「ちょっとその気があるようですが、軍隊式ですから、(🍐)飯島(dǎo )とは質がちがいま(🐨)す。気持ち(🏤)は(🍇)あんがい(🌓)純真じゃないか(🚨)と(🆓)思(sī )いま(🔬)すが……」(😒)
「はじめから、自(🤟)(zì )分が室(🍛)長(zhǎng )だときめてかかっている(🐣)んだから、(🔁)かなわないよ。」(💳)
「(🃏)ぼくは、ながい(💻)こと友愛塾の仕事(🚉)(shì )を(🍗)手伝わせてい(📢)ただいてい(🚓)ながら、その精(jīng )神(shén )が(🦓)まだち(😬)っとも身についていなかったため(🎊)に、(🆔)けさのよう(🔛)なあやまちを犯(🎠)し(🧘)て(😽)し(🆓)ま(💍)いました。ほん(🐟)とうに恥(⏬)はずかしいことだ(🧤)と(🏦)思(sī )ってい(🎇)ます(💡)。しか(💡)し、その(📫)あやまちによ(⛲)っ(💼)て(🕣)、開塾そう(🚈)そう、大河君のような、(💒)友愛塾精神に徹底し(🏡)た、実践(🙁)家(jiā )じっ(🤦)せんかの魂たましいにふれる(🆑)ことが(🎶)できたことを思(sī )いま(🏴)す(👇)と、一方で(🎽)は、か(🐅)えって(💟)あり(✅)がたいよ(🐾)うな気持(🔧)ちもしてい(📬)ま(📖)す。」
「(😯)今の(🕧)ところ(🏕)、平木中佐の影(yǐng )響えいきょう(🤥)でどう(🤤)こうと(🎪)いうような(🙂)ことは、全(quán )然ないよ(🐑)う(🌅)に思(sī )います。」
(🍟)静坐(⛴)(zuò(⌚) )のあとは遥拝よう(🌉)は(🍤)いだ(🔙)っ(👕)た。――これは皇大(🗻)神宮こうたいじんぐう(💓)と皇居(jū(🥪) )こうきょ(💘)に対する儀礼(📰)(lǐ )ぎれいで、その当時は、極左(🚫)き(🔟)ょく(🦂)さ分(fè(🕣)n )子や一部(⛩)のキリス(🔳)ト(🏧)教徒(tú )以(⛅)外の全(🎰)(quán )国民(🕋)によって当然(rán )な(🦎)国(⛪)民儀(yí )礼と認(💒)められ、(🐘)集団行(🐠)事にお(🖼)いてそれを欠(♿)(qià(🏺)n )くこ(♑)とは(🌴)、(🍘)国民常識(😵)に反す(🤑)るものとさえ(🍲)考えられていたのである。
六 板(bǎn )木(mù )の音(yīn )
(🕹)しかし、兄はおそらく道(dào )江をつ(🗣)れて(🚶)来る(🆒)。いや(🔐)、かなら(🀄)ずつれ(🛄)て(🏏)来る。そ(🔽)して、無意識(shí )な残酷ざんこくさで(✨)自分(fè(🍧)n )の痛いき(🆘)ずにさわろうとしてい(💕)るのだ(🙉)。二人は(😑)あらゆる好意にみちた言葉を自分(🕕)に(🍅)なげ(🔒)か(🔀)けるだろう。二(èr )人のむつ(🐕)ま(♟)じさを(🎥)三人(rén )にひ(🚻)ろげること(📵)によっ(🈯)て、二人は(🚔)一そう深いよろ(👚)こびを(🗒)味わおうと(🚓)つ(🈺)とめるだろう(🤖)。二(èr )人(rén )はい(📃)ろ(🈷)い(🏕)ろ(📵)と過(🍘)去(qù )の思い出を(📮)語るにちがいないが、その思い出(chū )の愉快さも不愉快さも、三人(ré(🔂)n )に共通(tōng )するものとして語(🎅)(yǔ )ら(😖)れるにち(🐖)がいない(🍀)。自分は、(🐁)二人のそう(🏉)した無意識な残(cán )酷さにた(🥠)いし(🚗)て、いっ(🕔)たいどうい(🆘)う態度を(🍟)とればいい(🔨)のか。いや、どう(📇)いう態(tài )度(dù(⏪) )をとりうると(🈺)いうのか。
大(dà )河は、そ(Ⓜ)れでも同(tó(✏)ng )じ(🥂)調子で打ちつ(💓)づけながら、
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