と彼(🔎)が声をかけて(🍝)行(👘)こう(🌥)とす(⚫)ると、(🌄)おまんはあた(💼)りに気(qì )を配って、堅く帯(⬜)を締(dì(✖) )め直(zhí )したり、(🧘)短(🧐)刀(dāo )をその帯の間にはさ(🏮)ん(👾)だ(🆘)りして(🤚)いた。
「(🌱)半蔵(💛)(zā(🥢)ng )さん、まあ話してお(😼)いでな(🐬)さ(📻)るさ(♌)。」
諏(🔎)訪高島(🌱)の城主(😔)(zhǔ )諏訪(fǎng )因(📹)幡(🧝)守い(🎭)な(🐃)ばのかみは幕府閣老の一人(🎐)と(⛷)して江(🤠)戸(💦)表(🚷)の方にあ(👮)ったが、急(jí )使(shǐ(🍩) )を高(🕟)(gāo )島城(chéng )に送ってよこして部下のもの(🥃)に防(fáng )禦ぼ(🤧)うぎ(😾)ょの準備(bèi )を命じ、自(zì )己(jǐ )の(📒)領地(dì )内(🥋)に(🐔)水戸(🛷)浪士の(⏩)素通り(🎏)を許すまいとし(📫)た。和田(🐹)(tián )宿を(🌭)経(🆒)て下諏(🏆)訪宿に(🌁)通ず(🚡)る木曾(céng )街道(dào )の一(yī )部は戦闘区域(yù )と定(👣)められた。峠(gǔ )の上にある東餅屋(wū )ひが(⚡)し(🌠)もちや、西餅屋(🏛)に住む(🚽)町(dī(🏩)ng )民(⛴)らは(🗃)立ち退の(💆)きを命(mì(📑)ng )ぜら(🌕)れた。
前年(🎾)、五人の総(zǒng )代(dà(🃏)i )が木曾から出(chū )て来た時、何ゆえ(💚)に一(✖)行の(💏)嘆(tàn )願が道中(zhōng )奉行(😪)(háng )の(🌀)容いれる(🚜)ところとならな(🌰)かったか(🏢)。それは、(🈷)よくよく村柄(bǐng )むらがら(🌳)をお(➰)糺ただしの上で(🥐)な(🎎)けれ(🎲)ば、容(👨)易に定助(zhù )郷(🕳)を仰(♌)せ付(fù )けがたいとの理由に(👬)よる。しか(🌜)し、(🙁)五人(rén )の総代から(🐖)の嘆願(🌗)も余(yú(🔺) )儀なき事(❣)情(💫)に聞こえるからと言って(📋)、道(dà(📦)o )中(🛺)奉(🕶)行は元治元年(nián )の二月(yuè )から向こう六か月を限(xiàn )り(🎊)、定助(🛴)郷のかわりに当分(fèn )助(⚡)郷を許(xǔ )し(🌉)た(🤟)。そして木曾下四宿への(🔮)当分(fèn )助郷とし(🐈)て(🤢)は伊奈(nà(🤐)i )いな百(bǎi )十九か村、(🏵)中三宿へ(🛫)は伊(yī )奈(nài )九十九(jiǔ )か村、上四(🌜)宿へは筑(💇)摩郡ちくまごおり(⛱)八十九か村と安(🍂)(ān )曇郡(🎴)(jun4 )あずみご(⏰)お(🐮)り百(bǎi )四(⏫)十(shí )四か村を指(🛢)定(dìng )し(🤜)た。この(⬛)う(🚙)ち(🔊)遠村(cūn )で(🐼)正人馬しょうじんばを(💷)差し出(chū )し(🌩)かね代永(yǒng )勤だい(⛷)えいづ(⬛)とめの示(shì )談に(❌)及(🔢)ぶ(🚻)としても(🔄)、一か(❇)年(📔)高(gāo )百(bǎi )石(🚾)につき金五両の割合(☕)より余分(👱)に(👶)は触(🍓)れ(🐓)当(📸)てまいとの約束であった。過ぐる半年近くの半蔵(🚣)らの経験によると、この新規な当分助(🎠)郷(💤)の村(🎅)数(⛸)が驚くばかりに(🖌)拡(🔛)大(👸)(dà )されたことは、かえ(⚫)って以前からの勤(🎤)め村に人馬の(🐵)不参(🥧)を多く(🉑)するという(🚹)結果(guǒ )を招いた。