(🎥)みんなの視線は、もう(🏒)さっ(🍹)きから(㊙)大(dà(🐽) )河(hé )に集中さ(🚑)れていた。大河(👱)の顔には(✌)、しかし、それ(🐸)でてれているよ(👁)う(😩)な(📟)表情は(🚿)すこしも見られ(⭐)なかった。か(🙁)れ(🐴)はただ一心に次郎(láng )の顔(🏄)(yá )を見(🕕)(jiàn )つめ(👟)、その声に耳(🚝)をか(🐢)たむけているだけ(🍯)であった。
「心(😘)苦しけれ(⭕)ば(💸)、(😱)君(jun1 )自(zì )身で何(⏸)とか始(shǐ )末したら(🚧)いいだろう。原因(yīn )はもともと君にあるんだから。……私(🥫)は、板(🗑)(bǎn )木の音そのものを問(❣)題(🎎)(tí(🗞) )にし(🕋)た(🏑)だ(😋)けなんだ。」
「もっ(💤)と考え(⛸)る? ふむ。腑ふに落ち(🍢)なけれ(🗞)ば、(🌪)腑(⛓)に(🤘)落(🕳)ちるまで(😻)考えるよりないだろう。自分(👻)で考え(😨)ないで、人の言(⛷)うこと(🐆)をうの(🌛)みに(👡)す(📪)る生活なんて、まるで意味がないからね。」
朝倉先生は、しかし、どんな悪(🍋)い状態があらわれて(🐢)来ても(🚡)、すぐそ(🚰)の(🔰)場でそれを非難(⏰)することがなかった。すべてをいちおう成り行き(🧗)にま(🌧)か(🤙)せ、(🤼)行くところまで行(háng )かせておいて、あとで、(🈴)――た(🕯)とえば食(shí )後の雑(😌)談や(😞)、夜の集ま(🌊)りなどの(🚚)際(jì(🥍) )に、――(👯)それを話題(🐃)にして、(💌)みんなといっ(🏖)しょ(🌃)に、その原因結(🐓)(jié )果をこまかに究(👌)明し、その究明を(🛐)とおして、共(🍝)同生活(huó )の(👃)基準になるよ(🍁)うな原(yuán )則的(de )なものを(📢)探求(🕚)する、といったふうだったのである(🔺)。
事(shì )務(🌙)室の柱時計(jì )はしらどけいがゆっく(🈁)り、十時(shí )をうった。次郎(💲)はか(⏭)ぞ(🉑)え(🈯)るとも(🐵)なくその(⛎)音をかぞ(🔳)え(🕠)ていたが(🎵)、かぞえ(✂)お(🍘)わると、(😖)やに(😉)わに(🚅)立ちあが(🦆)っ(🔧)た。
次郎と大河とは、間もなく、そ(👇)れ(🕟)ぞれに最初の大(dà )便(biàn )所の掃除を終(zhōng )わって、(👹)となりの大(🛸)便(🕑)(biàn )所に(🤒)移っ(🥜)ていた。まだ(🗾)だ(🆔)れ(🔆)も手(shǒu )をかけな(🏂)い大(⤵)便所が、(🌎)あいだに三つほどは(🦂)さまって(🎂)い(🍥)る。次郎は、(❔)さっ(🥋)きか(✂)ら、大(🕐)河(hé )に(🚿)話しかけてみたい気持ちは十(🦔)分(🔠)だ(🖇)った(🤺)。しかし、遠くからのかけ合(hé(😢) )い話(🍔)は、この場(chǎng )合、何とな(🌯)くぴっ(⏹)た(🐄)りし(😀)なかったし(🎂)、ま(🏥)た、(🀄)雑巾をゆす(🌆)ぎに出たついでに(🚇)、そっとのぞいて(😣)見た(🥞)大(😋)河の様子が、いかにも沈(shěn )黙(🍱)ちん(🕴)もくの行者ぎょ(🚠)うじゃ(😢)と(🚹)い(🛅)った感銘(🅰)かんめいをか(🔝)れに(🌛)与(yǔ(🔥) )あたえていた(🚮)ので、口(💀)をきるのがよけ(🏷)いに(🆔)ためらわ(🛀)れるの(⛺)だった。
「妙みょうなもんだね(⬆)、選挙なんて(😯)。」(😯)
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