「司空(🍽)(kōng )様がお(🛫)呼びで(🌥)ござ(🧛)います。」(🔆)
「やはり(🖼)云えないのか。じゃが(🔁)、(👆)わし(🌘)には解って(😗)い(🍩)る(🏟)。」
(👗)と、(📦)残(🥥)念(niàn )そうな口吻(📀)で云(🎤)った。
「礼は簡(jiǎn )に(🛥)失(🤜)して(📿)も(⏱)ならな(🆔)いが、また過ぎ(😒)てもならない。9(🎉)過ぎたるはな(🏳)お及(✍)ばざ(🤝)るがごとしじゃ。人間にはそれぞれに分(fèn )というものがあるが、そ(🗽)の分(fèn )を上下(xià(🔼) )しないと(🍒)ころに、礼の正(zhèng )しい相があ(👕)る。分を越えて親(🔻)を祭るのは、(🏧)親(📎)の靈をして非(😛)(fēi )礼を享うけ(🚵)しめることになるのじゃ。のみならず、大丈(🏿)夫の非(fē(🧒)i )礼は(🦐)やがて天下を紊(wěn )みだるもと(🏾)になる(🈲)。親の靈をして天(tiān )下を紊るよう(⚡)な非礼を享けしめて、何が(🎽)孝行(háng )じゃ(🍚)。」
「司空様(🍈)がお呼(📒)(hū )びでございます(📔)。」
「先(🏁)(xiān )達て珍(zhēn )しく孟孫がたず(🏤)ねて来(😋)て(🏐)、孝道のこ(🔳)とを(🐻)訊い(🔠)て(🕐)いた(🍨)よ(🏛)。」
樊遅は何のことだがわか(⬅)らなかっ(🔮)た(🦋)。「違わ(🌏)ない」というのは、親の命令(⛔)に背か(🐬)ないという(🎑)意味(👎)にも(🥘)と(🎿)れるが、孟懿(🐗)子には(🖕)、も(🍕)う(🚑)親(qīn )は(🐿)ない。そう考(kǎo )えて(📵)、彼は手綱をさば(🌥)きながら(🎼)、しきり(🚾)と首を(⏭)ひねった(🧡)。
「血統など(🌓)、どう(🏂)でもいいではございませ(🍌)んか。」
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