彼は、しかし、もう狼狽(bèi )うろたえ(🌪)て(🙄)も恐れ(🐞)てもいなかった。粛然と(📊)した空気の中(zhō(🐷)ng )に、彼(🎙)はかえって安(🖊)堵に似(✴)た感じを味うことが(👭)出(👎)来(lái )た。そし(🔶)て、もう一度、
子(zǐ )、(👀)仲弓(🏎)を(📖)謂う。曰く(📜)、(🌓)犂牛りぎゅうの子し、※(🎫)(「馬(🏒)(mǎ )+辛(xīn )」、第(dì )3水準1-94-12)あ(🧟)かく(✌)して且つ角(⤵)よくば(😩)、用(😍)うること勿なからんと欲すといえど(👦)も、山川其れ諸(zhū )こ(🐣)れを(😭)舎すてんや(👼)と。
田圃には、(🥠)あち(🤩)ら(🅾)にもこちら(🏃)にも、牛がせっせと土(🏥)を耕(gēng )していた。
と、もう一(🆚)(yī )度(🛢)(dù )彼は(🚊)首をひねった。そし(🏑)て最後に次の(❗)言葉を思い(🥁)起した(🏙)。
1 子曰く、学ん(🌁)で(🖌)思わずば則ち罔(wǎ(🔟)ng )((🗳)く(📶)ら)し。思うて学(🍡)ばずば則(😹)ち殆(あやう)(🍀)しと。(爲政篇)
「つまり、父母の生(shēng )前には礼を(💑)以て仕(✉)え(📖)、死(sǐ )後には礼を以て葬(🛬)り、(🏆)ま(💩)た礼を以て祭る、そ(🏎)れ(🔫)が孝だ(⛰)と(🛠)いうのじゃ。」
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