よくよくわたしも両(liǎng )親に(🛠)は縁の薄かったほう(🔭)です。幼(yòu )少のころに親たちのひざもとを離れたきり(🍇)、父(🤘)の臨(🌧)(lí(🐇)n )終にはそのまくらもとにもいませんで(🌽)したし、ず(💰)っと後(hòu )にな(⭐)って母(🐫)とは二年ほどい(🚻)っし(🤭)ょに(🛂)東(🎽)京(🔒)で暮(💶)らしてみる月(🐶)日(rì(🤸) )も(⚡)ありま(🚷)し(🥦)たが、そのころの(✳)わたし(😖)にはまた母(mǔ )を養うだけの十分(fèn )な力(🌾)もありま(🕎)せん(🌸)でした。せめて仙(🎖)(xiā(🕎)n )台へは母だけでも引(🕴)(yǐn )き取(🧟)り(🧞)、小さな家でも(🌝)借りて、(😂)二(èr )人で(🍐)暮らそうと(🥄)思いま(😄)し(♑)て(🥔)、そ(📵)の日の来(🏒)るのを楽(lè(🕣) )しみにしていたところへ、こんな病(bìng )気の(🚍)知ら(🕊)せです。とうとう(🦊)、わ(😫)た(📄)しは母の死に(💿)目(🕖)にも(👭)会(huì )わ(👃)ず(🌻)じまいでした。
(🚱)瑞巌寺ずい(🐺)がんじは東(dōng )北(běi )地方(🚾)に名高い、(🤝)松(🕗)島にあ(🍑)る古い大(dà )きな寺で、そこに安(ān )置(🛰)(zhì )し(💪)てあ(💗)る伊(yī )達政宗(zōng )だてまさむ(🏖)ねの木(❌)像も世に知られています。ちょうど(🛩)わた(🧝)し(🐬)の甥おい(🤩)が東京から仙(🌉)台せんだいの宿(🗻)へたずねてきたもので(🍔)すから、二(èr )人(rén )で松島見物を兼ねて、木像(xiàng )拝見(jiàn )と出かけま(🔭)した。あい(🔫)にく、その木(📠)像はる(🗺)す(🔝)だというのですが、しかし声はするのです。そ(🏺)こ(🐓)でわたしが尋ねてみましたら(🦗)、こん(📖)な返事でし(🌍)た。
でも、わた(🛌)しは小(xiǎo )諸に来(lái )て山を望んだ朝か(🛐)ら(🏹)、あの(💋)白い雪の残った遠い(🆑)山々、浅(qiǎn )間(🐜)あさま、牙歯ぎっぱのような山つづき(🤭)、(🤹)影(yǐng )の多い谷々、高いがけくずれ(🐊)のあと、そ(🏉)れか(🥙)ら淡(dàn )い(🗻)煙の(⬅)ような(⛄)山(📡)のいた(🍇)だ(🔴)きの雲(yún )の群れ、すべてそれらのものが朝(🎂)(cháo )の光を帯(🎊)(dà(🙍)i )びてわたしの目(🐀)(mù )に映(⛩)った時から(👞)、な(🌋)んと(😚)なくわたしのなかにはま(🎆)った(🛎)く新(🖍)規な(😶)も(🗣)のが始(shǐ(🍿) )ま(🦄)っ(🔄)たように思(🕳)ったのです。
九 桃
五 (🚷)かしどりの(📌)あいさ(🕝)つ(💪)
第六(👑)章 姉
「わしが国(⭕)さで見せたいも(💔)のは」(🔂)という(🐍)歌(💎)にもあるとおり、東北の人は(🥠)な(🥜)か(🧗)なかお国じまんですから、何(💙)(hé(💊) )よ(🦕)りもまず松島を見せたいと布施ふせさんが言(🆎)(yán )いまして、(🌤)学(🏚)校(xiào )の(🕒)お休(🧘)み(📺)の(📷)日にわ(🚯)たし(🗼)を(⛳)案内(😴)し(🐱)てくれました。
茶丈(💳)の亭(📹)(tíng )主て(🐻)いしゅは(🧣)大(🙌)津のほう(🙃)へ通か(🚘)よって働(🎻)い(👎)ている(📲)大工(🛁)、そのむすこは大(⛴)津(🎓)のげた屋へ奉(🎃)公している若(⚡)者(🏜)(zhě )で、おかみ(🚙)さんと娘(🤥)(niáng )と(😽)が(🍐)るす(⛷)い(🎠)か(🏞)たがた古(gǔ )い茶がまのわきで(🚁)ほ(🍁)たる(🍅)のかごを(🛰)張るの(🌧)を毎日の内職にし(👈)ていまし(🔗)た。石(shí )山(💥)はほたる(👐)の名(🦂)所ですから、まだ人の出さか(🕳)らないうち(🔛)から、おかみ(🀄)さんた(⚽)ちはそのみや(🚊)げ(🚤)も(📗)の(🕕)のしたくをいそい(🎥)でいたのでしょ(💤)う。
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