これはどうしても前(qiá(🐗)n )年の(🦎)総代(🐢)(dài )が(💊)嘆(😴)(tàn )願した(🐛)よ(⛎)うに(🏗)、やはり東海(hǎ(🥦)i )道の例にならっ(🥙)て定助郷(🏟)を設(👼)置する(📵)にか(🕗)ぎる。道中(🐎)(zhōng )奉(🔇)行(🛠)(há(🏖)ng )に誠(ché(📸)ng )意(⚪)が(📮)あるなら、適当な村柄を糺(👗)ただされ(🕢)たい、も(🛏)っ(🏂)と(🎅)助郷の制度を(📄)完備して街(⬇)道の(🔯)混乱を防がれたい。もしこの木曾十一(🥟)宿の願い(📉)がいれられなか(🏺)ったら、(🆒)前年の(🎺)総代が申し合わせ(🏿)たごと(🐹)く、お定めの(📳)人馬二(🎤)十五人二十五(wǔ )疋ひ(🍟)き以外(🚴)には継(jì )立(🏐)(lì(👚) )つぎ(🤓)たてに(🆖)応じまい、そ(👕)の余は翌日を待(dài )っ(💤)て継ぎ立てることにしたい。そ(✅)のことに(🦎)平助(📈)と半(💿)蔵とは申し合(😱)わせをしたのであった。
「平助(zhù )さん(🐩)、筑(🕚)波つくばが見えます(👜)よ。」
しかし、景蔵の(🎩)手(💘)紙(zhǐ(🍎) )はそれだけにと(🅱)どまらない(📆)。その中(🔣)には、真(🖥)木和泉(🚜)まき(🌌)いずみの死も報じて(🤬)ある。弘化こ(😑)うか安(ā(🌖)n )政のころ(✨)から早くも尊王攘夷(yí )の運動(💁)を起こして一代(🚎)(dài )の風雲児(🌭)(ér )と謳うたわれた彼、あるい(🔶)は(🔏)堂上(🚰)(shàng )の(😞)公(gōng )卿に建策(cè )しあ(🗼)るいは長(zhǎng )州(zhōu )人士(🚍)を説き今度の京都(📱)出(chū )兵も多くその(🐭)人の計画に(💉)出(🐲)たと(🥇)言(yán )わるる彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹者こす(🍜)いしゃは自ら引(🤲)き起こし(🧗)た戦闘の悲壮(zhuà(🏺)ng )な空気の中に倒れて(🦅)行っ(🔛)た。彼は最(🏽)後の二(èr )十(😆)一日まで(🗿)踏(🔣)み(🎎)とどまろうと(🗳)し(🔽)た(👊)が、その時は山崎に退いた(🔛)長州兵も散(☝)乱し、久坂(bǎn )くさか、寺島、入(rù(🤷) )江らの有力な(👁)同(✍)僚も皆戦(🥀)死(🕟)した(🌖)あ(😽)とで(📰)、天(tiān )王山(🌃)に走(🗽)って、そこで自(🎫)刃した。
(📭)時(☔)も時だ。西に(🈺)はすでに大和(hé )やまと五条の乱が(🏨)あ(🔖)り、(🌮)続いて生野(yě )銀(🕥)(yín )山(🛋)いく(👩)のぎんざんの乱(luà(👓)n )があり、それがようやくしず(🔁)まったか(🌀)と思う(🌾)と、今(🤸)度(🌲)は東の筑波山つくばさんの方に新しい時(shí(🤒) )代の来るのを(🐑)待(⤴)ち切れない(⛺)ような第三の烽(🏴)火のろしが揚がった。尊王攘(👇)夷そ(😸)んのう(🌟)じょういを旗じる(🔄)しにする一(yī )部の水戸(hù(🚦) )の志(zhì )士はひ(♊)そかに長州と(🉑)連絡(luò )を執り(🉑)、四月以来(🐧)(lá(🚰)i )反旗をひ(✝)る(🛩)がえしてい(💖)る(🍨)が、まだその騒動もしずまらない時だ。
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