(🏝)物(🏟)頭(tóu )はまず峠(💰)の内(nèi )の注連掛しめ(🆒)かけと(🏗)いう場(⚫)所を選び、一手限ひと(⏳)て(💠)ぎりに(🗓)ても防戦しう(🤭)るよう(💮)そ(👌)こ(⛓)に防(fáng )禦(🔍)(yù )ぼうぎょ工(gō(👮)ng )事を(🛫)施(shī )すことにした(🍎)。その考えから、彼は人足の徴発(☝)を付(👔)近の(🚾)村(🚸)々に命じて置いた(♍)。小役(🚞)人を連れて地利(🚰)の見分にも(🌨)行って来(lái )た。注(🧢)連(🐿)掛しめかけへは大木(🧕)を並べ、士(shì )居(jū )どいを築き、鉄(🎡)砲(🍇)を(♈)備(bèi )え(🚤)、人数(🚃)(shù(🍲) )を伏せることにした。大(dà )平おおだ(🛣)いら(🥇)から馬道(dào )下の(🌙)嶮(🚑)岨けんそ(🗝)な山(shān )の上には大(💫)木大石(🖐)を(👣)集め、道路(lù )には(💐)大木(👿)を横たえ、(🕒)急(🧣)(jí )速(💵)には通(tōng )行(háng )のできないように(🚝)し(👲)て(⭐)置いて、敵を間近に引(yǐn )き寄せてから、鉄砲で撃(👧)ち(💐)立(🏟)て、大木大石を落としかけ(🎰)たら(🕢)、たとえ多(✈)人数が押(yā )し寄せて来ても右(🚬)の一(yī )手(shǒu )で何ほどか防ぎ止め(🕯)ることがで(🕍)きよう、(⛳)そのう(🥣)ちには追(zhuī )い追い味方(fāng )の(🏢)人数も出張(zhāng )するであろう(🥠)、物(wù(✔) )頭は(🌜)その用意のために雨(📯)(yǔ(👥) )中を奔(bēn )走した。手(👣)を(🥉)分けてそれぞれ下(🏨)(xià(🕓) )知げじを伝えた。そ(🎄)れを済(⛴)(jǐ )ましたころ(🔻)には(🔑)もう昼時刻(♎)だ(💈)。物(🏋)頭が樋橋(qiáo )といはしまで峠を降りて昼(😃)飯を(🤶)認(rè(🚸)n )した(💣)た(🕯)めていると、(🎫)追い追(zhuī )いと(🐵)人足(👭)も集まって(😯)来た。
それ(🍞)にしても、江(jiāng )戸両国(🛹)の(✖)橋(🔸)の上か(👃)ら丑寅うしとらの方角(🍌)(jiǎ(🐞)o )に(👛)遠(⛔)く望(😰)(wàng )んだ(🏧)人(🐛)たちの動(🍊)きが、わず(📤)か一月(🈺)ひとつき近(🔮)くの間に伊那の谷(gǔ )まで進んで来よ(🎾)うとは半蔵(🏢)(zā(🍲)ng )の身(😤)にし(🏣)て(💇)も思い(🚙)が(🦍)けないことであ(👂)った。水戸の学問(wèn )と(🥡)言えば(🏃)、(🕜)少年(nián )時代か(🚔)らの彼が心をひかれたもの(🍩)であり、あの藤田東(dōng )湖の『正(🐥)(zhè(🍖)ng )気せいきの歌(gē(🏝) )』なぞを好(hǎo )んで諳誦あんしょうしたころの心は今だに忘れられずに(🙎)ある。この東(dō(⏫)ng )湖先(xiān )生の(🤖)子息(xī )むすこさんにあた(🆖)る人を近くこの峠の上(shàng )に、しかも彼の自宅に(🅱)迎え入(🤱)れよう(🎸)とは、思いが(🔺)けないことであっ(🎢)た。平田門人としての彼が、水戸(hù(📦) )の最後のもの(💳)と(🎤)も言うべき人(rén )たちの前に自(👧)(zì )分を見つける日(🦀)のこんなふ(😆)う(💙)にして(🧕)来ようとは、(🛋)なおな(😆)お思いが(🥇)けないことであった。
「(🎿)お武家様、わ(😢)たくしは(🚷)怪しい(🈺)者(♌)(zhě )でもなんで(🚕)もございません(🐂)。伊那いな[#(🥦)「伊那」(👙)は底本では「伊奈」]辺まで用事があってま(🦔)いる途中、御(🛬)(yù )通行と(🖱)い(🖋)う(⏹)ことで差し控(🍵)え(🍒)ていた(😃)も(🗣)の(🍵)でございます。これからはいかようにも(🐟)お(🚋)供をい(📇)たしますから、お助けを願(🧞)います(🖇)。」(🔅)
