天(🏯)龍(🌑)川てんりゅ(🍽)う(⏮)がわのほ(🛢)とりに出(🚒)てか(😩)らも、(🏅)浪(làng )士らは武装を解こう(🐰)としなかった(⏰)。いずれも(🍽)鎧(😪)兜よろいかぶ(📛)と、(✖)あるい(🌐)は黒の(🔋)竪烏帽子たてえ(🍧)ぼし、陣(🧑)羽(yǔ(👄) )織のいでたちである(🔅)。高く掲げた紅白(🙈)の旗、隊伍(wǔ )を区(❌)別する馬印うま(💩)じるし(📙)などは、馬(mǎ )上の騎(🍔)(qí )士が携(xié )えた抜(😂)き身の鎗やりに映り合(hé )っ(🕚)て、その無(wú )数の(🎓)群立と(🐐)集(jí )合と(🥧)の(🚨)感(🤛)じが(🌕)一(👖)行(📯)の陣容(🏆)をさかんにした。各(🚷)部(bù )隊の護っ(🔽)て行(🔹)く二(❄)門(🙎)ずつ(📲)の大(dà )砲には皆御隠居の筆の跡(🏟)が鋳いて(📯)ある(💷)。「発而(ér )皆(jiē )中(🎈)節はっし(🕎)てみなせつにあたる、(🎗)源斉(⛪)(qí )昭書みなもとのなりあ(🤲)きし(💺)ょ」の銘(🔨)は(🗞)浪(làng )士らが誇りとす(🛩)るものだ。行(🦆)列(liè )の中央に高(🏐)く「尊(zūn )攘そんじ(㊗)ょ(😵)う(⛏)」の(🎠)二字を掲(🥣)げ(🛴)た旗(qí(🐡) )は(📜)、陣太鼓と(🥚)共(⭕)に、筑波以来の記(🧞)念で(🎽)もあった。参(🌶)謀(⌚)の兵部は軍中第(🌸)二班にあ(🤰)る。采配を腰にさし、甲冑か(🚨)っち(🔸)ゅう騎馬で、(🐹)金(💀)の三(🉐)蓋猩(xīng )々緋さん(🔊)がい(🛡)しょうじょ(🐶)うひの一段(duà(🧤)n )幡連いちだんばれん(🚾)を馬印(🤶)に立て、鎗鉄砲を携える百余人(rén )の(👋)武者を(🌼)率いた。総勢の(✡)隊伍たいご(🐹)を、(🌔)第(☕)(dì )一班から第(dì )六(liù )班までの(🗳)備(🐻)(bèi )えに編み、騎(qí )馬の使(📌)番に絶(jué )えず前(🍌)後周囲を(🏃)見回らせ、隊列の整(🥞)(zhěng )頓(dùn )せい(📕)とん(🗜)と行(🛎)進の合(🚊)図(🏜)には拍子木(🏌)ひょ(🍧)う(🐇)しぎを用いることなぞ(📯)皆この人の精(jīng )密な頭(😼)脳(😺)(nǎo )から出(chū )た。水(🌸)戸家(jiā )の元側用(⭐)人(ré(🏧)n )そばよう(👗)にんで、一(🏣)方の統(tǒ(🔇)ng )率(🌇)者な(🔅)る小(xiǎo )四(🏳)郎(láng )は騎馬(mǎ )の(🥇)側に惣金そうきんの馬(🌂)印を立(lì(🌑) )て、百(bǎi )人ほ(⬜)ど(📝)の銃隊士(🗑)(shì(🏇) )に護(👥)まもられながら中央の部隊(👬)を堅(jiān )めた。五十(shí )人(😜)ばかりの(🍍)鎗隊(➕)士を(😔)従えた稲(👠)右衛(wèi )門(🚠)(mén )は梶(😆)かじの葉(yè )の馬印(yìn )で、副(📷)将らしい威厳を見せなが(🕥)ら(🍿)そのあ(🏿)とに(😆)続い(💸)た。主将耕(gēng )雲斎は「奉(fèng )勅(chì )」(🈵)の旗を先に立(lì(🏁) )て、三蓋(🎺)菱さんがいびし(🍧)の馬(mǎ )印(🎀)を立てた百(✊)人(ré(🙄)n )ばかり(📿)の騎(qí )兵(bī(✳)ng )隊がその前に進(🌑)み、(😩)二百(👴)人ばかり(🌸)の歩行武者の同勢は抜(bá )き身の鎗(♿)で(🤯)そのあとから続いた。山国兵(bī(🙂)ng )部父子(🎊)(zǐ )はも(🎙)とよ(🍴)りその他(tā )にも(🤶)親子で連れだ(🔴)っ(🛬)て従(🦗)軍(❄)す(🚧)るもの(🛌)もある。各(💍)部隊が護って行く思い思い(💜)の旗(🐃)(qí )の文字(zì )は、いずれ(😪)も水(💮)府義(👀)士(🚟)(shì )をもって(⛽)任ずる彼(👣)らの(💞)面目(🍮)を語っている。その中にまじ(🏟)る(😤)「百花の魁(👆)さきが(🥗)け(🕰)」とは、中(🐆)(zhōng )世以来の堅(⛸)い殻からを(⛎)割っ(🍤)てわずかに頭を持(chí )ち上(🏅)(shàng )げようとするよう(🍑)な、彼ら(👋)の(🌡)早い先駆(📻)(qū )感を(🐲)あら(🏼)わし(👔)て(🚄)見せ(🙈)ている。
