まあ、(🌾)わたしが借(🐙)りて自(zì )炊を(🔈)し(🏧)たのは、そんな(🚜)茶丈(🌺)の奥の部屋でしたよ。そ(🏡)こにわたしは(🔴)四月(yuè(🈂) )の末か(💂)ら、やがて梅の実の(♉)なるころまでいま(🎠)した。石(shí )山のお寺へあ(🚵)げるもの(☝)だと言って、茶(chá(📚) )丈(zhàng )の亭(👫)主(zhǔ )ていしゅが庭に植(📨)えて(💩)おく草花の咲きだすの(🎎)も(🗣)そこでしたし、村の(🕣)子供が(💒)青梅を落(🚿)と(🤒)しに(😵)来るのもそこでした。わたしは庭づたい(🗣)に湖水(shuǐ(🏵) )のほとり(🛀)に出(🌅)て、向(xiàng )こうに(⤴)かか(👸)る(👆)にじのような瀬多(duō(💍) )せ(🚷)た(❌)の(✖)長(📅)い橋を望むこと(💠)も(🌍)できました(📊)。時には茶(chá )丈(🐤)のむ(🍅)す(🥝)こが大津から帰って(🚺)来てい(⏬)ます(🚊)と、月の(🧢)ある晩(wǎ(📤)n )などいっしょに(😋)湖水(shuǐ(♐) )へ小(xiǎo )舟を浮かべ(🚣)、二人(😟)であち(🍇)こちとこぎ(🤣)まわりました(😂)。そんな時に舟の上で笛(⬇)(dí(🐣) )を吹いてわたし(🚤)に聞(🌩)か(👦)せ(📝)る(🎢)のも(📂)このむすこで(🚃)した。
石山(shān )か(🛸)ら鳥居(jū )川(✋)村ま(🙇)では八町ほ(🎥)どです。たずねて行っ(🗽)てみますと(🌁)、さ(🖤)さやかな店(🕜)座敷みせざ(🕟)しきにはうわさ(⛴)にきいた鎌かま(🖐)の類が(🏌)ならべてあります。土(tǔ )間のところにはふいごなどの道(dào )具(jù )が置いてあ(🔺)りま(🐿)す(📐)。暑(shǔ )い日ではありましたが、古びたじゅばん一(yī )枚(🌲)で裏(lǐ(🥫) )口(✏)の木戸(📮)の(🐟)ほうから(🗒)出て来(lái )た六十歳(👷)(suì(🎁) )あまりの隠居さんがありまし(📤)た。こ(🏞)の人が来(🆘)助(🚊)(zhù )老人でした(🎫)。この世(shì )の雨や(🍼)風にもま(🈁)れて来たよう(⚽)なその額つきを見た(🖤)ばかりでも(🕧)、ただの鍛冶屋の隠居さんでないことがわか(🛐)ります(🔄)。
小諸(zhū )こもろの(🍚)竹の(😗)子(zǐ )は、(🈳)鴇窪(🗓)ときく(💭)ぼ(🐰)という(✨)近在きんざいのほ(🕉)う(🤥)からくるわらびを見て笑(xiào )いだ(😍)しまし(🔭)た。小諸には(🚜)こんもりとした竹(zhú(🕎) )の林と言え(🤮)る(😭)ほどのものはほとんど見(🌈)当たり(🥑)ません。真(zhēn )竹まだ(😣)け、孟宗もうそうの類(😵)は、この地方には十(shí )分に成長しませ(🚨)ん。で(🛰)も、細い竹のや(🚤)ぶがありまし(🌏)て、春(chū(🍺)n )先(xiā(🎗)n )に(😳)はそ(💈)こ(🕗)から(🐼)細(㊗)い竹(💽)の子が(🎫)頭(♟)(tóu )を持(chí )ち上(shà(☕)ng )げます。
