「貴(💱)方あ(🦊)なたは永(yǒng )く御(😨)滞在ですか(💲)。」と、(🦅)青(qīng )年(nián )が(🏭)訊(xùn )きいた(⛩)。
(🚤)が、あの湯治階級と云いっ(🤠)たような、男も女も、大(🧡)島の揃(🧝)そろいか何かを着(🍈)て、金や(🤫)白金プラ(💭)チナや(🏋)宝石の(🌛)装(zhuāng )身具(👊)(jù(🏔) )を(📹)身体(🍗)からだのあらゆる部分に、燦(🎥)(càn )き(🧡)らめかしてい(🙏)るよ(🍐)うな人(📊)達(dá )が、(🏞)乗(🎯)り合(🏵)わしてい(📼)ないこと(🏏)は信一郎にとって結局(jú )気楽(🚹)だった。彼等(děng )は、(📌)屹度(dù(🍎) )きっと声(shēng )高(gāo )に、喋しゃべ(🍎)り散(sàn )ら(🕝)し(🏄)た(🦀)り、何かを(🛴)食(shí )べ散ら(👠)したり、無作法に振舞ったり(🥌)することに依(⏱)よ(🥙)って(📪)、現在以上に信一郎(💙)の心持(🐛)を(👑)いら/\さ(🥊)せた(🍹)に違い(🤙)なかったから。
「何です! 何(hé )です!」信一郎(🐢)は、掩おお(📝)いかぶさるよ(🍉)う(⌚)にして訊きいた。
樋田(tián )郷(♑)ひ(👅)だ(🌜)のごうの里人は、初(📘)(chū )めて市(shì(🍭) )九郎の事業の可能性(🈶)に気がつい(🃏)た。一人(rén )の痩せた(🔐)乞食(shí )僧が、九(🤜)年の力でこれまで(🍟)掘(🗡)り穿(🍳)ち得る(🤘)も(😅)のならば、人を増し歳月(🥐)を重ねた(♒)な(🐴)らば、こ(🍚)の(🐨)大絶(🤺)壁(bì )を(👁)穿(🗑)ち貫(guàn )く(🚶)ことも(🎿)、必ず(🛬)しも不思議なことではないという考え(🌇)が、里(lǐ )人らの胸(xiōng )の中に銘ぜら(🐄)れてきた(🤹)。九年(niá(⏰)n )前、(🌴)市九(🐔)(jiǔ )郎の勧(quàn )進をこ(🗾)ぞっ(😃)て斥しりぞけ(🎯)た山国川に添(🥓)う(💿)七(qī )郷の里人は、今度は自発的(🗞)に開(🕞)(kāi )鑿かいさ(🌺)くの寄(😺)進(💽)に付いた(📘)。数人の石工が市(shì(🐳) )九郎(láng )の事業を援け(😩)る(✅)ために雇(gù )われた。もう、市九郎(😟)は孤独ではなかった(💥)。岩(😃)壁(bì )に(👉)下(xià )す多数の槌の音は、(🎩)勇まし(🎚)く賑(🐃)やかに、洞(🍊)窟の中(zhō(💦)ng )か(🍠)ら、もれ(🙏)始め(🍅)た。
信一郎(láng )は、相手(shǒu )の苦悶のいた/\しさに(📔)、狼狽ろうばい(💾)しな(🤐)がら答えた。
市九(❔)郎は、この紛擾(⛱)ふんじょ(🌘)うが無事に解決が付くと、そ(🔔)れによって(💿)徒(🆔)費した時間がいかにも(⛩)惜(📅)しま(🦈)れるように、(🌻)に(🔹)じ(🏄)りながら(🤛)洞(🧠)窟(🚈)の中へ入ってい(🎊)った。
が、(🏋)しばらく(🎹)して実之助の面前へと、洞(💿)門から出(🗨)てきた一人(🕟)の乞(qǐ )食(🥢)僧(🏾)が(🍨)あった。それは、出て(👍)く(🈲)るというよりも(🧣)、蟇がま(🏙)のごとく這い出てきたという方が、適(shì )当であった。それは(🔴)、人間というより(🥧)も、む(💴)しろ、(😍)人間の残(🅾)骸と(🎊)いうべきであ(👑)った。肉ことごとく落ちて骨(gǔ )あら(🍫)われ、脚の関節以(⛳)下は(🚂)ところ(🤘)どころ(🥫)ただれ(🀄)て(🐨)、長く正(🚫)(zhèng )視(🧐)(shì )す(🐮)るに堪(kān )えな(✂)か(🤥)った。破れ(🚙)た法(fǎ )衣によっ(❤)て、(👘)僧(🦗)形とは知(👜)れ(👖)る(🚆)ものの(🔽)、頭(tóu )髪は長(zhǎng )く伸(🍃)びて皺だらけの額(🎃)を(🥞)おおっていた。老僧は、灰色(sè )をな(🛹)した(🌄)目をしばたたきなが(💥)ら、実(shí )之助(⏪)を見(💓)(jiàn )上げて(🕰)、(🐋)
運(yùn )転(zhuǎ(📍)n )手の手は(💮)、ハンドルにか(💚)ゝった。信一郎と学生(🤡)と(📦)を(🛩)、乗せた(🉑)自(🦉)(zì )動車は、今発車したばかりの電(diàn )車(🚋)を追い(🚺)かけるように、凄(qī )すさまじ(🚝)い爆(♊)音(yī(🚶)n )を立(🚩)(lì )てたかと思うと(🏁)、ま(🍟)っ(🌊)しぐら(🎶)に国府津(🉑)(jīn )の(🏀)町を疾(jí )駆した。
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