○ 前段と後(hòu )段と(⛸)は(💖)、原文(🚞)では(👾)一連の(🔺)孔子(💐)の(😽)言葉になつ(🈁)ているが、内容に連絡がないので、定(🥇)説に(🔶)従つて二(🏵)段に区分した。
子貢がこたえ(🚑)た。――
○ 周(🌅)公(😶)==すで(🍜)に前に(🎌)も(🐟)述(shù )べた(🐒)よ(👠)うに(✍)、(🏔)周公(😴)は武王をたすけて周室八百年の基礎(chǔ )を定(📏)め(🙄)た人(😒)であるが、その人と(📑)なりは極(🐂)めて(✴)謙虚(🎞)(xū )で、「吐哺(bǔ(🧓) )握(🎽)髪」という言葉(yè(✌) )で(👡)有名なように、食事や、結髪の最(zuì )中でも天(🧥)下(xià )の(🚩)士を迎えて、その建(😝)言忠告(🧤)に耳(ěr )を傾けた人であ(💬)る。
○ 天(🐃)下(xià )==(🔥)当(🍗)時はま(🎧)だ殷(🍂)の(🍣)時(🧙)(shí )代(dài )で。周室の天(tiān )下(⚽)ではなかつたが、後に天下を支(🖍)配し(🔫)た(🏠)ので、この語(yǔ )が(🉑)用(📌)(yòng )い(🍉)られたのであろう。
○ 政(🚫)治(🐘)(zhì )家の態度、(🌯)顔(yá )色、言語というものは、いつの時代でも共(gòng )通の(🈳)弊があ(🚌)るものらしい(🕋)。
○ (🎥)乱臣(原(yuán )文)==(👬)この語は現在普通(👿)(tō(🕡)ng )に用いら(🛣)れている(➰)意(🥠)(yì )味(🍾)と全(quán )く反対(duì )に(⛪)、(😲)乱を(🤪)防止し、乱を治める臣という意味に用い(🏡)ら(🆘)れ(💝)ている。
一一(二一(🏞)(yī )六)(😲)
○(🥎) 両端(duān )==首尾、本末、上下(🍔)、大小(xiǎo )、軽重、精(jīng )粗(💢)、(🈵)等々(🔺)を意(🗡)味するが、要するに(🏥)委曲をつく(🗽)し(🙌)、懇(kěn )切丁寧(🚩)に教える(⬜)とい(🔎)うことを形容(💜)して「(🚑)両(🥥)端(🎉)をた(🕹)たく」(🌋)といつたのであ(😱)る。
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