(🕌)小諸(🏑)こもろの四季は(👿)四月、五(wǔ )月を春とし、六月(yuè(🙄) )、七(😩)月(yuè )、(🥑)八(⚫)月(yuè )を夏(xià(🎈) )とし、九月、(🅾)十(🎄)月を秋として、十一(🏓)(yī )月(yuè )から(🧥)翌(yì )三月の末までは冬が続きます。冬は五か月もの長(zhǎng )さに(📈)わたるのです。春(chū(😟)n )は東(dōng )京あた(👷)り(😚)より(🚝)一月も(💑)おくれま(❤)して(🖕)、(🛋)梅の花がようや(😛)く四月に開き、秋(🐰)(qiū )は(👱)都(😕)(dōu )より(🎟)一月早く来て、(🔺)霜にぬれた葉(yè )は十(shí )月(yuè(🚖) )にはすでに赤くなります(🕍)。十月の二十三日(🔣)(rì )ごろといい(⛅)ますと野べに(🛃)初霜(shuāng )を見(🛃)、十(🏘)一月の七(👙)日ごろ(🍛)には(🅱)初雪が浅(qiǎn )間へ来(♐)まし(🌐)た(🌋)。
小(xiǎo )諸の荒町あらまちには、髪(fā )を昔(xī(⬇) )風のチョ(🌓)ン(👵)まげに結んだ鍛(🕣)(duàn )冶屋かじや(⏬)さんが、(🤫)たった一(yī )人残って(🏌)い(💱)ました。明治(zhì )の御(🥝)代みよとな(🚠)ってから、そ(🈶)うい(📼)う(🤘)風俗(🥢)はす(🍇)たれ(🕗)、みんな簡易で(🐁)軽便(biàn )な散髪に移(yí(⏯) )りましたから、こ(🥁)れは小(👞)諸(zhū(🤕) )へんに(🤣)見られる最(🛵)(zuì )後の(🐆)チ(🚮)ョンまげでありま(🦈)したろう。もっとも(🚕)、手ぬぐ(⛴)いでう(🏷)しろはち巻(🦍)きにしただけで(♏)も、か(🤤)ら(🈺)だが引きし(😟)まるように、(📡)昔の人が(👥)かたく髪を束ね、その(🀄)根(🐚)(gēn )を(🧘)細く(🎏)強(🚀)い元結も(🚣)とゆいで引きしめて、頭に力を入れ(🤺)たろう(🥃)かと(😜)思います(🖌)と、い(🎅)ち(🧖)がいにそれをはやりおくれの古くさい風俗として笑(xiào )えません(💹)。おそら(🤲)く荒町の鍛(🕞)冶屋さんも、鉄(🥌)(zhí )の槌(🐿)つ(🛷)ちを握(🕰)る(🧜)時の助けとして、(🏂)一生(shēng )そんな(⏹)チョンまげで(🛏)通したのでしょ(🦌)う。こ(🖍)の鍛冶屋(🧚)(wū )さんは、わたしたち(🐚)の(🛫)学校(xiào )の体操教(🌘)師で大(🥔)井さ(👡)んという人のお(🔚)とうさんでした。わたしは(🏂)大井さ(🙅)んを通し(🥍)て、この鍛(duàn )冶屋のおとうさ(🛵)ん(☔)にく(🤒)わを一丁頼みました。さあ、これで(🏴)す、これがおや(😴)じ(🎄)の打ったくわですと言(yán )って、(🍻)大井さんが(🕘)さげて(💃)きてくれたの(🚬)を見(jià(🐬)n )ましたら(🚨)、なるほどチ(🕣)ョ(🎫)ンまげで通す(✏)ほど(🎩)の人(🍻)の気象(🍧)がそのがっしりと(🤗)した(🍜)柄の(🕷)つ(🕊)いた一丁のくわにもあら(🦓)われて(👡)いまし(🔁)た。
