漫画《極 フェラ 4》2行目ライン
極 フェラ 4あらすじ
木曾(cé(🍟)ng )福(💵)島(🐬)(dǎo )きそ(🕺)ふ(☝)くしま(🛺)の姉の家か(❔)ら(🗣)東京のほうへ(🏳)帰って行(👺)(háng )く時のことでし(♓)た。わたしは(🍫)その途中で信(🥥)(xìn )州(🎌)(zhōu )小(🎀)諸(zhū )こもろに木(mù )村先生(🥍)の住む(🚂)ことを思(🕕)い出しました(👆)。木(🤳)村先生はわたしの少(🌭)年(🛰)時代に、東京神田かんだの共(gòng )立学(xué )舎(💮)で語学を教わった古い(👼)教師(shī(🕶) )でありますし、(🥓)その後(🚰)ごわたしが芝(🥐)白(🆎)金(jīn )しばしろかねの明治学院(yuàn )へかよっ(🦈)たころにも(🐵)先生は近(jìn )くの高輪たかなわ(⛽)に住(🐋)(zhù )んでいたも(🐠)のですから、(⏺)よくおた(🧛)ずね(🏦)したことがありました。先(👿)生が(🔄)信(💷)州(🛣)のいなかに退(tuì )かれてからは(🤝)お(🙍)目にかかるおりもなかっ(🥜)た(🐫)の(💿)で、久しぶ(🍴)りで先(xiān )生(⛸)のお顔を見た(🤲)いと思い(😉)、小諸の耳取(🎟)みみとり(⏰)という(🏙)ところにあ(🐦)る先生の家を(🦓)たず(🌻)ねました。わたしが(🍖)小(xiǎo )諸(zhū )の土(⛪)を踏(tà(🏳) )んでみたのも、それが最初の時で(📷)した。
玄(xuán )関(wān )からたずねてくる(⭐)客(🌕)は表口の(📉)格(💚)(gé )子(zǐ )こうしをあけてはいり(📃)まし(👢)て、取り(🗼)次(cì )ぎを頼(🛀)むの(👐)ですが、そ(🐫)の応接がわたしのつ(🥩)とめ(🗂)で(🎀)した(🏺)。うやうやしく手を(🗯)つ(👷)いておじぎをすること、客の名(míng )を(🌭)奥へ(🎉)通(tōng )すこと、案(📺)内(🆘)す(🖋)ること、茶を運ぶこと、(🍬)客(🚲)(kè )のはきものを(🎵)直してお(🍓)くこと、それから(🧜)庭(tí(🕖)ng )先をはききよめる(🕵)こ(🥧)となぞ(♿)、長い(🚥)月(⌛)日の(📋)間にはわたしも(🌸)慣れまし(⏺)て、それを(🍜)自分のつとめ(📳)と思ったば(🔵)かり(🌟)でなく、玄関(🍹)にすわ(🙅)るこ(🚿)とをいっそ楽しく思うようにもな(📔)りました。わたしはよく(🤑)そのせ(🚟)まい小(🥀)(xiǎ(♐)o )さなへやで好きな(❎)本を読(dú )みまし(💊)た。今に(🍐)なって(🖨)みますと(💵)、わた(😃)しの勉強はほかのお友だ(🎧)ちと(🧝)も(🥘)違(🔠)いまして、こ(🚊)んな玄関番が土台(🔋)になっ(🤖)たかと思います。という(🚞)のは、いろいろな用(yòng )事(🥞)でおじさん(🤴)のとこ(🚦)ろ(🏳)へたずね(😴)てくる男や(🐺)女の客を迎え(🏢)たり送(sò(🚕)ng )ったりする(🕐)うちに、いくら(😀)かずつ(🌮)で(🕧)も、さ(✳)ま(🎞)ざま(Ⓜ)な世の中を見る目があいて(💼)行ったば(🚦)かり(🦊)でなく、わたし(🔠)たち(🏿)とはまっ(🔜)たく教(jiāo )育(🎈)の受け方(💐)の(🏧)違(wéi )った少年や青(qī(🏉)ng )年(🍗)、東京(🏇)の下町(👒)あたりに年季づとめする町(dī(📵)ng )家の若者(📣)、それ(🍮)から地方(fāng )出の奉公人など(🥘)が気(qì(🏎) )風ののみこめるよう(💘)に(🚃)なっ(😌)たのも、こん(😨)な玄(➰)関(wān )番の(🌔)おかげだか(🏌)らでした。
