「馬鹿(😘)にし(🍭)てらあ。―(⛸)―」(💹)
「ようし、わ(🛹)かった。」
「(🈵)あい(👵)つ、いよいよ生意気だ!」
「(🎖)ふむ、生意気そ(🤥)うだ。」
「それを生(🧞)(shēng )意(yì )気(🦌)だって難(🚞)癖をつけたと(📥)すると、五(❇)年生も実(🔣)際(⏩)へまをやったもんだ。頭(👆)の程度(💺)(dù )がうかが(🌒)われ(❣)るよ。」
だが聰(🖱)明な読(🈲)者ならば(💐)、彼の(🗂)そうし(🎯)た(🔢)行(háng )為の裏(🌊)に、い(🐅)つも一(yī )脈(🤱)の哀愁あいし(🏢)ゅうが流れてい(🥣)たことを決して見逃(🙊)がさ(⭐)な(💨)かっ(🚘)た(🚖)はず(⛑)だ。実(shí )際、(🛣)哀愁(🏎)は、次(🛫)郎にとって、過(🎬)去十(shí )五(🈂)年間、切っても切れない(✍)道づ(🧦)れであったとも(📌)言えるのである。彼(🐁)の負けぎらい、彼の(🍄)虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争心、およそそうした、一見哀愁とは極(🔉)(jí )めて縁遠いよ(🧡)うに思われるも(🥦)ののすべてが(🥇)、(🍄)実は哀(āi )愁のやむにや(🏄)まれぬ表現であ(🧠)り(🎢)、(🤱)自然(🛺)が彼(🍆)(bǐ )に(🏫)教(jiāo )えた哀愁からの(🕟)逃(🎲)路だっ(🦆)たのである。そして、もし「自然の叡(ruì )智(🕰)え(🤤)いち」というものが疑(🔴)えないものだ(⛔)とする(💪)ならば、次郎(🔎)(lá(🚭)ng )の心がそろ(📋)そろと詩(🦒)にひかれて(🙃)いった(🔱)ということは、必ずし(💍)も不(📁)似合(🙌)(hé )なことではなかっ(🦆)たであろう。と(🤥)いうの(🐦)は、(🏒)何(👃)人(rén )も自己の真実を表(biǎ(🤛)o )現し(🏭)てみたいという欲(🤞)望(🐾)をいくぶんかは持っているし、そして、哀(🏓)愁の偽りの(🤘)ない表(🥐)現には、詩こそ最もふさわし(🈁)いものだからである(💲)。
「なるほど、(🏣)そ(🍄)れでは(📹)そ(🤵)のち(⬇)びの新(👼)入生(🍶)が狐(hú )の顔を穴(xué )のあくほど見つめていた(🗂)っ(⏮)て(🚓)い(🌨)うわけ(📐)か。」
「そうか(🤘)。そうだ(🌧)と(🍓)君の弟(💔)(dì )はい(🤬)よいよ変った(🐡)奴だな(⚫)。」
第一、入学(🌡)の当初(chū )か(🛢)ら、(💊)五(wǔ )年生(📵)の間に「(🐝)生(🐄)(shē(✉)ng )意気(qì )な新入(🔹)生」(🐋)として(💣)有(😛)名(🎽)になっ(🈚)ていた彼は、彼ら(🙈)に鉄(zhí )拳(💩)(quán )制裁の口実を与(yǔ )えま(🚠)いとして、校内(🌭)で(🌙)は無論(lùn )のこと、ちょっと散(⭕)(sàn )歩(bù )に出るのにも、始(shǐ(🚵) )終頭(🛑)(tóu )をつか(💅)い、気を(🏩)張って(📄)いなけれ(🔂)ばな(🌰)らな(🌡)か(🚤)った。「狐」や「三つボタ(🍸)ン」のような(🏽)上(shàng )級生に対して、卑屈ひく(🥐)つにもならず(🍎)、言いがかりもつけられないよ(🍗)う(🐞)にするには、次(cì )郎の苦(🌋)(kǔ )心も、実際(📢)(jì(🐉) )並た(⏲)いていではな(😎)かったのである。彼(🍟)はちょ(🎧)っ(💴)と門口を出るの(🐂)にも(🥠)、必(😵)ず制服(🦒)制帽を(👺)つけていた。街角では、一応四(🔳)方を見渡(dù )して、(🌄)五(wǔ )年生の姿が見える(👁)と、相手がど(🌤)こを(🤼)見(jià(🌅)n )て(🎸)いようと、そ(😌)れに(🔙)対(🕐)し(🥜)てきちんと敬(📜)礼(lǐ )を(😬)し(⚓)た(🏢)。むろん、校則は、ど(🏳)んな些細なことでもよく守(⏮)った。その(💻)点では、人(🐧)一倍(🕑)細心な恭(gōng )一ですら、(♍)彼(🏝)の几(jǐ )帳面(💓)きち(🙉)ょうめんさをおり(🧜)おり冷(🔖)やかしたくらい(🚺)であ(💉)った(🕝)。そ(🎑)の代り(🐞)、彼は、今後五(wǔ )年(♟)生に無法な暴行を加えられた(📚)ら(🐓)、(🏾)退(tuì(📫) )学(🏾)処(🚋)分の危険を冒(mào )しても、(🚤)思いきって反(fǎn )抗(kàng )を(🔮)試みよう(🎗)と、固(gù )く心に誓っていた。彼が彼の(😾)小刀(dāo )ナ(⭕)イフ(🚮)を筆入(🐸)に入れ(🎧)な(🕶)いで、いつ(🤼)も衣(yī )嚢(náng )かくしに入れていたの(🍞)も(✔)、実はそのた(💭)めだったのである。
(五(wǔ(🍟) )年生に口(⛄)実を与えてはな(🍟)らない。)
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