中出し し てる9

A　多(🏔)少、興奮して、失(😌)敬な(📁)事を書いたようです。けれど(🙊)も(➡)、若いすぐれた資質に接した時に(🚝)は、若い情熱(♈)でもって返報(🐢)するのが作(🆗)家の(😫)礼儀とも思(❎)われま(🚿)す(😆)。自分は、ハンデキャッ(🧢)プ(🆙)を認め(➖)ません。体当りで来た時(✏)には、体当(😞)りで返事(👥)をします(🐞)。

A「うん、走らしたら非常に速(🕚)いぞ。汽車(💼)より(🛠)速いと云うくらいで、あ(➕)れを運(🐁)動(🐳)させるには自転車へ乗って引(✖)っ(👖)張るのが一番(👁)いい(🦉)ん(🍶)だ(⛸)。何しろ競馬に(🎈)出る犬(🐍)だ(😙)から」

A「あ、そう(🛐)ですか、(🖥)いつかお(👶)話しの徴兵の事で(👧)………(🥫)」

A　紙と(🤧)云うものは支那人の発明であると聞く(🗾)が、わ(🤒)れ(🏜)／＼は西洋紙に(🔅)対すると、単(🎤)なる実用品(🌽)と云(🍆)う以(📄)外(🐪)に何の感じ(💶)も(🌲)起らないけれ(🔄)ども、唐紙(🦖)や(📔)和紙(🕧)の肌理(🅱)きめを見ると、そこに一(✴)種の温かみ(💂)を感じ、心が(🔐)落ち着くよう(🐢)になる(🍰)。同じ白い(⏫)のでも(♑)、西(➗)洋紙の(🚒)白さと奉書や白唐紙(🧗)の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥(💆)ね返すような(🎳)趣があ(🏔)るが、奉書や唐紙の肌は、柔(🔵)かい初雪の面のよう(⛏)に、ふっくらと(🈷)光線(🎽)を中へ吸(🙈)い(🐇)取(💱)る。そうして手ざわりがしなやかであり、折っ(🍒)て(🥢)も畳ん(🍯)で(📅)も音(💛)を立てな(🌹)い。それは木の葉に触れ(👽)て(📄)いるのと同じ(🎺)よ(🐺)うに物静かで、しっとりしている。ぜん(🐢)たいわれ／＼は、(😶)ピ(🏦)カピ(🏵)カ光るものを見(🥅)ると(💮)心(😼)が(💐)落ち着か(⛵)ない(😨)のである。西(🥊)洋人は(🎴)食器など(🥝)にも銀や鋼(👏)鉄やニッケル製の(👥)ものを(🎷)用いて(🔌)、ピカピカ光る様に(🛴)研みがき(🔱)立て(🐸)るが、(🚼)われ／＼(💲)はあゝ(🎐)云う風に光るものを嫌う。わ(🈲)れ(🔂)／＼の(🍎)方でも、湯沸し(📴)や、杯や、銚(🚸)子等に銀(🐅)製のものを用(🕢)い(🔲)る(🕕)ことはあるけ(🤱)れども、(👽)あゝ云う風に研き立てない。却っ(⭕)て表面の光(🍖)りが消え(🐜)て、時(📹)代がつき(🥄)、(🛶)黒く焼けて来るのを喜ぶのであっ(🤛)て、心得(📶)のない(📔)下女などが、折角さ(🏇)びの乗って来た銀の器をピカピカに研いたりして、主人(🎴)に(🌧)叱ら(📔)れるこ(🥝)とがあるのは、(🧗)何処(🈂)の家庭(🏻)でも(👋)起る事(🎌)件(😑)である。近来、支(🕔)那料理の食器は一般(👥)に錫製のものが使(🛁)われ(♟)ているが、恐らく支(🏤)那人はあれが古色を帯びて来る(♒)のを愛するのであろ(🚇)う。新し(🎴)い時はアルミ(👹)ニュ(📴)ームに似(🤬)た、あまり感じ(⛷)の(🛵)いゝも(🌂)の(😉)で(✋)はない(💐)が、支那人(🥉)が使(🎭)うとあゝ云う風に時代をつけ、雅味のあ(🥂)る(😺)ものにしてしまわなければ承知しない(👲)。そしてあの表面に(🧣)詩(😐)の文句な(🚮)どが彫っ(📔)てあるのも、肌(👃)が黒ずんで来るに従い(👿)、しっくり(🐠)と似合うように(❔)なる(🔉)。