(🐉)ともかくも、地(🍜)方の事情(📆)を直(⤵)接に道(🈶)(dào )中奉行(❎)の耳(ěr )に入れ(⛹)ただけで(🐁)も(🏚)、十一宿(🚿)総(🔲)代とし(🔫)て江(jiāng )戸へ呼(hū )び出(🧠)された勤め(🌖)は果(🐩)たした(🆒)。請書うけし(💤)ょ(🐯)は出(chū )し(🕞)た。今(jīn )度(🖖)(dù )は帰(🏯)りじたくだ。半蔵らは東片(🛣)町に(💵)ある(🍚)山村(cūn )氏(🌆)の屋敷か(👑)ら(🍬)一時(🌗)(shí )旅費(fèi )の融通ゆ(🌙)う(🅿)ず(✴)う(🤳)をしてもらっ(🥥)て、長い逗(dòu )留(📧)とうりゅ(🍗)うの間に不足して来た一切の(🌈)支払いを(🤗)済ませること(✝)に(🉑)した。ところが、東片町には何か(🛍)の機会に一盃ぱいや(📯)りたい人た(🧑)ちがそろってい(⬅)て、(💢)十一宿の願書(shū )が(❔)首尾よく納まったと聞くからには、とりあ(🆑)えず祝おう、そ(🎆)んなこ(🖲)とを先方から切り出(🕌)した(💖)。江戸(hù )詰めの侍たちは、(🌊)目(mù )立たない(📻)ところに料(liào )理屋(wū )を(🥤)見立(🖌)てる(🚧)ことか(🛀)ら、酒(jiǔ )を置き、芸(yún )妓(🏽)げ(🍙)いぎを呼ぶこ(🙎)とまで、(🙅)その辺(🍀)は慣れたもの(👳)だ。半(😍)蔵とて(🐺)もその席(xí(⏮) )に一(👉)座して(🗄)交際上(💱)手じょうずな(👎)人(rén )た(🚾)ちから(⏯)祝盃(🎎)しゅ(🏖)くはい(🥫)をさ(🌦)されて見(🦐)(jià(🥉)n )ると、(🥪)それを受(shò(🌴)u )けな(📔)いわ(🔶)けに行かなか(🙏)ったが、宿方の用事で出て来てい(🔲)る(⛎)身(🖨)には酒も咽喉(hóu )のどを通(tōng )ら(🕣)なかった(📌)。その日(rì )は酒盛さ(🏢)か(📟)もり最(🙃)中に十月ももは(🚇)や(⏲)二十日過ぎら(😢)しい雨が(🍸)やって来た[#「やって来た」は底本では「(♐)やった来(lái )た」(📒)]。一座(zuò(💄) )六人(🗓)の中には、よいきげんになっ(🎽)ても(🥙)、まだ飲み足(🗯)(zú )りな(💤)いという人(🈷)も(👸)いた。二軒も(🌍)梯子(🎖)(zǐ )はしごで(🚄)飲(🐖)み歩いて、(🎰)無(⛔)事に屋(🚍)敷へ帰(🚀)ったかも(🕋)わからないような大酩酊めいてい(🌿)の人(ré(🏻)n )も(🙇)いた。
水戸ほ(💍)ど苦(kǔ )しい抗争(🔉)を(🐷)続けた藩(fān )もな(🖼)い。それは(👼)実(🏰)に藩論分(fèn )裂(liè )の形であらわ(📃)れて来た。もとよ(🐰)り、一(🗺)般の人(📸)(rén )心は動(dòng )揺し、新(🏗)しい世(👚)紀(jì(🐓) )もようやく(🖲)めぐって来て、だれも(😳)が(📆)右す(🔄)べきか左すべき(🐱)かと狼(🛸)狽ろうばいする(💍)時(🍜)に当た(🏐)っ(⬅)ては、二百何十年来の(😅)旧を守って(🛫)来た諸藩の(💊)うちで(🎪)藩論(lù(🎹)n )の(🙈)分(🥒)裂しな(😗)いところとてもなかった。水戸はことにそれが激(🦖)しかったのだ。『大日(🤣)本史(🍮)』(🕘)の大業を成就して、大義名(míng )分を明らかに(🚌)し、学問(📠)を曲(🍽)(qǔ )げ(🍒)て(🐶)まで世に阿(🎁)お(😌)もねるものもある徳川時代にあってとに(💑)もかくに(🦇)も歴史の精神を樹立したのは(🚲)水戸で(🕖)あっ(🙃)た。