士(shì )たる者(zhě )が、高官の馬車(chē )を(🧞)みて、こそこそと鼠(👵)(shǔ )のよ(⏹)うに逃げ(🎤)るわけ(🚴)にも(🚄)行(háng )かない。孔子は仕方なしに眞すぐに自(➗)分の(🎟)車を(🧚)走らせた。陽貨は目(😦)ざと(🚰)く彼(⏰)を見つけて(🦕)呼びとめ(⚾)た(🤰)。そしてにやにやし(🔎)ながら(🈳)、
2 子(🚮)游、孝を問(👶)う。子曰く(🍵)、今の孝は、是れ能く養うを(💝)謂(👂)う(💱)。犬(🕰)馬に至るまで、皆能(néng )く養うことあり。敬せず(🐰)ん(😓)ば(🏣)何(hé )を以(🛐)(yǐ )て別(bié )たんやと。((📫)爲(🥛)政(zhèng )篇)
元来孔(🙋)子(zǐ )はユ(🍖)ーモリス(🖥)トで(🐊)は(🥀)なかっ(🆙)た(✉)。だから彼は、生真(🗞)面目に考(🚹)えて、そんなこと(💥)を思いついたのである(🍃)。し(🤹)か(🍠)し、(🚒)思い(🕣)つ(💱)いて見ると、いかにも可(👧)笑(xiào )しかった(🌭)。彼(⌚)(bǐ )は思わ(🎌)ず微笑した。同時に、何と(⏪)な(🌛)く自分にはふさ(🏾)わしくないよ(💨)うな気がし出(🐈)した。た(🍱)しかに彼のふ(🔻)だ(🥐)ん(🐦)の信念(🥓)に照(🎷)らす(😧)と、それは決して(Ⓜ)気持(chí )のいい策だ(💯)とは(🐈)云(🖌)(yún )えなかったのである。そこに(👷)気(🏧)がつくと、彼はもう笑わな(📥)かっ(🏩)た(📢)。そして、ゆっくりと、も(🚀)う一度(dù )考(🍨)えなおし(🏚)た(🚱)。しかし、そ(💝)れ以(🥌)上(⛷)のいい考(🍽)(kǎ(🍷)o )えは、どう(✨)しても思い(🎣)浮ば(🚦)なかった。
次は子(zǐ )游に対する答えであ(🗄)る。
などと放言(yán )し(🌓)た。
陽貨(huò(🈲) )よ(🔩)うか、孔子(zǐ )を(🤣)見んと欲(🎅)す。孔(kǒ(💅)ng )子見まみえず(㊗)。孔子に豚(tún )い(🅾)のこを帰おくる(🚢)。孔子其の亡きを時(🐶)として、(🌫)往き(🐏)て之を拝(bài )す。諸これ(📑)に塗みちに遇(yù )う。孔子に謂いて曰(🌓)く(🦑)、来(lái )れ、(🉑)予われ爾なんじと(👭)言わん(⌛)と。曰(🅾)く(🚳)、其(🦕)の宝を懐(🔘)きて其の(👴)邦(bā(📡)ng )を迷わすは、仁(🧙)と謂(wèi )う(🎙)べきかと(🏫)。曰(🛡)く、(🏷)不可な(🍇)りと。事を(🌮)従うを好みて亟しばしば時を失(🐑)うは、知(🏵)(zhī(🔉) )と(👲)謂(wèi )うべきかと。曰く、不可なりと。日(rì )月(🕺)逝き、歳我(💖)と与に(⛑)せず(🚾)と。孔子(🛅)曰く、諾(nuò(🈲) )だく、吾将まさに(🐲)仕(shì )えんとすと。
「1道理(lǐ )に叶(yè )った忠言(😍)には正面(miàn )から反(🎑)対する者はない。だが大切なこ(🛂)とは(💬)過(guò )ちを(🌚)改(🍢)めることだ。婉曲(qǔ )な言葉(🔈)(yè )は誰の(🥃)耳にも心(xīn )持よく響く(⏱)。だが大切(🕊)なことは、(🌩)その真意のある(🐉)ところ(🚬)を探る(🎇)ことだ。いい気になって(🏙)真意を探(tàn )ろうともせず、表面だけ(💲)従って過ちを(🏛)改(gǎi )めようとしない者(🏇)は(🔛)、全(🤩)く手(🙅)(shǒu )のつけ(✅)ようが(🌭)な(🔯)い(⛑)。」
2 (🌐)仲弓(🌫)仁(🦄)を問う。子(😀)曰く(🐌)、門を出でては大賓(bīn )に見(🐱)ゆるが如くし、民を(🤧)使(💧)うに(🍔)は大祭に承くるが如(⏲)くせよ(⛽)。己の欲せざる所(🔐)は人に施(shī )す(〰)こと勿れ。邦に在り(💄)て(✈)も怨なく、家に在(zài )りて(👦)も怨(yuàn )なか(⛱)ら(🙈)ん(⛩)と。仲弓曰く、雍(yōng )不敏(💼)なりと雖も、請う斯(🎍)の語を(🤷)事(😷)と(💼)せんと(顔淵篇(🐰))
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