「何、諏(⛲)訪だ?(🎣)」(🔴)
十一(😋)屋の隠居(✴)は(💋)店先に(🍳)いた。格(🧠)(gé )子戸こうし(🤹)ど(🕙)のな(🌸)か(😞)で、旅(😔)籠屋はたごやらしい掛け行燈あん(👘)どんを張り替えてい(🥧)た。頼む用事(😽)があ(🍻)って来た(📅)半蔵を見ると、それ(🚒)だけ(🔇)では(🗒)済まさせない。毎年五月二十(🕧)八日には浅草(🍴)川あさくさがわの川(chuān )開きの(🥢)例だが、その年の花(huā )火には日ごろ出(chū )入りする屋敷方の御隠居(👿)を(🈁)も若(🍰)様を(🍒)も迎えること(🦌)ができなかったと言って見(🌯)せるのはこの(😚)隠居(👶)(jū )だ。遠くは(🚙)水(💊)神(shén )す(🎩)いじん、近(jìn )くは首尾しゅびの松(sōng )あた(👐)りを納(🍆)涼の場所とし、両国を(🗣)遊覧(🌙)の起点とする江戸(🗃)で、(❕)柳橋(qiáo )につないで(😹)ある多くの屋形(🕯)船(chuán )やかた(🕺)ぶねは今(jīn )後どうな(😺)る(💭)だろう(🦎)などと言(yán )って見せるのもこの(🌵)人(📲)だ(🐘)。川一丸、関東丸(wán )、十(shí(🕸) )一(yī )間(🙀)(jiān )丸(wán )な(🏝)ど(👰)と名(🚕)のあ(💪)る大(🦂)船を水に浮かべ、舳(zhú )先へさき(🐽)に(🚪)鎗(qiāng )やり(😕)を立(🤳)てて壮さかんな船遊(😗)びを(🦕)したという武家全(🚴)盛の(🚊)時(🎰)代(🦈)(dà(🦔)i )を引き合(🏆)いに出さないまでも、船屋形(🔇)の両辺を障(♐)子で囲み、(🗿)浅草(cǎo )川に暑さを避けに(💠)来る大(🥈)名(😒)(mí(📉)ng )旗本の多(duō )かっ(🥨)たころには、水に流(💂)れる(🥥)提灯ちょうちんの影がさなが(🎇)ら火の(😆)都鳥で(😉)あ(🧑)ったと言(yán )っ(⛸)て(📒)見せるの(🕌)もこの話(huà )し好きの(👹)人(rén )だ。
両国をさ(😁)して帰って(🎳)行く平助(zhù )を送りながら(♍)、(🏸)半(⏱)蔵は(🥛)一緒に相生(🗿)町あいおいち(☔)ょうの家(jiā )を出た。不自由(yóu )な(😔)旅(🔝)(lǚ )の身(🎶)(shēn )で、半蔵には郷里(🍱)の方から届く(🎷)手紙のことが気にかかってい(🗣)た。十(🐼)(shí )一屋まで平助と(🐑)一緒に(🔧)歩いて、そのことを(🤟)隠(🔆)居によく(📌)頼(lài )みた(👺)いつもりで出た(🥧)。
三(🗯)百(🛃)人(rén )ば(💕)か(🧕)りの後(hòu )陣の者は容(róng )易(🐿)に(🧘)下諏訪へ到(dào )着(zhe )しない(🎀)。今度(🔙)の戦(zhà(🤲)n )闘の遊軍(👙)で、(🌮)負傷(🕶)(shāng )者(zhě )など(💂)を介抱するのも(🌃)それら(🕤)の人(rén )たちであったから、(🔟)道に隙(🌍)ひ(🤣)まが(🌥)とれてお(🏩)くれるも(💓)のと知れた。その間(🏯)、(👬)本陣に集(jí )まる(🎸)幹部(bù )のも(🌗)のの中にはす(🤩)でに「明日(🗾)」の(🏊)評定がある。もと(❎)もと浪士らは高(🏐)島城(🍰)(chéng )を目(mù(📟) )がけ(💴)て(🕋)来た(💖)もの(🦒)でもない。西への進路(lù )を切り開く(🎖)ためにのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩を(😵)敵と(♑)して(🥃)悪(🐙)戦(✉)(zhàn )したまでだ。その(😩)夜の評定に上ったは、前途にどこをたどるべきかだ。道(🍲)は二つある。