フェラ 動画《sod 社員 動画》1行目ライン
sod 社員 動画あらすじ
姉(🙊)の家(🥧)の店座(❗)(zuò )敷(fū )から奥のほうへ通う中央(🐋)の広い(♋)へやは薬方(fāng )くすり(☕)かた(🌎)の仕事(shì )場にあててあ(🍸)って、静かな日の光が障子(zǐ )にさし(🎭)てきてい(⚡)るところです。そこ(🔘)には(🐗)薬種やく(😁)しゅを刻むもの、袋(👂)を造(zào )るもの、丸薬の数を量り(😃)入れ(🐯)るもの、それぞれの受け持ちがあり(💐)、中(zhōng )には薬の紙を折ることを内職にして(🆎)古い士(shì )族(🛸)(zú )屋敷(fū(🔆) )の町の(🚵)ほ(😊)うからかよってくる(🏎)老人(💊)もありまし(🤮)て、みんな秋の行(háng )商(😘)のしたくに(🗿)い(⛳)そ(📘)が(♏)し(🐫)が(🍧)っていました(🏠)。
この古着(😏)屋さ(🏅)ん(👯)の(🈳)やったことは、いつでも新(xīn )規(👤)まきなおしのようでした。前(🧙)に皆さんにお話しした(🍆)栗(🍏)本(běn )くり(🦓)もと先生なぞとは、まる(🎪)きりあ(🍈)べこべで、「経(jīng )験」とい(🤓)うも(🍐)のがそう役に立つとはかぎらないことを(⛷)それ(🐟)とな(📞)く教(jiā(🍚)o )えてみせてく(🐘)れたの(🔁)も、この古着屋さんでした。なぜかと(🚞)いいま(😐)す(🕦)に(🐒)、栗本(⏳)先(xiān )生は(🐭)自分のし(🌘)くじ(🍓)りまで(🔰)も(🏺)役に立てよう(🤣)と(🆚)し(🛒)ましたが、この人(🏥)のほう(🌍)はそれを役に(🙉)立てようと(📗)は(🕦)しませんでしたから。
五(wǔ ) 栗本先(xiān )生(〰)(shēng )
(⛎)そ(🆖)こ(〰)まで行き(🚣)ますと、ちょう(🥈)ちん(🍙)をつけて出迎(♑)えてくれ(🌽)る(👶)人に会いまし(😍)た。声をか(📩)けてみると、以(yǐ )前にわが家(🈷)へ出入りをしていた男の一人(🗑)(rén )です(🎓)。そして、(🔒)わたしの(😶)荷物を持とうと言ってくれ(🔮)るのです。もとも(🚎)とわが家の先祖(zǔ(🌠) )はこの地方のために働いた人たちで、村も(🐭)先(🦄)祖(📦)が(🦔)開(🥖)き、寺(📝)(sì )も先祖(🎳)が建てたというくら(🎩)いですから、(📊)そういう古く(🆎)か(🤱)らの(🌵)気風が伝わ(🍦)っていて、なん(🖋)にも土(👶)(tǔ )地(dì )の(🕵)ため(🌲)に尽(🏰)くしたことのない一(yī(⭕) )書生ま(⤵)でが(🦋)こんな出迎えを(🖼)受(🗑)(shòu )けることさえ自分には過ぎたこ(🐵)とのよ(🚈)うに思いました。わたしは足をふる(💰)さとに踏み入れたばかりで、まだそ(🌂)んな(📯)父の時代と(📥)いうも(🚮)の(🎐)が(🙀)根(gēn )深く残っていることをも思(sī(🃏) )いま(🚿)し(🙌)た。
わ(🦉)ら(✌)び(😣)はこの話を(🚭)聞(🥁)いてい(🦊)まし(🌳)た(🐾)が、や(♌)がてこう答えまし(🌫)た。それは草(cǎo )木と(🛒)生(🚩)まれまして、(🕓)新(xīn )しい(🌲)生命を願わないものはあ(🚬)りません(🛵)。ただ(🦇)お(🤐)前(🛳)(qián )さんに(🍙)は土(😂)(tǔ )を割って出て行く(⏱)剣(👦)先の(🐿)よう(🍮)な親ゆ(📽)ずり(🌗)の力(🗝)がある。わた(✋)しに(🙈)は(🗺)そんな(💕)親ゆずりのとがった(🌏)ものがな(⬆)い(⛵)。ですから(🦕)、背を曲(🕢)げたあかご(🆘)のようにして出(chū )て(🏤)行かないことには、土(💊)を持ち上げることが(🗨)できません。ある(💟)ものは(🚮)すくすくとひと息に延び、ある(🍡)ものは(🏊)頭(🎭)をたれながらゆっくりと延びま(🐡)す(🖍)。しかし(♎)、(🐽)それは同じことで(🐏)すよ、と。
