彼は、忌(👔)々しそうに、窓から(⏹)ぺ(⌚)ッ(🚙)と唾(🙃)を吐いて(🥔)、青(qīng )空を仰いだ。すると(🙈)、彼は、(😪)そこにもう一(🎄)(yī )度、ちらと孔(🌂)子の眼を見た。相変らず微笑を含んだ深い(📡)眼である。
そう彼は自(💔)信し(🆔)ている(🏭)。それに(💫)も(🐑)拘らず、こう頻々と(✔)失敗す(👋)るの(🖖)は(🙍)、(🚎)どうい(🏭)うわ(👬)けだろ(🚛)う(📗)。腹も立(lì )つ。恥かしくもある。しかし、(♍)事実(shí )は如何ともし(🎎)が(🧖)た(🕟)い。
(🛫)で、彼(🏚)は、(🐎)ある(🤖)日、(🆑)それとなく子(zǐ )桑伯子につい(🆖)ての(📬)孔子の感(🐌)(gǎn )想(🍹)を求(⛅)めて見た。彼(bǐ )は(👭)、もし孔(kǒng )子に諷刺の意(yì )志があ(🐻)れば、子桑(🧒)伯(😸)子のことから、自然、話(🉐)は自分の方(🤥)に向(🐥)い(📠)て来る、と思(sī )った(🤖)ので(🚤)ある。と(😥)ころが、孔子(🌀)の(💤)答えは極めてあ(🥐)っさり(📟)し(📷)たものであっ(🚀)た。
孔子は、その日の(➡)儀式(shì(❇) )における(🦃)楽(lè(🤚) )長(💖)の不首尾(wěi )に(🤥)もかか(⛔)わら(🐌)ず、いつもよりかえって朗ら(🤱)かな(🦍)顔をして(🦅)、退出(chū )し(👤)た。
「つまり、父母の生前(🍮)には(🌓)礼(lǐ )を以て仕(🐳)(shì )え、死後(hòu )には礼を以て葬(zà(👀)ng )り、(🆚)また礼(lǐ )を(🍥)以て祭る、(🐙)そ(🎐)れが孝だというのじ(🎬)ゃ。」
「こ(🎃)れまで通(🚱)(tōng )りではい(🎈)けないのか。」
(楽(🖋)長は、最高の技術は手や喉(hó(🌺)u )から生れるも(🚱)のでなく(🔑)て、(🍸)心(🌺)(xīn )か(🕐)ら生れ(💥)る(🔋)ものだ、という(🤷)事(shì )だ(🆎)けは(🏈)、(🦓)ど(🚐)うやらわかったらしい。彼の(🕎)音楽もこれか(🍕)らそろそろ本物(🔭)になるだ(😭)ろ(🏈)う。だが彼は、私の音(😔)楽論(🥓)が(👒)そのまま人生(🦋)論(😜)で(🌵)もある、ということには、ま(🚗)だ気が(🐭)つい(🎑)ていないら(😖)しい。究極の目標(🍑)を音楽(lè )の(👑)技術(😭)に置いている彼としては、或はや(👫)むを得ないことか(🎽)も知れない。しかし急ぐ(🌉)こと(🏘)はない(💲)。い(🛤)ずれ(🏂)は彼も、人生のための(👹)音楽ということ(🍾)に目を覚ます時が来るで(😣)あろう。彼(bǐ )は元(💦)来真面(♟)目な人間なのだから。)
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