姉の家(jiā )には、昔(xī )から伝わる漢籍(jí )、兵書(🌖)、歌書、その他(tā )の書物(wù )もすく(✖)なくはありませんでした。裏庭にある土蔵の二(èr )階は本箱(🍪)(xiāng )でい(🐁)っ(👈)ぱいでした。高瀬の兄(👱)(xiōng )はわ(📋)た(🏩)しにむかって(🥕)、それら(⤵)の(🎗)蔵書を勝(🚢)手に探れと言ってく(✉)れ、(🥪)姉はまた姉で、(😨)古い(📍)絵、古(gǔ )い手紙(🎌)(zhǐ )、(🤝)香(xiāng )の(🤧)道(🌓)具(🕧)、うるしぬ(⏪)り(♓)の器、陶器の(🦑)た(🔰)ぐい(🦋)なぞを取り(🦄)出して(💱)きて見せてくれ(🏻)まし(🖲)た。その中に(📻)、高(gāo )瀬(⏺)の兄の(🧐)先代が(👈)愛(🐵)用(🚊)したという(🍖)古い茶わ(🥉)んが出てきました。
こ(🐕)んな電報が東(🕙)京からとどきました。
四 は(👋)は(🍛)き木(mù )
ここに一人、耳のいい人が(👚)ありまし(😳)た。
一 教師はお(🥎)友(🥣)だちの中にも
三(sān ) (🧜)土と水(🛹)
呉(👣)く(🔤)れくみ子さんも、そ(🎴)うい(🐲)う(🎇)家(👶)に生(🥌)まれた人(🌯)で(🛀)した。この人は明治女(🍇)学校とい(🌑)う(🎭)学校で習(xí )字を教えながら、(🦍)舎(🤚)(shè(📧) )監を兼(🔀)ねていて、多くの生(✈)徒からおかあさんの(😅)よう(🐉)に慕(📹)(mù )われ(😂)た婦人で(🤞)し(♟)た。あの歴史の(🈴)ある学(📗)校(🐄)もおしまいの時(shí )分(fè(😞)n )には(🖥)、先生方は一人去り、二(🌁)人(🥟)去りす(👖)るようになっ(🦀)たのです。その中で学(🌜)校の盛んな時も、衰えた時も、すこし(🦂)も変らずに、(🌗)い(🐲)つでも同じように人を教(jiāo )え(🌳)て倦うまなかっ(🧘)たの(🛷)は呉(🎍)(wú )くみ子さんで(📙)した。あ(👖)あい(🤐)う人の(🌽)生涯しょうがいは目立た(💉)ない(🔏)もので(🍷)すから、わ(❣)りかた、世(📂)間に知られ(🔡)ませんし、その人(🌈)の事跡も多く伝(yún )わりま(🌑)せん。しかし、わたしは呉くみ子さんのような、男(nán )も及ばないほど守る力に長たけた婦人のあ(🚉)った(🕴)こと(😞)を(🏨)知っています。一番最(zuì )後(hòu )ま(🌻)で(🔓)ふ(🏙)み(⬅)と(✈)ど(📁)まって、あ(♓)の学(xué )校(xiào )と運(yùn )命を(🈁)ともにした人も呉(wú )くみ子(zǐ )さ(👯)んでし(🍕)た。
鹿(🙅)野山は上(shàng )総(🤢)かずさと房州の両国に(🥡)またがっている山(🎧)です。わたしの越した(♍)峠はその山(👤)つづ(🐴)きで、(🕶)峠の上(shàng )に一(🌰)軒屋のあるようなところでした。通る人(rén )もまれ(🌛)で(🛑)した。わた(🐆)しはそれよ(🎁)り以前(🖤)に伊(🦌)賀(💐)(hè )いがと(⏮)近江おうみの(📛)さみしい国(🔗)境くに(🌚)ざかい(🔭)を歩(bù )いて越(🎬)(yuè )したこともあります(🍝)が、鹿野山の峠道はもっとさ(🛣)みしいところ(🕸)で(🎠)した(🕝)。
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