どこまでも南国弁のつばめは、わからな(💔)いこ(🛌)とばづかいでそ(🔠)のお(🕐)いと(📽)ま(🌛)ごいに来て、古(gǔ(🎄) )巣に別れ(🚿)を告げて(🐆)行(🦊)きました。
(🍒)幼い時分からわたしの好(hǎ(🌬)o )きな恵(📑)那山(shān )えなさんは(🗒)、もう一度(⬜)自(🐱)分を迎えてくれるよう(🥚)に見(😭)(jiàn )えました。あの山(🚲)のふもと(🏺)に(😯)ある村をよく(😬)見たら、何ほ(🍫)どの(🐹)ものが生(shēng )き返って(👃)きてい(📵)るか知(zhī(📂) )れ(🥦)ない(🏯)とは思(🕶)いまし(📪)たが、わた(🐊)し(🎗)も仙(🛰)台せんだいのほう(😪)に学(✂)校のつとめをひかえていて(🏰)、古いなじみのある家々をた(👝)ずね(❗)る時(shí )も(😈)そうあ(🛴)りませんでした。乳(👱)(rǔ )母として(📖)わたしを抱(✖)(bào )いたりおぶったりして(🏑)くれたお(🦋)雛ひなも、伊(yī )那いな(📭)の(😜)ほうへ(🏝)行(háng )って暮らし(🔎)ている(🐗)とやらで(🤟)、もはや村にもいませんでした。先(xiān )年(nián )の村(🎙)の大火にあ(👖)ったわが家の古い屋(🐽)敷で惜しいと思(❗)われるのは、(🐆)裏の土蔵の焼け落ちたことでした。あの土(👵)蔵の二階(jiē )は全(🔇)部(bù(🎰) )が(🚊)書(shū )物庫(👜)し(🎠)ょ(⚽)もつぐらで(⏯)、木(mù )曾(🌟)(céng )谷きそだに(🛰)の歴史を語(yǔ )る古(gǔ )文書や(🕢)、(✡)じじののこし(👭)た(😆)写(xiě )本や、(💉)父が(📕)一(🦗)生(🤑)かかって集めておい(🔶)た(🕡)和(🤺)書漢書の類はことごとく失(shī )われたのですか(🗣)ら(💒)。
一 教師は(☔)お友(yǒu )だちの中にも
先生(〽)は(🤛)佐久地方の地味が水蜜桃(táo )すい(🖼)みつとうに(🏑)適すると気づいた最初(✏)の人でしたろう。その守山のお百姓(🌼)から桃(táo )を(🅿)食べにこい(⬇)と(🧛)言(🌳)(yán )わ(🥤)れて、わたし(🌾)も小諸(zhū )から出(chū )かけて行(háng )ったことが(🥗)あり(🍖)ます。桃(táo )畑の小屋(🏭)の中で味わ(💺)った青(qīng )い桃のうまさは(🎓)忘(🗃)れられません(✉)。あれは大き(🍍)なおかあ(🤴)さんのよ(🐺)うな土のふところに育ち、(🐢)豊かな種の持ち(🐃)主で(🤜)、どっさ(🍐)りわ(📔)たした(🐖)ちにごちそうしてくれる(🎾)ようなやつでし(♑)た(🍴)。
この房(fáng )州(zhōu )行きに(🎶)は、わ(🐓)たしも誕(dàn )生(👋)寺を見るだけにまんぞくしました。日蓮に(🏩)ち(🕑)れんが(🐳)青(🙄)年時代を(🎟)送ったという清澄(📝)山きよすみやままでは(🏧)行きませんで(📤)した。
その畑の横(📃)手(🎠)には(💠)、家(🥂)の勝手口(kǒu )から(🔉)通(tōng )う(🤪)こ(🖐)との(🔎)できる細い流(liú(⤴) )れも(🦃)あり(🚫)ます。遠く山のす(🥡)そのほうから(🏃)引いてき(💛)てある(❇)水です。毎朝わたしはその(🍡)細い流れへ顔を洗いに行きます。そ(🎋)こはせ(😂)ん(🏝)た(🥛)く(🥝)する(🕹)こ(🔪)と(🏸)を禁(😍)(jìn )じられて(💴)い(👼)るような場所(👱)で(📴)す(🏔)が、どうかする(🍸)とこまかい砂が水に(🔂)ま(👵)じって流(👁)れてきて(📩)いて、(🚬)手(🍜)にもすくえ(🏩)ない(🧟)ことがあります。清(⛄)(qīng )水しみずと言い(💢)た(🔽)いが、飲(yǐ(🔒)n )用(🌤)水には使いがたい。そんな(📳)水(shuǐ )では(🕍)あ(🍅)りましたが、都会から行(há(✔)ng )ったわたしは餓う(🀄)えかわ(🏁)いた旅(lǚ(💞) )人(🎐)(rén )の(⛹)ように(🆑)して、その荒く冷(lěng )たい水の中(🤫)(zhōng )へ自分の両手(🖐)をひたし、そ(🚞)こからわきあ(🔱)が(⛅)る(🔭)新し(🕊)い(🧦)よろこ(🔈)びを覚えました。
『小(xiǎo )公(gōng )子』の訳者と(🛋)して(👇)知られ(🆕)た(🔞)若(ruò(🌴) )松(🤰)賤子わかまつしずこさんがなくなりま(🛒)して、そのなきがらが墓地(dì(🌟) )の(🔈)ほうに送られ(🥥)た(✍)日のこ(😳)とでした。
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