三 若(ruò )いお(🐒)友だち(💫)の死
無言な木像(xiàng )にも、声(🤪)はありますね。
(🌷)この古着屋さんのやった(♈)ことは(📠)、い(💿)つでも新規まきなおしのよ(🍖)う(🐭)でし(🎭)た。前に皆(jiē )さんにお話しした栗本(🦍)くりもと先生なぞとは、まるきりあべ(🚚)こべで、「経験」というもの(🔫)がそう(🌅)役(🏂)に立(lì(📰) )つとはか(😃)ぎらないこ(🌝)とを(🚵)それとなく教えて(🧞)みせて(🌝)くれたのも(♎)、こ(🚥)の古(🏎)着屋さんでした。なぜかとい(⛅)いますに(🌔)、栗本(běn )先生(💆)(shēng )は自(📖)分の(🙀)しく(🎴)じ(⚡)り(🎪)までも(🙀)役(🐻)に立(🐃)てよ(🔥)うとしましたが、(💄)こ(📴)の人のほうはそれを役(yì(📩) )に(🎩)立(lì(💚) )てようとは(🤘)しませんでしたから。
木(mù )曾川の岸には、(🎽)うるい(🗡)、(🤣)露菊つゆぎくのたぐ(🏘)いが咲(xiào )き(👪)みだれ、山には石斛せっこく、(🔂)岩(yán )千鳥いわちど(🙊)り(🙅)、(🍌)鷺(lù )草(cǎo )さぎそうなど(🏥)の咲(🚦)き(🦋)出すのも、(✨)そのころ(🔮)です(🏆)。かじかの(🌿)なく声(shēng )もまれになって(🕡)行きまして、桑つみ(😉)のひ(👐)な歌がおもしろく聞える(🛌)こ(🐕)ろから、(😓)姉(❇)の家の裏(👇)庭(tíng )に(🎩)は、草花の(🙇)な(💚)がめ(🦂)がことにうれしく、九(⭐)月(yuè )にはいっ(🍾)て(⛰)か(⛵)らは白い壁(📅)の(💐)かげ(🥦)に(👮)ある秋(🍛)海棠しゅうかい(🎀)どうの花(💤)もさき(⤴)出しました。
布(bù(🏰) )施(🌂)ふ(🛤)せさんはそれを(🚽)よく覚(🚌)(jiào )え(📣)ていて(🦎)、ある日わた(🚇)しに歌ってみせてくれま(📦)した。どうし(🥀)て(⏮)布施さん(🎋)の口からそん(🌬)な古(gǔ )い歌(🏄)の節(jiē )が出(chū )てきたかと言(💙)いますに(🐕)、君の(🔊)家(jiā )が(📓)らはこの地方の郷士(shì )として(🐡)代(🕰)々仙(🎾)台侯(🚮)(hóu )に(🌥)仕えてきた(🌕)歴(👰)史があるから(🤾)でした。あ(😜)の「さんさし(😲)ぐれ」(🤵)の歌(🚫)は(😰)、甲(jiǎ )高い女の声よりも、むしろ低(dī )いところを歌(gē )える男(ná(👳)n )の声に(😋)適(😜)(shì )し(🍧)ていて、ゆっくり(🅿)歌うべきも(🎙)のだそうで(🛩)す。あれをわた(🕓)しに歌って聞(wén )かせる間、しばら(🎷)く(🤽)布施(shī )さ(🏮)んは「時(🙎)」(🏩)という(🆔)ものも(🤗)忘れてい(➕)る(👔)ようでし(🐦)た。いかにもゆったりと(⛓)迫(pò )ら(😈)ないでしかも(🕥)深く聞(wén )える古(gǔ )風な歌に(🥨)耳(👣)(ěr )を傾けていますと、そ(⏸)の抑揚のある節の一つ一つが実に長(🤷)(zhǎng )く(♿)つづいて行きました。切(🕶)れたかと思(🚆)うと、まだ続い(👁)て(🎃)いる(🚭)よう(🥠)なも(💋)ので(🏏)した。
一(🥜) 教師はお友(👵)だち(🏹)の中にも