この挨(🥦)拶あいさつが公用人からあって(🐒)、十一宿総代のもの(🌪)は一(yī )通の書付を(🛶)読(🦇)み聞か(🎥)せられた。それに(🚏)は、定(dìng )助郷じょうすけごう嘆願(yuà(🈵)n )の趣ももっともには聞こえるが、よくよ(📡)く村方(😶)(fāng )の原簿をお糺ただしの(🐓)上(🌦)でないと、(🌊)容易には仰せ付けがたいとある。元来定(📷)助(🧢)郷は宿(🥜)駅の常備(bèi )人(👀)(rén )馬を(🖨)補(👩)充するために(👽)、最寄も(🐷)より(🐮)の村(cūn )々(😇)へ正人馬勤しょうじんば(🎿)づとめを申(shē(🎤)n )し付けるの趣意であるか(🔁)ら、宿駅への距離(🤯)(lí )の関(🐩)係をよくよく調査し(🏣)た上でないと(🎇)、定(dìng )助郷の意味もないとあ(📇)る。しかし三(🏰)人の総(zǒng )代(🌋)(dài )からの(🦁)嘆(♒)願も余(yú )儀なき(🎩)事(shì )情に聞こえるから(⏳)、十一宿(🌈)救(♏)助のお(🍓)手(shǒ(📆)u )当(dāng )て(💿)とし(🏨)て一宿に(🚷)つき金三百両(🔶)(liǎ(🏬)ng )ず(📲)つを下し置(🚪)か(💥)れるとある(🙄)。ただし、右はお回まわし金きんとして、そ(🚫)の利息(💦)にて年々各宿(🈴)の不足(zú )を補うように心得(dé )よともある(🈸)。別に、三(sān )人は請書う(🤕)けしょを出せと言わるる三通(🤥)の書(🔜)(shū )付をも公(gōng )用人から受(🔃)け(💔)取(🧓)った。それに(🐣)は十(🎰)一宿あてのお(🤶)救いお(♎)手当て金(🛐)下付のことが認(✂)(rè(🔎)n )したためてあっ(🈹)て、駿(🥫)河す(👀)る(🎹)が佐(🍗)(zuǒ )渡さど二奉行の(🐇)署(🔱)(shǔ )名もして(🎦)ある。
三(🖼)(sā(🧠)n )、飯(fà(🖲)n )田町(dī(🏘)ng )にて(🌕)軍(jun1 )資(🔛)金三千両を醵出きょし(🚦)ゅ(🍾)つするこ(💇)と。
と平助(♉)も(🧚)二階(🛃)へ上がらずにいて、(〰)半蔵と(⌚)一緒にその店(diàn )先でし(⛴)ばらく旅らしい時を(😿)送ろうとしていた(😰)。その時、隠(🔁)居(🚥)(jū )は(👅)思い(〽)出したように、
「念のた(🤙)めにう(🚾)かがいま(📋)すが、伊那(🤦)の平田御門人は『古史伝』(✏)の発行を企てているよ(㊙)うに聞(🏖)(wén )いていま(⬛)す。あれは(😚)何巻(quà(📪)n )まで行(🌓)った(🍎)でしょ(🆗)う(🗺)か。」
「諸君――これか(🏚)ら(🚉)一(🧗)里(lǐ(⏮) )北(bě(🌉)i )へ引き返(🥙)してく(🤢)だ(♟)さい。山(shān )本というと(🤾)ころから(💮)右に折れて、清内路(lù(🏛) )の方へ向かうよ(🕴)う(🍪)にしてくだ(📄)さい。」
「夜(🃏)盗を警戒せよ。」(🤤)
それにしても、江戸両(🚔)(liǎng )国(🎋)の(📦)橋の上から(👿)丑寅うしとらの方(💸)角(🎺)に遠く望んだ人たちの動き(🎭)が、わずか一月(yuè )ひ(💺)と(🕣)つき近(💦)くの間(👇)に伊(💇)那の谷まで進(jìn )んで来ようとは半蔵の(🐹)身にし(🧤)ても(🏰)思(🚈)いが(🏄)けな(🌭)いこと(🕎)であっ(🖲)た。水戸の学問(wèn )と言(yán )え(⛽)ば(🚝)、(⛄)少年(nián )時代(dà(🤤)i )からの彼(bǐ )が心をひかれたも(🅿)のであり(🤭)、あ(📕)の藤(🚒)田東(😉)湖(hú )の『正気せいき(🦒)の歌(gē )』なぞを好んで諳(🍚)誦あん(👊)し(🆗)ょう(💑)し(🎿)た(🗂)ころの心(xīn )は今(♐)だに忘(🌹)(wàng )れ(🕤)られずにある(🏘)。こ(👩)の(📆)東(🎼)湖先生の子息むす(⌚)こさん(👗)にあたる人を近(😼)くこの峠の上に、しかも彼(🎁)の自宅に(🙎)迎え(🎽)入れようと(🥁)は、(🔚)思(sī )い(🍑)がけない(🔯)ことであ(🚼)った。平田(🧛)門人と(🐓)し(🐭)ての(🕡)彼が、(♌)水(shuǐ(🍵) )戸の最(zuì )後の(🥒)ものとも言うべき(📼)人(🎂)た(⚾)ちの前(qián )に自分を見つ(💎)ける日のこん(🖐)なふうに(🛠)して(🏕)来ようと(🚵)は(🐑)、な(🚣)お(🛒)な(👹)お思(😵)(sī )いがけ(🧤)ないことであった。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025