つま(🚤)り支那人の(😱)手にか(🤓)ゝると(⏹)、薄ッ(🥘)ぺ(🕓)ら(🕍)でピカ(🐽)ピカ(⏱)する錫と云う軽金属が、朱(😃)泥の(🙌)ように深みのある(👦)、沈んだ、重々しい(😎)ものになるので(🥔)あ(💋)る。支(💀)那人は(🕡)また玉ぎょ(🚼)くと云う石を愛するが、あの、妙(🔧)に(🤢)薄濁り(✋)のした、(🛺)幾百年(🔁)も(🔫)の古(🍊)い空(🏫)気が一つに凝結(💌)した(💋)よ(🍆)うな、奥の(😰)奥の方まで(🌨)どろ(🍶)んとした鈍い(🐪)光りを含(✊)む(🦈)石のか(🎟)たまりに魅力を感ずるのは、われ／＼東洋人だ(💒)けで(🐈)はないであろ(📪)う(😑)か(🛥)。ルビー(🛫)やエ(🙄)メラ(🛹)ルドの(👈)よ(🍍)う(💻)な(🐲)色彩が(🌃)ある(⤴)のでもなければ(😍)、(🗨)金剛(🎀)石の(📗)ような輝きがあ(🏩)るので(😠)もない(👩)あゝ云う石の何処(🚚)に愛(🚉)着を覚えるのか、私たち(🏻)にもよく(🛂)分(🌺)らないが、しかしあ(👗)のどんよりした肌を(📰)見る(🍊)と、いかにも支那の石らし(🍯)い気が(〽)し、長い過去を持つ支那文明の滓おり(🎖)があの厚みのある濁りの(🔶)中に堆積しているように思わ(🔁)れ、支那人(😞)があゝ(👲)云(🥢)う(🛄)色沢や物質を嗜好す(😚)るの(❣)に不思(💀)議はないと云うこと(🕙)だけは、頷ける。水晶などにして(🔘)も、近頃は(〰)智利(🦀)チリから沢(🥇)山輸入さ(🏧)れ(😭)るが、日本の水(🅱)晶に(🍜)比べると、智利(🥋)チ(🈴)リのは(🌻)あまりきれいに(🏁)透きとおり過ぎてい(🚞)る。昔からあ(🤾)る甲州産の水晶(⛑)と云うものは(🎡)、透(🥡)明(🏼)の中に(💾)も、全体(🍿)にほんのりとし(🍽)た曇りがあって、も(♟)っ(🚼)と重々(💔)し(🅱)い感じがする(🌛)し、草(👞)入り水晶などと云(🌴)って、奥の方(🎒)に不透(⛱)明な固形(🏙)物の混入し(🚭)ているのを、寧ろ(👡)われ／＼は喜ぶので(🏭)ある。ガ(🏑)ラス(🎯)でさ(🙄)え(🏕)も、支(🚭)那人の手に成っ(🙌)た乾隆グラスと云うものは、ガラ(🛋)スと(🐃)云うよ(🧐)りも玉ぎょくか(😾)瑪瑙め(❗)のうに近いで(📲)はないか。玻(⏹)璃(🚢)を製造する術は早く(🔡)から東洋(🛩)にも知ら(🦐)れていなが(🐓)ら、それが西洋の(🌩)ように発達せずに終り、陶(👞)器の(🍴)方が進歩した(🎰)のは、よほ(🌫)どわ(🖱)れ／＼の国民性(🈵)に関係する所(👰)があ(🍏)るに違いない(😺)。われ／＼(🖐)は一概に光るものが(🌕)嫌(🌈)い(🐮)と云う(➰)訳では(Ⓜ)ないが、浅く(🔜)冴えた(🤨)も(🔭)の(👰)よ(💬)りも、(❇)沈(🙄)んだ(💑)翳か(🛠)げりの(💏)ある(🆔)もの(🈵)を好む。それは天然の石であろ(🥀)うと、人工の器物で(👗)あろうと、必(🚜)ず時(🤨)代のつやを連想(🧥)させる(😓)よ(⛲)うな、濁りを(⛅)帯びた(🏪)光(☝)りな(🈷)のである。尤も(🥤)時代のつや(👴)などと(🐗)云うとよ(😧)く聞えるが(🌸)、(❇)実(🌨)を云えば手垢の光りで(🏻)ある。支那に「手(💎)沢(👄)」と云う言葉があ(🍒)り、(🗺)日本に「なれ」(🐬)と(⏬)云う言葉がある(⌚)の(🌽)は(🌯)、長い年月の間に(💏)、(🎰)人の手が触(💵)っ(🗯)て、一つ所をつる／＼撫でているうちに(🐺)、自然と脂が(😛)沁(🛸)み込んで来るよ(♊)う(📉)になる、そ(🖋)のつやを云うの(🤨)だろうから、云い(🐱)換えれば手垢に違いない。