彰考館し(😌)ょうこうかんの修(🏆)史(shǐ )、弘道(⏰)館(guǎ(🎶)n )こうどう(👋)か(🎛)んの学問は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する役目を勤めた。当時における青年で多少(shǎo )なり(🌍)とも(💻)水戸の影響を受(shòu )けない(🐉)ものはなかったくらいである。いかんせん、水(🎻)戸はこの熱意をもっ(🌡)て尊(zūn )王(👪)佐(👱)幕の(🌉)一(yī )大矛盾(👗)につき当た(👁)った。あの波瀾(🗝)(lá(🛺)n )は(🤰)らんの多い御隠居(jū )の生涯しょうがいがそれだ。遠(🍉)く西山(shān )公せ(🏯)い(🥖)ざんこう以来(😨)(lái )の(🛷)遺(🌹)志を受(🤝)けつ(🕦)ぎ王室尊崇の(🍹)念の篤あつかった御隠居(jū )は、紀州(🖇)や尾(wěi )州の藩主と(🍎)並(👐)んで幕府を輔佐する上(shàng )にも人(🔪)一倍責任(🦌)を感ずる位(🈶)置に立(lì )たせられた。こ(👇)の水戸の(🎷)苦悶くもんは一方に誠(chéng )党(⛰)と称す(🧔)る勤王(wáng )派の人たちを(🔧)生(🅰)み、一方に奸党かんとうと呼(hū )ば(🌂)るる佐幕(mù )派の人たちを(😻)生ん(🍔)だ。一つの藩(fā(❤)n )は(🈴)裂けてたたか(⌚)った。当時(🚜)諸藩(🏢)に党派争いはあっても、水戸(⚡)のように惨酷ざんこくをきわ(🔂)め(🔟)たと(🎤)こ(🧘)ろは(🌲)ない。誠党が(💆)奸党を見るのは極悪ごく(🎂)あく(🚆)の人間(💵)と心(xīn )の(🐞)底(🙎)か(🈲)ら信(xìn )じ(🤕)たのであって、(🎏)奸党(🌖)が誠(chéng )党を見るのも(⏯)また(🌯)お家(👭)の大(dà )事も思わず御本(🌨)家大事とい(😣)うこと(🚗)も(🛩)知らない(🥊)不(📸)忠の臣(chén )と思い込んだので(🛐)あった。水(🐫)戸の党(🔒)派争いは(🤭)ほ(🐴)とんど宗(😲)教戦争に似ていて、成敗利(lì )害(hài )の外にあ(🍖)るものだと言った人もある。いわゆ(😁)る(💳)誠(📕)(chéng )党は天(tiān )狗(🍻)連(😫)てんぐれんと(🔭)も呼び、いわゆる奸党は(🧙)諸生(🎧)党(dǎ(🐆)ng )とも言(yá(🔊)n )っ(🏗)た。当(dā(🎹)ng )時(shí )の水(😌)(shuǐ )戸(hù )藩にある才能(🍹)の(〰)士(shì(⛰) )で(🕒)、誠でないものは奸(jiā(🔑)n )、奸で(🔑)な(📔)い(📭)ものは誠、両(liǎng )派全(quán )く分かれて(🏘)相鬩(xì(🥓) )あいせめぎ、その中間(jiān )にあ(🙄)るものを(😪)ば柳と呼んだ。市(shì )川三左衛門(➰)をはじめ諸生(⏺)党(dǎ(👭)ng )の領袖りょう(💚)しゅ(🤪)うが(📰)国政(🗺)を(🙋)左右する時(shí )を迎(🚦)えて見ると、天(🏷)狗連の一派は筑波山(shān )の方に立(lì )て(🐍)こもり、田(🎸)丸(wán )稲右衛門た(⛷)まる(🕞)いなえ(🙏)もんを(🐖)主(zhǔ )将(jiāng )に推(tuī )し、亡な(🈸)き御(🌚)隠居(jū )の御霊代みたましろを(⚡)奉(👶)(fèng )じて(🗃)、尊攘の志(🕷)を致(🍉)いたそうとして(🧙)いた。