わたしの郷里(lǐ )では、て(🎣)いね(🔯)い(🥇)に人の(🏿)ことを呼ぶ(😨)には「お前さま」、自分のことはだれに向かって(😓)も「おれ(☝)」(🧟)です(🖊)。そこで、(🧚)かしどりはこと(👭)ば(🎲)を(🌟)つ(🚴)づけ(💰)て、次(cì )のよう(👶)に語りました。「ごら(👤)んの(😪)とおり、(😙)先(xiā(📉)n )年の大火で村も焼けま(🕕)した(🕹)。お前(qián )さまの(🕴)生まれ(💔)た古い屋敷のあとも(🅾)、(🏈)今は桑畑(🌨)です(🔓)。あ(🏾)の桑(sā(🍅)ng )畑からは(🙉)、た(🏄)った三つだけ焼け残(😁)っ(🤢)た(🍲)物(🍘)が(🍘)出てきました。一つは古い(🛫)鏡、一つ(🛸)はお前(🐹)さまが(⛑)おとうさまの石の印、も(🕔)う一つはおとうさま(🐿)の(🆔)部屋の前にあったぼたん(💩)の根(🌷)から吹(⚪)き出した芽。ほんと(❄)に――あの古(🥃)い(💦)鏡(💇)も(😢)大(dà )やけどサ。そんなわけで、さっそく普請(👒)のでき(♌)た(👵)家もあり、か(💕)りの住(🔐)まい(🎞)にがまんしている(🖐)ものもありま(🗳)すよ(📃)。なんにし(🎍)ても(🚞)あの(😩)大(🔘)火の(🎁)あ(🛶)とですから(🐐)ね。あれから村(cūn )も変り(🍿)ました。まあ、今だ(🕜)にむかしを恋しがって、ふるさとのふと(🚜)こ(🕒)ろにすが(🎐)り(🌨)つい(⭕)ている手あいもな(🐧)いではあ(🎃)りませんが、(🌅)しか(❓)しも(🏖)うそ(🐰)ん(🅾)な時(🦃)ではなくなりま(👿)した(🐆)。お乳の出も(🤫)しないち(🥔)ぶさをしゃ(👚)ぶっている(💑)ような(🛑)ことはだ(🐸)めで、(🏸)早(🔢)く気のついた村(cūn )の者(🌹)は皆(jiē )この(🔥)焼け跡(jì )からたち上(✝)がろう(🍠)として(😛)います。そ(🍚)うです。この災(📸)難のどん底(😎)からです。神(shé(🦔)n )坂(bǎn )村みさかむら(🌛)も今は(🐊)建て直るさいち(🔕)ゅうです(📩)よ。」
恩人(rén )、吉村さんの家といえば、わ(🔟)たしが少年(nián )期か(🌵)ら青年期(📂)にかけての(💿)日(🌁)を送ったところで(🌅)す。お話(huà )のついで(🉐)に、自分(🏖)の書生時代(⛓)のこ(📹)とをここにす(🤗)こし書(🥇)き(🍙)つ(📵)けてみま(🕰)しょ(🥊)う。
どうしてこ(💃)んな言(🕥)い伝(💃)えを皆さ(🦑)んの前に持ち出(chū )したかと(🏚)言(👕)いますに、年若いころ(🌍)の(📮)わたしが目(mù )じるしとしたも(🛩)のも、ちょうどあのは(🔊)はき木に似ていた(🌓)からです。行っても(🌗)行(háng )ってもそれは遠くなるばかり(📀)。それほ(🎡)どわ(🗃)たしの踏み(🌹)出(🧐)したと(⏯)こ(🌦)ろは歩き(♏)にく(🤛)い道でした(🏁)。どうかして心(xīn )を入(🖊)(rù )れ替え(🚐)たいと思い(😚)ま(🍢)し(🔎)て、上(🤦)総かず(🚚)さの国、富津(jīn )ふっつ(🌀)と(🥧)いうところに保養に行(háng )って(💟)いる(🥢)知り人をた(🔭)ずねながら、小さ(🍧)な旅を思(💸)い立(lì(💏) )ったこともありま(👥)す。
第(dì )五章(zhāng ) (🙇)宮(gōng )城野みやぎの
八 夕顔より(♟)かんぴょうへ(📚)
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