して見れば、「風(🔊)流は寒きもの(🐈)」であ(🥧)ると同時(📐)に、「(🤫)む(❗)さき(😺)ものなり(🕛)」と云う警(🚋)句も成(🥫)り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ「雅(🕊)致」と云うものの(💫)中には幾分の不潔、かつ(❌)非衛(🎢)生的分子が(🎚)ある(🚒)ことは否ま(🌚)れな(🚅)い。西(➰)洋人は垢を根こそぎ発き立てて取(💬)り除こう(🎨)とするの(🔅)に(🖌)反し、東洋人はそれ(🐷)を(🦁)大切に保存(🛶)して、(🐝)そのまゝ美(📱)化す(🏀)る、と、まあ負け惜しみを云えば云うところ(🤲)だが、因(🤠)果(🛡)なこと(🍏)に(🌥)、(🖍)われ／(🔢)＼(🎲)は人間の垢や油煙や風雨(💈)のよごれが附いたもの、(❣)乃(🤦)至はそ(📏)れを想い出させるような(⛏)色あいや光沢(👟)を愛し(🙆)、そう云う建物や器物の中に住んでい(💂)ると、奇妙に心が和やいで来、(㊙)神経が安まる。それ(📊)で私(🍅)はいつも思(😿)うのだが、病院の(♐)壁の(♈)色や手術(💌)服や(⬜)医療機(🗂)械なん(📠)かも(🤸)、日本人を相手(🐗)にする(🐸)以上(🌱)、あゝピカピカするものや(🤕)真っ白なものば(⏪)かり並べな(🥫)いで、(🤓)も(🔞)う少し暗く、柔かみを附けたらどうであろう(🧓)。もしあの壁が砂壁か何かで(🎀)、日本座敷の畳(🎧)の上に臥ねながら治(🧔)療(💛)を受(⬜)けるのであったら、(😆)患者の興奮が静まることは(🎏)確かで(🐙)ある。われ／＼が(🦖)歯医者へ行くの(〽)を(👃)嫌う(🌾)のは(🥓)、(🛁)一つに(🏈)はがり／＼(📽)と云(👕)う音(🎮)響にも因る(💖)が(🍟)、一つにはガラスや金属製のピカピカする物(✒)が多過ぎるので、(📏)それに怯えるせ(🉐)いもある。私は神(🍬)経衰(🎦)弱の激しかった(📏)時(🐂)分、最新式の設備を誇るアメリカ帰(⛽)りの歯(🆎)医者と聞くと、却っ(🍲)て恐毛(🦄)をふる(🈺)ったも(🤬)のだった。そして(🚷)田舎の小都会など(😠)にある、昔風の日(👜)本家屋に手術室(🆙)を設けた(🕓)、時代後れのしたような歯医者の所へ好ん(🗞)で(🆓)出か(🅱)けた。そうかと云っ(🉐)て、古色を帯びた医療機械(🔹)なんか(📈)も困ることは困るが、もし近代の医(🏾)術が日本で成長したのであっ(👜)たら、病(🙅)人(❔)を扱う設備(🐑)や機械も、(🛣)何(🥂)とか日本(🥁)座(🎇)敷に調和す(🐰)る(🛹)ように考案されて(🌑)い(🏾)たであろう。これ(🚉)もわれ／＼が借り(🍳)物の(😕)ために損(🚳)をしてい(💜)る一つの(👣)例である。

Aま(👹)だ(👜)こ(🔡)のほかにもきよすに(👬)いら(🍦)しった時分のこ(🥥)とはおもいでばなしがか(👳)ず(🎏)／＼ござりますけれども、あま(📷)りくだ／(🤲)＼しゅうござり(🤳)ま(🔛)すから(⚪)これほどにいたし(🏄)ておき(🔸)ま(🥈)して、そ(🐫)れより(🌞)の(🔑)ぶな(🕊)が公のふりょ(🌩)の御さいごをきっかけ(🕷)に、この(🗜)お(🎛)くがたがふた(🍾)ゝび御え(🌮)ん(💉)ぐみあそば(🍲)すように(👮)なり(🦐)ま(🆚)した(👹)始(⬜)終を申(🦊)し上げ(👚)ましょ(🚶)う。