か(🛋)ねて幕府は水(shuǐ )戸の(💗)尊(🈴)(zūn )攘派(pài )を毛ぎらいし、誠党(dǎ(🔮)ng )領袖(xiù(🎄) )の(🔺)一(🍘)人なる武田耕雲(🍒)斎たけだこう(🐉)うんさい(💂)と(🕖)筑(zhù )波に兵を挙あげた志士ら(📂)との通謀を疑(yí )っていた際であ(⛑)るから、早速さっそ(🐪)く耕雲斎に隠居慎い(💙)ん(👬)きょ(🐥)つ(🎟)つしみを命じ、諸(🍐)生(shēng )党(👠)の三左(zuǒ )衛(📢)門ら(🤫)を助(✅)けて筑波(bō(🔥) )の暴徒を討(⏬)う(🈹)た(🔃)しめるために(🛣)関東十一藩の諸(zhū )大名に命(🤺)令を下した。三左衛門(📻)(mén )は兵を率いて(🤵)江戸(📀)を出発し(🌘)、(🐸)水戸(hù )城に帰って簾(🎯)中れんちゅう母公貞芳院(yuàn )ていほういんなら(📳)びに公子らを(🥨)奉じ(🔺)、(👞)その根(gēn )拠を堅(🥕)めた。これを(🛐)聞いた(😲)耕雲斎らは水戸家(jiā )の存亡が今日に(🈵)あるとして、(🤠)幽(yōu )屏ゆ(💼)う(🉐)へいの身で(🎳)は(🔱)あ(🐫)るが禁(🍳)を破っ(🧢)て水戸(🤚)(hù(⏯) )を(🥡)出発した(🍙)。そして江戸にある藩主を(🍭)諫い(🤥)さ(💖)めて奸徒(tú )かんとの排(👜)斥を謀(👷)(mó(🍮)u )はか(🌁)ろ(💁)うとした。かく一藩が党派を分(fèn )かち(🔍)、争(🕌)闘を(⛺)事と(🎃)し(✝)、しばらく(👚)も鎮(🤟)静する時(shí(🙂) )のなかったため、松平大(dà )炊(chuī(⤴) )頭おおい(🌯)のか(🐇)み(🔆)((📢)宍(ròu )戸(hù )侯(hóu )ししど(🔝)こう)は藩(🥃)主の目代もくだいとして、八月十日(🐚)(rì )に(📙)水戸の(🚫)吉田に着い(🕵)た。ところ(🎡)が、水戸にある三左衛(👫)(wèi )門はこ(😑)の鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随行して(🏸)来(🏤)たも(🏿)のの(🏰)多くが自(🐹)己(🗽)の反(fǎn )対党(🚇)であるのを見(🕌)、その(🌐)中には京都よ(📩)り来(lái )た公(💋)子余(🏑)四(sì(🕞) )麿よしまろの従(🌞)者や(😺)尊攘派(pài )の志士な(⏸)ぞの(♏)あるのを(😝)見、(🛷)大炊頭が真(zhēn )意を疑って、その入(🏬)城を拒んだ。朋党ほうと(💜)うの乱(luàn )はその(😨)結果であった。
「あれが筑波(📻)(bō(🚽) )ですか(✒)ね。」
こ(🎵)んな(⚫)に周囲(tōng )の事(🛠)(shì(🕶) )情(❇)が(🐇)切(💊)迫する前、高(gāo )島城の御(✨)留守居おる(🎏)すいは江(jiāng )戸(hù )屋(💖)(wū )敷(🗻)からの(🚱)早(zǎo )飛脚(🍒)が持参(📄)した書(🤜)面を受け取った(🤜)。その(🏍)書(🍫)面(🎀)は特に幕(🕜)府から諏訪藩(🈁)にあ(🦎)てた(💑)もので、水戸(hù(⏭) )浪士(🛐)西下の(🌜)う(🗂)わさを(♉)伝(yú(🙃)n )え、和田峠その他へ早(🤐)速さっそく人数(👸)(shù )を出(chū )張さ(🔀)せる(🎊)ようにとしてあった。右の峠の内に(💹)は(✂)松本方(🧗)面(🏹)への抜け路みちもあ(🏩)るから、時宜によっては松(📘)(sōng )本藩(fā(😪)n )からも応援(🎭)すべ(🚪)き心得で、万事(🤗)取り計(jì )らうよう(📇)にと仰せ出さ(🔜)れたとしてあった。さてまた、(🐔)甲府(fǔ )からも応援の人数を差し(🖍)出(chū )す(🎰)よう申しま(🚰)いるやも知れないから、そのつもりに出兵の手配りを(🗑)して(🐿)置(🏺)い(😉)て(😟)、中(🤕)仙道なかせんどうはもとより(🧠)甲州方面のことは万事手抜(bá )かりのないようにと(🍝)仰(yǎng )せ(🔭)出さ(🛄)れたと(👕)もしてあった。
お隅は言った。
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