池田(🌌)屋の(👪)変(⏲)は(🧐)六月五日の(🍰)早暁のこと(🎠)で(🐞)あった。守護職、所(🤣)司代しょしだい、および新撰(zhuàn )組(🚐)しんせ(🎼)んぐ(🥕)み(💎)の兵はそこに(🏬)集まる諸藩の(🔘)志士(shì )二十余名を捕えた。尊攘派の(📏)勢力を(👞)京(🦎)都(🍱)に回復(fù )し、会(huì )津あいづと薩(🌻)摩(mó )さ(🤘)つまとの(🥗)支持(🧟)する公武合(🏌)体(📛)派の(⛪)本拠を覆くつ(🐿)がえ(🍉)し、筑波(bō )山(🌘)(shān )つく(🤘)ばさ(🤟)んの方に拠よ(📧)る一(👩)派の水戸(❗)の(🚴)志士たちとも東(dō(🆙)ng )西相(🌀)呼応して事を挙(jǔ )あげよう(⬇)とし(🏀)たそれらの(🌖)種々の計画は、与党(🗳)の一(yī )人(rén )ひと(📈)りなる近江(🗂)人おうみじ(👎)んの捕縛(🈳)より発覚せら(🔚)る(💢)るに至(zhì )った(⛴)。この出(chū )来事が(🕊)あってから(👘)、長州(🖐)方(🛐)(fā(🛠)ng )はもはや躊躇ちゅうちょ(👹)す(🛍)べきで(🛬)ないとし(😼)、かね(🔅)て準(⏪)(zhǔ(🏍)n )備(bèi )して(📸)いた挙(jǔ )兵上京の行動(dò(🎳)ng )に移(🤱)り、(📂)それを(🌰)探知し(⛎)た幕(🍕)府方もようやく伏見、大(dà )津の辺(🔱)を警戒(🍼)するようになった(🌜)。守護職松(sōng )平容(🏹)保(🔕)か(🤳)たもりのにわ(🍷)かな参(🎉)(cā(🦅)n )内さんだい(🌻)と共(👆)に(🏌)、九(jiǔ )門の堅(😵)く(🔎)とざされ(🌠)たこ(📫)ろは、洛中(zhōng )の物(wù )情騒然た(🧦)るものがあった。七月十八日には三(🎛)道(🦃)よ(🃏)りする長州(zhōu )方(🚸)の進(🎙)軍(jun1 )がすで(🌲)に(🐎)開始されたとの報知(🦂)(zhī )しらせが京都(👼)へ伝わった(😟)。夜(yè(👦) )が明け(🍖)て十(🥌)九日(👡)となると、景(jǐng )蔵は西の蛤(há )御門(mé(🎣)n )は(🍋)まぐりご(💋)もん、中(zhōng )立売御門なかだち(🥄)うりごもんの方面(miàn )にわくような(🌃)砲声を聞(📏)き、や(🌼)がて室(⏪)町(👕)むろ(🌮)まち付近より洛中に延焼(👹)した火(huǒ(📃) )災の囲みの中(zhōng )にいたとある。
「今(🐄)度(😂)は東湖先(xiān )生の御子(✔)息(xī )さんも御(yù )一緒(xù )です(🔥)。この藤田小四郎という(🚞)人はまだ若い。二(èr )十(shí )三、四で(🧟)一方の(🌽)大将だというか(🧥)ら驚(jīng )くじゃ(⚪)あり(💥)ませんか。」
独(🏀)(dú )ひとり者の婆さんま(🚯)でが逃(🗼)げじたくだ。
いよ(😖)いよ北原兄弟が奔(🔴)(bē(👪)n )走周旋の結果(🔋)、間道通(tō(🤡)ng )過(guò )のことに決し(🐰)た浪(là(🎼)ng )士の一行は片桐出立の朝を迎えた。先鋒(🌹)隊せんぽうた(🎯)いの(🍦)うちにはすでに駒場こ(🌨)まば泊まりで出(chū )かけるも(🈁)のもあ(🐗)る。
三百人ばか(🌂)りの後陣の者は容(🍵)易に下諏訪へ(🤶)到着しない。今(⏯)度の戦闘(🧤)の遊軍(jun1 )で、負(fù )傷者などを介(🧢)抱(bà(🏪)o )するのもそれらの人(🚘)たちであった(🧜)から、道に隙(xì )ひまがとれ(🤫)ておくれる(🚱)ものと知(zhī )れた(✖)。その間、本陣に(⛄)集(jí )まる幹部のも(🎀)の(🌪)の中にはすでに「明(👈)日(😸)」の評(🤕)定がある(🦋)。もとも(🚌)と浪士らは高島城(ché(🏤)ng )を目がけて来(lái )たものでも(🥌)ない。西への進(😂)路を切(〰)(qiē(🐽) )り(🍵)開く(♊)た(🔍)めにのみ、やむを得ず諏訪(🎈)藩を(🏬)敵として(🤠)悪(è )戦したまで(🔞)だ。その夜の評定に上(🚞)ったは、(💉)前途に(🦗)ど(🐗)こを(🎀)たど(🚚)るべきかだ(🎷)。道は(🖼)二つあ(🤦)る。こ(🌤)れから(🙊)塩(🌛)尻峠しおじ(🛸)り(📗)と(👩)う(🅱)げ(🤷)へか(👖)かり、桔梗きき(💈)ょうが(💸)原(💞)は(🛅)ら(😖)を(🍋)過ぎ(✡)、(🌈)洗(xǐ )馬(mǎ )せ(🚹)ば本山もとやまから贄川に(📫)えが(🉐)わへと取(🏉)って、木曾(céng )きそ街(👀)道をまっすぐに進(📷)(jìn )むか(🏀)。それとも岡谷お(🤦)かや辰野(yě )た(🤰)つのから伊(🐵)那い(🤢)な道へと折れるか。木曾福(🌉)島(dǎo )の関所を(🙊)破るこ(😒)と(📠)は浪(làng )士(shì )らの本意では(👌)なか(🏾)った。二(è(🥥)r )十二里余(🍕)(yú )にわたる木曾(🛒)の森林(lí(🥈)n )の間は、嶮岨(🎸)けんそな山坂が(🛥)多(duō )く、人馬の継立(lì(😩) )つぎ(🌄)たても容易でないと(⏺)見(jiàn )な(🤕)された。彼(🌛)らはむしろ谷(gǔ )も(🤰)広く(💦)間道(dà(🔥)o )も(🔂)多い伊(🌦)那(🗻)の方(fāng )をえらんで、(😋)一(❇)筋(jīn )の血(xuè )路をそちら(🎿)の(🛅)方に(🤵)求め(👂)よう(💇)と企(📯)(qǐ(🤵) )てたのである。
「(🈁)おれも聞(🧑)い(🗻)た。人が六、七十にもな(🍶)って、全(🎉)(quán )く後方う(🤱)しろを(🐧)振り返(🤤)(fǎn )る(👧)こ(🚬)ともできないと考えてごら(📂)ん(😅)な(📂)。生命いのちがけとは言(yán )いながら――(🐪)え(🔊)らい話だぞ。」
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