もっとも信長公御せいきょのこと(🏩)はかくべつ申し(🎦)上げま(🧗)せいでもあな(💨)たがたは(🐉)よく御ぞんじでいらっ(😯)しゃいま(🌛)す。あの本のう寺の(🚦)夜(👾)討ち(🍳)のござりましたのが(✝)天(🍆)正じゅ(💩)う年みずのえうまどしのろくがつ二日。なにしろかようなへんじ変事が出来しゅったいいたそ(🎟)うと(🤙)はたれいち(🐽)にんも(🎱)ゆめ(⌛)にもおも(🏊)いつか(👊)なんだことでござり(📦)ます。そ(🍋)のうえ(🚉)おん子城介ど(😲)のまで(🐠)が(⤴)お(🗄)なじく(🌫)二条の(🎐)御所においてあけちが(😖)兵に取り(👇)こめられ(🤘)て御せっぷ(🚻)くあそばされ、御父子(🚖)い(🕠)ち(🤬)どに御(🕞)他界(😳)と知れましたときはまったく世の(🌴)中がわ(💼)き(🗡)かえるようなさわぎでござりました(🍵)。おりふし御(🤰)次(🧢)男きたばたけ中将ど(💯)の(🌽)は勢(💢)州に御(⬆)座あ(📣)そば(🖐)され、御三男三(🌙)七ど(🦏)のは丹羽五(🦑)ろ(📫)ざえもんどのと御いっし(🕐)ょに泉州(👵)堺の津においでなされ(🦋)、し(🚍)ばた(☔)羽柴のかた／″＼もそれ／″＼と(⛩)おくへ御出陣で(😴)ござりま(🕋)し(🎗)て、(🆎)あづちの(🚣)おしろにはお留守(🚽)居役の(🌧)蒲生(👀)がもう右兵衛大夫(🤤)ど(🗳)のが(🎁)手う(🕶)すのにんずで御台みだいやお(🐧)女中(🏄)さまがたをしゅごして(🛀)お(💳)いでな(🕗)されま(👣)した(🗜)。それで侍をはだか馬にのせて御(😯)城下へふ(👽)れあるか(🐲)せ、「さわぐな(🥘)／＼」と(➡)取りしず(🤙)めて廻ら(🐒)れまし(🚞)ても(📽)、(♊)まちかた(Ⓜ)の者はい(🦔)ま(👷)に(⬜)もあけ(🥦)ちが攻(🗿)めて来ると申して泣くやら(⛩)わめ(🐐)くやら(🗳)のうろたえ(🐷)方でご(🏮)ざります。右兵衛だ(🍒)いふどのも最(💋)初は安土(❓)にろうじょ(🌦)うのかくごでおられまし(⚾)たけれど(🕵)も、こ(🧤)ゝ(🧖)ではこ(🆘)ゝろもと(🤓)ない(🐻)とおも(💟)われま(🚚)したか、(🚈)また急(🅾)に模様がえにな(🔆)りま(📓)して、御台や(🎭)お局さまがたを早々(⏯)におつれ申し上げ(🎙)て御(🤔)自分の居城日野(🥁)谷へ(🔪)た(🕚)ちのかれました。それが(🛢)三日の卯うの刻(🥄)だそうで、五日には(🐧)早や日向守(🐮)が(🗻)あづちへまいり(🔹)なんなくおしろを乗(🥏)っ(🎆)とりまして、けっこうなお道具類や(📮)きん(🥖)ぎ(🤔)ん(🕟)の(⏺)たからが(🚝)その(🕋)まゝになっ(🚏)て(🆎)お(🍭)り(🏅)ましたのをこと／(📳)″＼く己れのもの(🌏)になし、家来たちにも(🎤)わけ(🔘)あたえたと申すうわさでござりまし(🦆)た。あ(🐔)づちがそ(💕)ん(💂)なふうでござ(🚾)りま(📟)すから、岐阜でもきよすでも、さあもう今(🖖)にあ(🚯)けちが寄せて来(👬)はせぬかと(🈳)上(📪)を下(🎵)への(🦏)そうど(🎒)う(💱)を(🎓)い(🎗)たしておりま(🆓)すと(📱)、そのさいちゅうに前(💴)田玄以斎どのが(⛵)岐阜のおしろから城(📃)介どのゝ(🔚)御台(🛐)やわかぎみをおつ(😌)れなされ(🌛)て清洲(🎪)へにげ(👡)てこられました。