皆(🎛)さん(🥚)もごぞ(🐿)んじのように、この日本のお国が明治の御(yù )代み(📑)よ(🐡)となる前は、徳川の世の末でありまし(💡)た。も(✳)う徳川の世(⌚)の中もこれまでと思うものは、(☔)たいがいの人が戸ま(😭)ど(🈳)い(🔐)して、仕事も(🎻)ろく(🍜)に(😗)手(shǒu )につかなかった中で、よくあと(🚑)しまつを怠らな(🥨)かった三人の(📏)人(🏽)が(👫)あ(✍)ります。皆(jiē(🍨) )さんは、岩(💭)瀬肥(féi )後(🍎)いわせひご、小(xiǎo )栗上野介(jiè )おぐ(🚬)り(🚸)こ(👤)うずけ(🥘)のすけの(🌨)名を覚えておいていただきたい。ここにお(😰)話ししようとする栗(lì )本(běn )く(👋)りもと先生も、そういう三人の中の一人(rén )です。
その人(🕎)を仙(🌯)(xiā(📦)n )台(tái )から(📈)連れて来(🌦)て(💼)、はじ(🍥)めて(🏙)用(yò(🗨)ng )が足(zú )りたという(🎐)ことでした(⏲)。そ(🈂)んな(💺)漁師ことばの通弁をだれがつとめた(➖)か(🐔)と言(yán )い(🅿)ますに(👭)、(🎫)その耳のい(✳)い人はも(🏚)は(🔰)や三十年近く(💪)も仙台(🤜)地(dì )方(🧖)に住む外(🍘)国(guó(😫) )の宣教師でし(🚥)た。ローマ旧(🚑)教(🤬)をひろめに(🐯)日(🖐)(rì(🆙) )本(běn )へ(🎶)渡(🌍)って来(🌋)た人で、ジャッキと(🥩)いう名前のフラン(🙉)ス人でし(🧝)た。このジャッキ(🐼)先生、ギリシア語の(🔜)知(zhī )識(🎮)もあ(🖲)って、学問の(🛄)ある坊(🔕)さんでしたが、年(🆎)(nián )百年じ(📟)ゅう、(🐼)同じような黒いぼうしを(📵)かぶ(🏤)り(🀄)、(💝)黒い服を(🍘)着て、なりに(😰)も(😔)ふ(🐻)りにもかまわずに荒浜の(🔻)ほう(🛠)ま(🖍)で宗旨し(🃏)ゅうしを(💩)ひろめに行くう(🔼)ち(🥉)に、そんな漁(🌄)師(💜)こと(🧚)ば(🏭)の(🍬)通(🛰)(tōng )弁がつとまるほど、(🏃)い(🥪)い耳(👇)を持(chí(🚒) )つようになっ(🍉)た(🗽)のです。
人の世(shì )はふしぎ(👡)なものですね。そ(👜)の時(shí )わたし(😾)が木村先生を(✊)おた(🍊)ずねしな(⛲)か(🙆)ったら、小諸義(👋)塾(🍤)(shú )こも(🌀)ろぎじゅく(🗓)のある(🥦)ことも知(zhī )らな(🐘)かった(😇)でしょう(🚄)し、先(🔐)生の(❄)教育事業を助け(📉)るようにとのご相談も受(shòu )けなかった(🤲)でしょう。わたしはよく考えた上でと(😩)お答え(🍡)して、い(😠)ったん東(🍠)(dōng )京へ帰(guī )りました(🙊)。ただ先生(😭)のような人(rén )が小(🏹)諸あ(😋)た(🌹)りに退いて、学(xué )校(xiào )を建て、地方(fāng )の青年を相手に田園生活というものを楽しんでお(👝)られるのをゆかしく(🈵)思っ(😣)たこと(🐵)でした(📉)。
両岸(😉)には、南牧(🗼)み(🧞)なみ(🈲)まき、北牧きたまき、(🎾)相木(mù(🕥) )あ(🚞)いきなど(🌰)の村々がちら(🔔)ばっ(🥤)ていまして、金(jīn )峯山(shān )きん(😒)ぷ(👬)さん、(💴)国(☕)師こく(🏙)し(🧦)が(🧒)岳たけ、甲(🍖)武信こぶしが岳(📚)(yuè )たけ(🦀)、三国山みくにやまの高くそびえ(👙)たかたちを(⛵)望む(🔙)こともでき(✍)、また(🍳)、甲州(🚦)にまたがった八やつが岳(yuè )たけの山つづ(✈)きには、赤々とし(🆎)た大(❌)(dà )く(💁)ずれの跡(🗳)(jì )をな(♌)がめる(👢)こと(🥃)もでき(🥠)ます。その(🚤)谷の突き当(dāng )た(🚱)ったところが海の口(kǒu )村(✂)で(🔬)、千曲川の岸もそ(💾)のへん(🌬)まで行くと、いかにも川上(🐇)(shà(🥁)ng )らしい。高い山々(🚴)の間をめ(🈁)ぐりにめぐ(🦅)って流れる水の声に(📈)は、思(🌦)わず、耳をそばだ(🌉)て(🆓)ます(⛽)。山の空(kōng )気と(💆)いうものが、そんな(📷)にあたりを深く思わ(🥎)せるので(🐃)す(🔁)。
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