仙台のような都会(huì )ですらこのとお(🎩)りですから(🎸)、まし(🔺)て荒(huāng )浜あらはまのあ(🌨)たりに住む(📝)人たちの言葉には土(🎥)地のなま(🎄)りも濃(nó(♊)ng )い。ある(🏠)年、あの漁村に悪い病がはやって、それを調べる(😰)ために内務省から(🛑)役人や医(🌺)(yī )者の(😫)出張したことがあるそうで(💍)す(🏚)。ところが、荒(huāng )浜の漁師(👓)たち(🌠)の言うことは(🕤)、それ(📸)らの役人や(🐵)医者は(🍴)お(🐹)ろ(🐳)か、仙(🍶)(xiān )台か(🌌)ら付(😨)(fù )いて行(⏭)った人にす(📮)らよく聞き取れ(🔠)なかったそうです。
棧(zhàn )橋かけはしというところまで(🌍)行(🏊)きま(🛅)すと、(📊)わたしはお(🐡)さ(🏐)るさんに会い(💅)ました。そ(🖌)の(🍦)おさるさんは休み茶(chá )屋に飼わ(📸)れていたのです。
(🧚)布施ふ(🉐)せさんはそ(♒)れをよく覚(jià(🌞)o )えていて、ある日わたし(🍟)に歌って(🖥)みせて(🚴)くれまし(🎺)た。どうして布(😌)施さんの口からそんな古い(😗)歌の節が(⚡)出てきたかと言(❣)いますに、君の(📒)家がらはこの地方の郷士として(🦅)代々仙(xiān )台侯に仕えてきた歴史があ(🥄)るからでし(🍉)た。あの(🤒)「さんさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女(nǚ )の声よりも、むしろ(👁)低い(🕥)ところを(🕛)歌(⚓)え(⛄)る男の声(🦅)に適していて(🏌)、ゆっくり歌うべき(⏯)ものだそうで(🏂)す。あれをわた(✴)しに歌(💪)って聞(wén )かせ(🔰)る間(✔)、(🥝)し(🐍)ばらく布施(shī )さん(🈵)は(📘)「時」というも(🔺)のも(⛓)忘れているようでした(✅)。いかにもゆ(🐎)ったり(🔸)と迫(😅)(pò )らな(🚣)いでし(👁)かも深く聞え(🛰)る古風な歌に耳(👎)を傾け(🧔)ていますと、その抑揚のある節の一つ一つが(🈚)実に(😷)長くつづいて行(háng )きました(❔)。切れ(😃)たかと思(🎼)う(🤡)と、まだ続(😂)いているような(☕)もので(👖)し(🏝)た。
皆(😖)さんもごぞんじのように、この(🛵)日本のお国(guó )が明治の御(🍃)代(dài )みよと(🚚)なる前は(🥖)、徳(🗞)(dé(🍸) )川の世(🚳)の(💡)末でありました(🧝)。もう徳川(chuān )の世の中(zhō(🍱)ng )もこれ(🤚)ま(👺)でと(🛑)思う(😨)ものは(😱)、た(🥦)いがいの人(rén )が戸(🔒)まどいして、仕事もろくに(🤥)手(shǒu )につかなか(📤)っ(🌅)た中で、(🕴)よ(🎩)くあとしまつ(⤴)を怠らなかった三(🛐)人(🤟)の(👂)人が(🦈)あります。皆さんは、岩瀬肥(🍁)(féi )後いわ(💿)せ(✒)ひご、小栗上野介(🌺)(jiè )おぐりこうずけのすけ(🐑)の名を覚えておい(🦑)ていただき(🍭)た(🎡)い。ここにお(😘)話(💷)し(😫)し(🍧)ようとする栗本くりもと先(xiā(➿)n )生(🚺)も、(🅰)そういう三人(🌠)の中の一人(🎃)で(🍔)す(🕕)。
茶丈(🍑)(zhàng )の亭(⏫)主ていしゅは大(dà )津(jīn )の(🌅)ほうへ(🤡)通(📼)かよ(🎣)って(📨)働いて(🕟)いる(🎹)大(🤺)工、(🔆)そ(🎎)のむすこは大津のげた(🏽)屋へ奉(👥)公(gōng )して(🤠)いる若(ruò )者で、(🚘)おかみ(🥔)さんと(🛌)娘とが(🧖)るす(🧘)い(⚡)か(🖍)たがた(🏴)古い茶が(🧢)まのわき(🏐)でほたるのかごを張るのを毎(👃)日(🏨)の内(nè(💇)i )職にし(🧜)ていま(🐀)し(🙇)た。石山(shān )は(🕘)ほたるの(🏕)名(💋)所(suǒ )です(🕎)から、まだ人の(🗳)出(chū )さ(🕤)からな(⏳)いうち(💅)から(⛰)、おかみさんたちはそのみやげも(👮)ののしたくをいそいでい(🦃)た(🅰)のでしょう。
この人(🥝)は本名をお嘉(jiā )志かしさん(🈷)と(🍝)いい、横(héng )浜(🚄)フエリ(🍵)ス女学(xué )校(🌫)を早(zǎo )く(🍺)卒(zú )業して、巌(yán )本いわもとさ(Ⓜ)んにかた(🐗)づいた(😨)人(rén )で(🛶)すが、その学才(cá(🖼)i )と人(📙)が(❔)ら(🥟)とはむかしを(🚑)知っ(🙂)て(✡)いるも(🎉)のに惜しまれたばか(♉)りでなく、お(💑)嘉志(⏸)(zhì(🐜) )さ(🏂)んのだ(🙀)んなさ(🤚)ん(🐓)はまた当時明治女学(xué(🥔) )校の校長でもあ(🔱)り(🎀)女学(💣)雑誌社の社(shè )長でもありまして、『(🏎)女学(🍥)雑誌』(🙉)と『(🍪)評論(🔏)』の二雑(zá(💑) )誌を(🤪)出していましたから、学校や雑(zá )誌(😥)に(🥜)関係の(🏻)あ(😕)る男女の人た(🏵)ちま(💋)で(🌬)が新し(🚏)い墓(🙌)じるしのまわ(📻)りに集まりました(🥠)。
高い峠にかかるま(🙌)で、わたし(🤨)は何ほど(🌍)の道(dà(😑)o )を(🥑)歩(🉐)い(💸)た(☕)とも、今(🐉)ははっきり覚えていませ(😍)ん。そのくせ(🕙)、途中で自(zì(🐷) )分の目に映ったものや、(🌷)道を聞(wén )き聞き(🤟)歩(💧)(bù )いて行(🙉)ったその(🔛)こころもちなぞを、あとさきのつながりもなく、今だ(📧)に覚えていることもあります(🌨)。中には、き(🌬)のう(➗)のこと(🐲)のように(🔹)、実にあざや(🌷)か(🚳)に目に浮(fú )か(⛰)んでく(🤰)るものも(😬)あります。
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