このわか(🐎)ぎみはのぶなが公の(🎯)御(📽)嫡(🕸)孫(🗝)に(♟)あたら(🖖)せられ(🥗)る後の中(🎟)納言(👩)どの、当時(🦃)は三法(💝)師どのと申し上げてわずか三つ(😛)に(♎)おな(🗂)りな(🥌)され、おふくろ(🏷)さ(🥇)まがたといなば山の(⛸)居城にいらっしゃいましたが、(👷)あのものたちをぎふ岐阜に置いてはあやういから早くきよすへ(🚗)逃がすよ(🕛)うにと、城介どの御自害のとき玄以斎ど(🌵)のへ御ゆ(😝)いごんがござりまし(💽)たので、(🌞)玄以(🌻)斎どのは(😯)たゞちにみやこをのが(〰)れ出て(🍴)ぎふへ(➰)まい(🎁)られ(👀)、御自分でわか(🎁)ぎみを抱き(🌚)かゝえて逃げ(🤥)て(🥥)こられ(🕒)た(🖍)ので(🦓)ござ(🚝)り(🌿)ます。そうす(⛴)るうちにあけ(📚)ちのぐんぜいは佐和やま長浜(🚨)の諸城をお(🐖)としいれて(⛄)江(🐇)州(📦)をいちえ(🛒)んに切りなびけ(🛌)、(😬)蒲生ど(✅)のゝた(🏏)て(🔕)こもる日(🐘)野じょうへとりつめて(🥚)まいりまし(👒)た。勢州か(🎶)らは北(😳)畠中将どのがそれをすくおうと(🔚)お(🌎)ぼしめされ近江(💉)路へ打(🦕)って出ら(🔯)れましたけれども、途(🌲)中(🦎)こ(🐕)ゝ(😶)かし(📒)こ(🐣)に一揆がおこ(👝)ってなか／＼す(🕳)ゝむ(⛄)どころ(📖)ではござり(🦀)ませんの(🙄)で、一時(💓)はまっ(🥞)たくどうなるこ(✈)と(🛺)かとお(🍞)もっており(📴)ま(🗿)すと、やがて三七のぶた(📍)か公と五郎ざえもん(🚣)のじょうどの(🚗)と一手になって大坂へ馳せのぼられ、ひ(🍙)ゅ(🙅)うがの(💢)かみの聟織田七兵(📦)衛どのを討ちとったと(🛸)申すしらせがござり(👐)ました(🙆)。ひ(🆘)ゅうがのかみ(✝)もそれを(➕)きゝま(🌠)すと(👃)日野を(🚒)あ(😏)けち弥平(🖊)次にまかせて十日に坂本へ帰(⏮)陣いたし、十三日(💭)にや(🆔)まざきのかっせん、十(🤸)四日には(👄)もはや(🧚)ひでよし公三井(⏹)でらに着陣(😱)あそば(💕)され、(😱)ひゅ(❕)う(🗝)がのかみの首(🔖)としが(🦄)いとを(🌨)つなぎあわせて粟田口あわたぐちにおいてはりつけに(🗣)な(😱)されました。さあそのか(🍼)ちいくさのひょうば(🍯)んが又た(🔤)いへ(🖕)んでござりまして、このかっせんには三七どの、五郎ざえもんどの、いけ田きいのかみ(🤷)ど(🌗)のゝめん／＼ひ(💔)でよし(🛥)公とちからをあわせ(🎹)ておは(💽)たらき(🎁)でござりましたけれど(🔦)も、なかんずく秀吉公は毛(🖥)利ぜいとの(🌙)あつかいをさっそ(💰)くに埒らちあけ(🔡)、十一(⛰)日の朝にはあまがさきへとうちゃ(😜)くあそばされ(⛪)ま(💪)して、そ(🔻)のかけ(💶)ひきの(🏂)すみや(🚞)かなることはま(🔠)ことに鬼神をあざむくばか(⛪)り。ひゅう(🛋)がのか(🏃)みは最初す(📱)こ(📢)しもそれ(🥏)を(📙)し(⏲)らずにやま(🥊)ざ(🉑)きへじんを取りましたが、のち(🎅)にひ(📩)でよし公(🐺)ちゃ(🏠)くじんときゝましてあわてゝにんずをたてなおしたと(🎢)申します。そ(🔀)んな(👃)しだいで(🎹)自(🔝)然ひで(🦑)よし(👱)公がそ(⛄)うだいしょ(🕒)うにおなり(🖊)なされかようにじんそく(🐂)にしょう(🏢)ぶ(🍭)が決(🚝)しま(🙄)したので、にわ(🙉)かに御(🥄)い(🛌)せ(🗺)いがりゅう(😟)／＼として御(🐹)一門のうちに肩をならべるものも(🍋)ないようになられました。

A「ほんとうだ(🤑)かどう(🖲)か分りませんがね、み(😾)んな何と(🌑)な(💽)く(🧖)気味悪がっ(❎)て誰も相手に(😎)しな(⭕)いんですよ。」