行(🕦)って(🍨)も行っ(🕧)ても(🆒)遠くなるもの(🅰)、木(😬)(mù )曾きその園(🌓)原(yuán )そのはら(😗)の里というところのは(🌲)はき木ぎ。これは(🗯)わたしの(📡)郷里(📗)く(🚆)にのほ(🙌)うに残っ(🔴)ている古(🔸)い(🍁)言い(💟)伝えです。
し(🕰)かし(🖌)、橘(jú(🕜) )翁きつおうさ(🛳)まの(👧)始(🏩)(shǐ )めた薬(yào )が(🤩)こんな(📠)にひろまるまでには、(📘)そのか(🤼)げに何ほど(🌡)の人の(😡)ほね(💮)おりがかく(🙁)れているとも知れません。
あくる日(rì )は(🅰)、そ(⛓)の家の(🚙)若(⏸)(ruò(🕊) )い主人(ré(📕)n )の案内で、誕(dàn )生(🏰)寺のか(🥦)いわいに小(😉)(xiǎo )半日の(🌚)時を送りました。そ(📻)の海岸(à(😅)n )まで出て行け(😼)ば網も干してあります(🔜)し、なまぐ(🕯)さい(🚄)お(🥍)さか(🚯)なのにおいも(🚗)してきますし、海からとりたてのひじきをゆでると(🚮)ころ(🌗)かとみえて、野天のてんに大釜おおが(🚕)まを(🔷)かけた土竈(📔)どべっついからは青々(❣)とした煙の立(lì )ち上(shàng )るのも(🤗)目につきまし(⛓)た。
二 松島
姉の家の店(🍬)座敷(fū )から奥のほうへ通(🐏)(tōng )う中央(🌺)(yāng )の広(guǎ(🦊)ng )いへやは薬方(🐋)く(📃)す(🚝)りかた(⬅)の仕(shì )事場にあててあ(🐃)っ(🍠)て、静(jì(🌙)ng )かな日(rì )の光(♿)が障子にさして(👡)きているところです(🚋)。そこには薬(yào )種(zhǒng )やくしゅを刻むもの、(😋)袋を(📹)造るもの、丸薬(yào )の数を量り入れ(✴)るも(🥞)の、そ(🍁)れぞ(🍬)れの(📙)受(shòu )け持(👁)(chí(👳) )ちがあり、(🔠)中(🌓)に(👮)は薬の紙(📻)を折ること(⤵)を内職にして古い士族屋敷の町のほ(🕑)うからかよっ(😵)てくる老人もありまして、みんな秋の行商(shāng )のし(🤭)たくにい(😺)そ(🉐)が(🌜)しがっ(〰)ていました。
一一 松風
そこで出かけ(🕐)ました。
それもそのは(🍪)ずです。あれは(😨)た(🏯)だの(🍘)俗謡でもなくて、古(〰)い歴(lì )史の(🥗)ある朝鮮征伐(fá )のおりの凱旋がいせんの(🤑)曲(😶)だと聞き(🕜)ます。おそらく、昔の仙台(🤣)(tái )武(🥠)士(shì )は軍いくさの(🛩)旅(lǚ )か(📩)ら(🔑)帰っ(💃)て来て、た(🏫)がいに祝いの酒(✳)(jiǔ(🛳) )をくみかわし、(🔹)手(shǒu )拍子(zǐ )でも打(dǎ )ちなが(🏄)ら、(💜)心(🎙)ゆく(☕)ばかりあの歌を合(🍏)唱した(🆔)ものであ(✂)りましたろ(⚡)う。陣中の着物も解き、重い(⛎)刀もわきに置(🅱)いて、ふたたび妻(🐯)子(📗)(zǐ(🥦) )に迎えられた時のよろこびは、いくら(🥅)歌(gē )っても歌(gē(🏹) )いつく(💤)せないよ(🛋)うなもので(🍊)ありまし(🔏)たろう。
当時(💧)(shí )の函(hán )館あたりはまだ「蝦夷地(♟)えぞち」と言い(👂)まして(🌐)、(🎴)開けた(🌃)ばかり(📞)の(📯)さみしい(🎣)ところ(🥥)でしたが、先生(🔏)は六年もその(🚨)さ(🆕)みしい(🌤)と(💋)こ(🐞)ろにしんぼう(🗼)し(🌴)て、病院(🦏)や医学(😫)所を建てたり、薬草(cǎo )園を開いたり、松杉(🛌)まつすぎその他の(🍠)木の苗を内(🥁)(nèi )地(➗)から(🐑)移し植え(🌚)させたりしまし(🛸)た。その「蝦(🍙)夷地」に緬羊めん(🏠)よ(🗝)うや牛を飼い、養(🕤)蚕の業につくものができたのも(🎻)、(⏩)先生(🍿)(shē(🌅)ng )の監督ではじめたこと(🥤)なの(🦈)です。疏水の(📎)工事を起(qǐ )し(🎠)て久(🍐)根別(🥍)川(chuān )くねべつがわという(💆)ところ(🥝)から舟を函館(😰)へ(🍺)通(🧓)すよう(🍃)にした(🥃)のも先生で(🎮)した。
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