「無(🍡)知で我流(liú(🍒) )の新説を立(☕)てる者(zhě )も(🚁)あるらしいが(🦕)、私は絶対(duì )にそんなこと(⛽)はし(🔹)ない。私(🎙)はなるべく多くの(⛩)人の考え(🚃)を聞いて取(🤑)捨選(🎵)(xuǎn )択(🔆)し、(⛄)なるべく多く実際を見(🦔)てそれを(😲)心にとめておき、判(pàn )断の材料にす(🧥)るよ(💐)う(🃏)につ(🚟)とめてい(🤤)る。むろ(🐸)ん(😈)、(🥐)それ(🍃)ではまだ真(⚓)知と(🎻)はいえないだろう。しかし、(⏳)それが真知にいた(🖱)る(🧓)途みち(⭐)なのだ。」
曾先生がいわれた。――(🚉)
子(👚)罕しかん第(dì )九
子貢がこたえた(🚶)。―(🚻)―
「大軍(jun1 )の主将でも、そ(🆕)れ(♒)を捕(🐱)虜(🍂)(lǔ )に出来な(🗽)い(➗)ことは(🎉)ない。しかし、一個(gè )の平(píng )凡(💒)人(ré(🏧)n )でも、その(🐱)人の自由(😗)な意志を奪うこ(🤥)と(🛴)は出来ない。」
「何(🈚)か一つ(🀄)話(🕵)し(🌼)てやると、つ(🖇)ぎからつぎへと精進(jìn )して(🔇)行(🕚)く(🤬)のは囘かいだけかな。」
「麻の冠(🗓)かんむりをかぶるのが古(🌷)礼だが、今では絹糸の冠をか(🚤)ぶ(📅)る風習(🍰)(xí )になった。これ(🎇)は節約(🌔)のためだ。私はみん(♑)なの(🥄)やり方(fāng )に従(🚍)おう(🤴)。臣(chén )下(xià )は(😶)堂下で君主を拝す(🔠)るのが古(🍔)礼(🌵)だ(🚽)が(🥞)、今では堂上で(🈶)拝(🌡)する風習に(🔱)なった。こ(🌋)れ(🥀)は臣(ché(🐭)n )下(🤒)(xià )の増長(zhǎng )だ。私は、みんなのや(🐪)り方とは(🛐)ちがうが、やはり堂(táng )下で拝す(📓)ること(🔹)にしよう。」
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