「チリンチ(🛐)リン、(🍤)チリン(🐧)チリン(📵)。」
木曾(🚀)(céng )福(fú )島(✊)きそ(🔨)ふくしま(🦕)は馬市(🗜)うまい(💒)ちの立つ町とし(🈵)ても(🏅)昔から知られてい(😪)ます(🧢)。そ(🤲)の馬(mǎ )市のことを木曾地(dì )方(fāng )のも(😐)のは「お(🙏)毛附けづけ」とも言います。木(😷)曾は馬の産地で(😱)、馬(mǎ )を飼わない百姓はなかっ(♒)たく(💶)ら(🍧)いで(💲)すから、福島に市(🔐)いちの立っ(💻)た時は(🛑)近在のものが木(🧘)曾駒き(🐆)そごまを持ち寄ります。そ(🍵)れ(😳)を買いに諸(👌)国(📝)から博労ばくろうが入(rù )り(👫)こんで(🐱)きます。町もにぎわい(〽)の時で(😲)す。
仙台のような都会(huì )ですらこのとおりですから、まして(🈯)荒(huā(🔒)ng )浜あ(👭)らはまの(🖲)あ(⤵)たりに住む人たちの言(yán )葉には(🕜)土地のな(🚁)まりも濃い。あ(💣)る(🚜)年(niá(🥪)n )、(🃏)あの漁村に悪い(🍝)病がは(🏗)や(🕶)って、それを調べ(🐰)るため(🏉)に内務省から役(🧟)人(🦒)や医者(🌜)の出張した(🔵)こ(🍳)とがあるそうです。ところが、荒浜(bāng )の漁師たちの(🏤)言うことは、それらの役(yì )人(rén )や(⛸)医(yī(🐹) )者は(🚧)おろか(🚣)、仙台(🕤)から付いて行った人(rén )にすら(🥂)よく聞(📷)き取れ(🍭)なかったそうです。
どれ、(🙀)姉(zǐ )の家のことは(📰)こ(⏰)のくらいにと(😂)どめて、もっ(🧣)とほかのお話に移(yí )りま(♒)しょ(🌓)う。姉(🚱)(zǐ )も元気な時(shí )でしたから何よりわたしに(🐧)はうれしかった(🦗)ので(🐓)す。そういえば(💘)、わたし(🚏)たちが広い炉ばたで食事するごとに、姉の(🥄)家(jiā(😞) )に使われている下(xià )女は(🔏)はえ(🥉)を追(zhuī )い通しでし(🏄)た。それほど木曾は(🔚)はえの多(🏎)(duō )いところで(😗)す。深い山の中で、しか(🤶)も(🖥)馬の産(🕶)地である(🍎)く(㊗)らいです(🐥)から、はえ(🔉)ば(🐋)かりでなく(🔈)、ぶよもいます(📻)。高瀬(🚔)の兄はじめ、家の人たちに礼(lǐ )を述べて(🥈)、わたしが(🅾)この町(🌚)を辞した朝は秋風(😍)の身(🎓)にしみるようなこ(🕸)ろでしたが(🛶)、道ば(❎)たに隠れ(🎯)ている(📥)はえが来て(🌀)旅(lǚ )の着物にまで取(🚐)りつきまし(✊)た。
わたしがこの(🐼)人(rén )を知ったの(🦂)は、そのくつ(💞)屋さん(✝)の(🍸)時(🤬)代からですが、それからも(🥪)岩(🎛)(yán )代いわしろの国黒(hēi )森くろもりとい(⛸)うと(🍲)ころの鉱(✖)山の監(👤)(jiān )督にな(🥟)り、(🆘)次(⬅)に株式(shì )所(🌤)の仲買(mǎi )なかが(🌥)い(🌚)番頭とも(🤫)なり(📐)ました。石(🐆)蝋せきろうの製(zhì )造(🍑)職工と(🚬)もなったし、(🧚)針(🥊)商(💩)は(😿)りしょう(🕎)ともなった(🍺)し(📵)そ(😊)れから横浜へ行きました。そのすこ(🦅)し前(qián )ですけれ(🎊)ど、電(diàn )池(🔔)製造の助手(🧙)(shǒ(🕷)u )と(😄)もなりました。ふ(🌒)たたびまた針の商人(🤜)となって、店(diàn )を(🍵)やめ(🚫)てから、こんど(🐞)は何に(🚽)なったかと言(😖)います(📚)に(🚨)、ま(🌄)あ、それも一つ(💹)の何でした―(❓)―煮染(🐷)商にしめしょうとな(💜)りました(🏃)。
(❔)そ(😳)れもその(🔤)はずです。あれ(🧦)はただ(💜)の(🤰)俗(🖌)(sú )謡で(🏻)もなくて、古(🐂)(gǔ )い歴(🦈)史(💍)のあ(💸)る朝鮮(🐋)(xiān )征伐のおりの(🕰)凱(kǎ(🙄)i )旋がいせんの(♓)曲(💧)だと(📊)聞きます。おそらく、昔の仙(xiān )台(🏊)武士は軍いくさの旅(🗒)から帰っ(🕺)て来て、たがい(🐸)に祝いの酒(jiǔ )をくみかわし、手拍子でも打ち(💕)ながら、心(📹)ゆくばかり(🦂)あ(🚔)の歌を(⏪)合(hé )唱したも(🌾)のでありましたろう。陣中の着物(🚑)も(🦂)解(jiě )き(🚕)、重い刀もわきに置(🎊)(zhì(📞) )いて、ふたた(🏖)び妻子(zǐ )に迎えられ(🍈)た(🕺)時(🚒)のよろこび(😁)は(🐡)、いくら歌っても歌いつ(🍒)くせな(🏢)いようなものでありまし(🥩)たろう。
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