これから塩尻峠しお(👀)じ(🙉)りとうげへかかり、桔梗(🗻)きき(📷)ょうが原はらを過ぎ、洗(🧛)馬せ(🔼)ば(🥨)本山も(🐷)とや(🛡)まから(🏸)贄川(🏝)にえが(🦎)わ(🔼)へと取って、(✳)木(mù )曾きそ街(jiē )道(🈷)(dào )をまっ(❕)す(👰)ぐ(🍅)に進む(❤)か。そ(🏄)れとも岡(gāng )谷おかや(📛)辰野(🚚)(yě )たつの(🥕)から伊(yī )那いな(🕞)道へと折(shé )れるか。木曾福(🧦)島(🥥)の関所を破ることは浪(làng )士(🌝)らの(🚡)本意ではな(💧)かった(👹)。二(📿)十(🚦)二(èr )里余にわたる(🚽)木(mù )曾の森(sēn )林の間は、(🐛)嶮岨けんそな山坂が多(duō )く(🏝)、人(🙉)馬の(🧝)継立つぎたて(🎛)も容易(🔮)でな(🍌)いと見(jiàn )な(🎙)された。彼らはむしろ(🥂)谷も広く(🐜)間道も(⚽)多い伊(yī )那の方をえらんで(🔯)、一(yī )筋(💇)の(🧤)血路をそちらの方(📟)に求め(🔥)よ(🔃)う(🌪)と(👰)企てたの(🧞)で(🌉)ある。
諏訪城へ(🍁)の注進の御(yù )使番は間(jiā(♈)n )もなく引(yǐn )き(🍖)返して来て、いよいよ人数(shù )の(🌁)出張があるこ(🦄)とを告げた。その(💫)うちに二十八(bā )人の番士(shì )と(🤮)十(🎨)九人の(🤹)砲隊士の(🤨)一(🗾)隊が諏訪(fǎng )から(🐷)到(⛱)着し(⛷)た(🐎)。別に二十九人(rén )の銃隊士の出張(🐹)を(🧕)も(👆)見た。大(dà )砲二(🔰)(èr )百(bǎi )目玉筒(😱)たまづつ二挺(tǐng )ちょう、百(➿)目(😔)(mù )玉筒二挺(🥌)(tǐng )、(💛)西(🎟)洋流(liú(🍻) )十一(🔘)(yī )寸半(🥐)も来(🚹)た。その時、諏(zhōu )訪から出張(🗻)した(🗄)藩士(🏚)が樋橋(🌴)(qiáo )といはし上の砥沢(zé )口とざ(🎏)わぐちとい(⏫)う(🏬)ところで防(fáng )戦(zhà(📞)n )のことに(😰)城中(🤱)の評議(yì )決(jué )定(🐣)の旨む(🦑)ねを物頭(📆)に(🚸)告げた。東餅屋、西(🔱)餅屋は(🤽)敵(dí )の足だま(🛏)りと(🕧)なる恐れも(🌯)あるから、代官所へ申(shēn )し渡(dù )してあるよう(🍯)に両(liǎng )餅(bǐng )屋とも焼き払う(🥒)、桟かけは(📔)しも取(qǔ )り払う、橋(qiáo )々は切(qiē )り落とす(🤭)、そんな話があって、一(yī )隊(🥠)の兵と(🌆)人足(zú )らは峠の上(shàng )に(🍽)向かった(🔰)。
よく(🎈)見(jiàn )れば、こ(🌊)の頽(🕺)廃たいはいと、(🙌)精神の無(🔄)秩序と(🗝)の中にも、た(🆔)だただそ(👙)の日その(🥒)日(rì )の(🐨)刺激を(💒)求めて明(míng )日(🌙)あすのことも考え(👀)ずに(🔉)生(shēng )きているような人(rén )たちば(🌴)かりが決して江戸の人ではな(🤩)かっ(🐪)た。相生町(🃏)のかみさんのように(🐙)、婦(💟)人としての教(jiāo )養(yǎng )も(🔶)ろ(🛰)くろく受け(🦓)る機会のなかった(🏕)名もない町(dīng )人の妻ですら、世の移り変(📩)わりを(🍖)舞台の上(🕡)にな(😱)がめ(🎶)、ふ(🐳)とした場面から時(shí )の(⛹)感じを誘(💏)わ(❤)れると、人の泣(⛪)か(👟)な(💙)いよう(➰)なこ(🚏)とに泣(qì(🌄) )けてしかたが(💷)ないとさ(〽)え言っている(👹)。う(🤭)っ(📇)かり(💻)連(🥕)(lián )中の仲間(💂)入り(🥠)をし(🍐)て芝(zhī )居見(🍠)物(wù )には出かけ(⏹)られ(💋)ないと言っている(😾)。
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