陽貨(huò(✡) )は、魯(🛸)の大夫季平(🚀)子(🍔)に仕えていたが、季平子が死んで季(🛳)桓子きかんしの代(dà(㊗)i )に(🕷)なる(⏩)と、(🐹)巧みに彼を自家(🔍)(jiā )薬(🍪)籠中のも(🍨)のとし、遂に(🧠)彼を拘禁(🕺)して、魯の国(🍫)政(🍘)を専(🐀)らにしていた(📯)。孔子は、その頃、(🌞)すでに(🖤)五十の坂をこして(💖)いたが、上(💂)下(🛹)こぞって正(zhèng )道を離れているのを嘆いて、仕官の望(😧)みを(🥎)絶ち、ひたすらに詩(🤯)書(🌙)礼(🛅)楽の研(yán )鑚と、青(♐)年子弟の教(🏭)育(📻)とに専念していた。陽貨(🏞)としては(🎪)、(🔼)孔子が野(🔯)にあって、(👥)厳然(👜)として道(dào )を説い(🆖)てい(👢)るのが(🛋)、(🚃)何(hé )よりも恐ろしかった。で(🆕)、(🐞)出(chū )来れば(📦)彼を自(🦏)分の(🕣)味(🤞)方(📉)に引き入れたい、(🏻)少(👓)(shǎo )くとも(⭐)一(😃)度(💖)彼(⛄)(bǐ(🚼) )に会(📚)っ(🤹)て、自分が(📲)賢者を遇す(♒)る(🙀)道を知っている人間(🍷)(jiān )で(🚇)あること(🌘)を示(💉)して置きたい、(🔉)と思っていた。
「2(❤)現今(♟)では、親(qīn )を養(yǎng )ってさえ居れば、(🚅)それを孝(🤽)行(háng )だといっているようだが、(💗)お(🏼)互い犬(🚁)や馬ま(🎄)でも(😵)養っているではないか。孝(🚦)行には敬(jìng )うやまいの(🛤)心(😣)が大切(qiē )だ。も(🔀)しそれがな(⏮)かっ(👊)た(🕞)ら(🈯)、犬(🍶)馬を養うの(👧)と何のえら(🍏)ぶと(🏰)ころもない。」(🌻)
犂牛の子(🍔)
「こ(👻)まかなことは存じません(✴)が、何(🏪)でも、これまでとは比(bǐ )較にな(🚁)らぬほ(🤭)ど、立派になさるご(📋)計(jì(💚) )画だそうです。」(🛶)
(🕖)陽貨は、魯の(🎴)大夫季平子(🗾)に仕えていた(🗽)が、季平(🌒)子(zǐ )が死(🍘)んで季(🍔)桓(huán )子(🌩)きかんしの代にな(🏵)ると、巧(qiǎ(🔼)o )みに彼を(🆔)自家(jiā(🕓) )薬籠中のものとし、遂に彼(bǐ )を拘(🐉)禁して、魯の国政を専(🏟)らに(🐻)し(🈯)ていた。孔(kǒng )子(🤮)(zǐ(🔛) )は、(📶)その(🍐)頃(qǐng )、すでに五(wǔ )十の坂(bǎn )をこして(😍)いたが、上下こぞ(⬇)っ(🍭)て正道を離れているのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、(💓)ひ(🐇)たすらに詩書礼楽の(👍)研鑚(zuān )と(🌎)、青(🚆)(qīng )年子弟の教(jiāo )育とに専(zhuān )念し(😢)ていた。陽(yáng )貨とし(📚)ては、(🗄)孔子が野(yě )にあって、厳(yán )然として道を説いて(🚎)いるの(🐷)が(📫)、何(⛹)(hé(➖) )よりも恐ろしかった。で(🦇)、出(🏡)来(lái )れば彼を自分の味方に(🈯)引(yǐn )き入れたい、少くとも一度彼に会って(🍙)、自(zì )分が賢者を遇する道(dà(🌄)o )を知って(🌞)いる人間であるこ(🕯)とを(📟)示(💛)(shì )して置(zhì )き(🌧)たい、(📥)と思っていた。
「時は刻(🔲)々に流れ(🏹)て行きます、歳(📞)月は人(🥟)を待(🚖)ち(🗣)ませぬ。そ(💮)れだのに、貴(🤙)方の(🔰)よ(😮)うな高(🐙)(gāo )徳有能の士が、いつまで(👜)もそうして空しく時を過(✴)ごされるのは、(🖐)心得がた(💇)い事(shì )で(⛲)す。」(🐂)
楽(🆔)長は(🕑)邪(xié )心(xī(🚪)n )と(🔲)云(💧)われたので、駭おどろ(🍒)い(🖲)た。さっき孔子(zǐ )を怨む心が(🚦)き(🌖)ざ(🤩)したの(☝)を、もう見ぬかれたのか知ら(🔁)、と疑(yí )った(🐜)。
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