母親はま(👛)だ、とぎれ、と(🏂)ぎれにくど(💤)/\云つ(🍡)た。
やがて、馬(mǎ(🚝) )車が一(yī )齊に動き出(chū )した。鈴の音が(🏪)、空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒い空に(🐯)、(🕕)朗かに、しか(🚭)しそれだけブル(🍟)ツ(♑)とするほど寒(hán )さうにひゞき(💅)わたつた。それに百(🐺)姓(🈷)の馬(mǎ )をしかる聲や、革で(⛰)ぴしり/(🍝)\打つ音や、馬のいなゝきな(🔻)どが(🐥)、(🐫)何か物(📸)(wù )々(🔲)しい、(🤑)生(😧)々し(🥚)た、大きな(👩)事が(👕)今起ら(😠)うと(👼)し(🐮)て(📋)ゐるやうに聞え(🤟)てきた。
源吉は(🥑)、自(🔸)(zì )分でも(🎊)分(📿)らなかつたが、どうし(🎑)たのか(😏)、眼蓋が重(chóng )たくて、は(🌫)つきり開けるこ(🥍)とが出(chū )來なか(👁)つ(📱)た。そして顏(👛)全(quán )體(🚹)に何(🧘)か(🏊)粘土で(🏺)もぬられ(🐯)てゐるやうで、自(zì )分の手で抑(🏰)へても、それ(🐍)がちつとも顏(yá(🤯)n )の感(gǎn )覺(jià(🌐)o )に來なかつた。何(hé )か別(bié )なもの(🔪)をつ(🛀)かんで(🕍)ゐるやう(🖥)だ(😿)つた(🥎)。
石(shí(🤓) )山は「齋藤案」を持ち(🈳)出して、(⛳)それに(💗)對(duì )して論議(🕞)(yì )を進(jìn )め(📧)ることにしよ(🦅)う(🔆)と(🦇)計つた(🎨)。
「まあ、さう(💥)しな(🌖)けアなんね(🍇)えべ。」(🈁)と、そん(💇)な事になつた。
「お前(🕰)え達のやることツたらそつたらごとだ。」
「(🏔)ぢや(🖍)、齋藤案(💲)に從ふ(🔮)ことになるんですねえ。」(🏪)
(🤩)百(🈳)姓の二(è(🥥)r )、(🕰)三(sā(🌆)n )人は、先生(shēng )の(⏱)使(👬)ふ「團結」といふ聞き(⛱)覺えた言葉を使(shǐ )つ(📐)て、叫んだ。
源(yuán )吉は自分の考へが、皆に何(😢)んとか云は(🥉)れる筈(🐇)だと思つた。百(💁)姓(🏝)は(👋)後へふ(👴)んばる牛の(🐻)やうだつた。理(🔼)窟(🎡)で(🐫)、さうと分つてゐて(🕵)も、(🤰)中々、おいそれと動かなかつ(🐩)た。けれども源(⛵)吉は(🛌)そんな(🎎)ケチな、(👽)中途半端(🎖)な、方(fāng )法はなんに(🎌)なるか(🧜)、と思(sī )つた(📸)。何故、そ(💹)こから、もう一歩(🕰)出ないのか(🌋)、さう考(kǎo )へた。
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