木曾(⛔)川は(🥠)この町の中央を流(liú(♏) )れ(🥄)る(🌑)川です(😭)。姉(❔)の家の門前(🏕)から(🕒)がけ(📅)下のほうに福島(🔬)の町(♐)が(🏼)よく見(jiàn )えま(🐡)して、川(chuān )の(🧒)瀬の(❗)音(📒)まで(🦁)が(📸)手(shǒu )に取(🚷)るように聞(🛹)えています。対岸に(🔹)並ぶ家々、お寺の(🦒)屋(wū(🆒) )根、古(㊗)い屋敷の跡(🈁)な(⛷)ぞから、深い原生林につ(🌈)つまれた山(🎈)腹の地勢(🤼)までが望まれま(🤪)す。こ(🌅)ん(🖤)なに(⌚)用心よくまとまっ(🛢)た(🌟)町のな(⛰)がめ(👐)のあるところもめずらし(⛵)い(🏙)。それを見(jiàn )ても(⛏)、古い(🚾)お(😘)関(wān )所を中心に(🤮)して発達し(👗)て(🐪)きた町だという(🚋)ことがわか(🚓)りま(♐)すね。
橘翁(🔒)(wēng )さまはかな(👅)り遠い先の(🤨)ことを考えておいた(🐱)人とみえます。その(🐪)こと(🍹)をこ(🚨)こにすこしお話しし(😵)てみれば、もとも(⛏)と高(📙)瀬の家の先祖は代々木曾(🎯)福(fú )島の(🐰)お関所(suǒ )番をつとめた(🤵)武士(📼)であ(👤)り、高(gāo )瀬(🍠)の(🅿)兄(姉の(🚁)夫(💎))の父(fù )親の代には砲術のご(🤙)指(zhǐ )南(ná(🛫)n )番((🐾)指(zhǐ(🔲) )導(😤)(dǎo )の役)(🎐)までしてお関(🐱)(wān )所を固(💯)(gù )め(🕎)たもので、した(🚀)がって(😕)部下(🈸)に使われ(🔼)る人た(🍏)ち(🥀)もすくなくなかっ(🦂)た(🐺)のですが(♓)、そういう身分の低い士族(zú )は(🐦)多く貧しかったのです。橘(🔮)翁さまの製薬は、部下の(🐤)人た(🎺)ちに(🆚)も内(🕞)職を与え、土地のうる(📌)お(😡)い(📯)にもなるよう(🌋)に、(🕗)との(🦔)願(yuàn )いから始(🏢)めたことらし(🕢)い。高瀬で(📜)造り出した奇応(👎)丸きおうがんは、木(🥠)曾(céng )山(🌛)でとれる熊くまの胆(🥣)いを(🕔)土台にして、それにシナ朝(🕸)鮮(🔏)のほうから来る麝(👄)(shè )香(xiāng )じゃこうやにんじんなぞを用(yòng )い、形(xíng )もごく小粒な飲みいい丸薬(yào )と(🛶)して(🌤)金(jī(🏂)n )粉(fěn )きんぷんをかけたも(🅰)の(🚦)ですが、正直な材料(⛏)が(👾)使(😖)ってあるものですから小児に飲(yǐ(🌋)n )ませ(🏺)るにいい(🤹)と(💍)言わ(🚗)れ(⛏)て、だんだ(🥎)ん諸国(guó )に(😤)ひろまった(🐟)ものの(🏑)ようで(👅)す。
(🔁)海といえば、(😢)わたし(🦐)のような山国に(💮)生まれて深い森(sēn )林(🗃)の中(🏍)に育(🏣)ったものは、特(tè )別そ(🙀)ちらのほう(🕌)へ心(🚀)を誘(😳)われます。そうい(🈵)うわた(🎻)しは、相(😸)(xiàng )州そうしゅう鎌倉(😌)かまくらにも小(xiǎo )田原(yuán )に(🐻)も(🏄)、上総かずさの富津(🧗)ふっつにも時を送(sò(🎥)ng )ったことがあ(🌍)り、西は四日市よ(🏠)っかいち、神戸こうべ、須(xū )磨すま明(mí(🎁)ng )石あかしから土(tǔ )佐とさの高知まで行(háng )って見(🧠)て、ま(🤬)んざ(💨)ら海(🎮)を知らないでもありません(🍃)でした。しか(🥃)し、布(📤)施(shī )ふせさんといっしょ(🔭)に(🌗)仙台から宮城(chéng )野みやぎ(🚎)のを通り(🅱)、荒浜まで歩いて、見わたすかぎ(🍙)り砂浜(bāng )の続いたところに出(🎽)て行った時(🔈)ほ(👚)ど、心(xīn )を(🚴)打たれたこ(🔵)ともありませ(😯)ん。
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