日本《男 潮吹き 中出し》2行目ライン
男 潮吹き 中出しあらすじ
(🧘)一番先頭に立つてゐ(🏾)たのが、いきり立つてゐる馬(mǎ )の(👻)手(shǒ(🌃)u )綱(gāng )を力一(🐳)杯に身(🕗)體(tǐ )を後(hòu )にしのら(🌒)して引きな(😷)がら、踏切(qiē(💬) )番に、(🐙)汽車を(📘)きい(🍪)た。
「糞で(🎎)も喰(🎼)へ(👧)ツ(💙)！」石山はその(⬜)まゝ(🔎)表(biǎo )へ出て(🌳)しまつた。
(🎵)す(🥐)ると、お(🖊)芳の(🚢)父は(⛰)落(luò )着きな(🍇)く、うや(📏)むや(🙂)にして、頭(🥕)を自分の(👶)手で押へて振(⚾)りながら、歸つて行つ(📯)た。「俺(ǎn )アは、もうどうもかもはア分わ(🍜)かなくなつたん(🌏)し。」……(🚢)
(⏫)その途(tú )端に、源吉の(🙌)身(shē(🙀)n )體が(🚭)ひよいと(😲)浮き上つた。「えツ！」氣合(hé )だつた。――源吉は(🕸)床(📜)に(🚐)投げ(🕎)出されたとき「うむ」と云(🍻)つ(⛷)た(🍆)。と見る／＼肺が急激に縮まつてゆ(📇)く、苦し(🚏)さを感(gǎn )じた。そし(🕷)て(⏯)、自(🛹)(zì )分の體(💅)が床か(⛹)ら下(🤼)へそのまゝ(🙋)、グツ、(🍥)グツ(🛷)と沈んでゆくやうに(🤠)感(😐)(gǎn )じて(🍆)…(🥨)…が、それから分らなくなつ(💤)てし(👁)まつ(👨)た(💔)。
(💕)由(🏰)は、(🏂)そ(🏈)れから四圍を(🎀)キヨロ／＼見ながら、身體(🤦)を(🔚)何囘(❓)もゆすつた。由の身體に(📯)は虱が湧(yǒng )いてゐた。
源吉(jí(🌺) )は年寄(🥡)つ(🍗)た母親(qī(🏝)n )の後(🍏)姿(zī )を見(🈴)てゐ(🥜)た(✨)。白髮の交(jiāo )つ(🚬)て(🎇)ゐるゴミの一杯(🍻)くつつい(🍻)てゐる(🌃)モシヤ／(♈)＼した髮の下から、皮(🕦)だけた(🌇)るんだ、生(shēng )氣ない首(shǒu )筋が見(💬)(jiàn )えた。肩(🐣)がすつか(🈁)り(🆑)前こゞ(🚅)みになつて(💏)、腰(🎒)もまがつてゐた。帶の代り(⏱)にヒモをしめてゐた。身(🤢)(shēn )體全體がまるで(🆙)握り拳位にしか見えな(📻)かつた。源吉は今(jī(⏪)n )更、氣付(fù )いたやうに(🧑)、「年寄(🔶)(jì )つたなア！」さう(😢)、思つた。
母親(qīn )の(💥)せきに(🔣)、お芳の父(🚬)が會つたとき、(🎳)「あれ(🆔)ア(🥋)、もう百(bǎ(🎛)i )姓仕(shì )事も出(🏯)來ねえ、ふにや(🐚)け(🌮)身體(🚾)に(👚)なつて歸(guī )つ(🥫)てきたん(🧟)し、手も(☝)ま(📮)ツ白くて(🌒)、小さ(🙎)く(🍸)なつて……良えい穀つ(🐄)ぶしが舞えこんだもんだし。――あつ(🍯)た(📬)らごとにな(🦒)つて親の罰(👞)だべなんす。」(🥤)と云つた。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《男 潮吹き 中出し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《男 潮吹き 中出し》?
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Q2《男 潮吹き 中出し》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はなめいしみえ(滑石美衣)
Q3《男 潮吹き 中出し》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《男 潮吹き 中出し》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《男 潮吹き 中出し》評価:
A「そんなら誰が泣いて(🌛)いるのですか。その(📠)涙は誰の(🐱)涙(⌛)なので(🐀)すか」
A年寄りの癖(🦁)の早寝早起(🛷)きで(⛷)、ま(🙎)だ宵の口の八時と云うのに(💗)も(🎂)う老人は床(🎅)を敷かせてお久に肩を(🆖)揉もませながら眠りに就い(🎦)たが、(♏)廊下(😪)を(📩)一つ隔てた部屋に引き(🌲)取(🗺)った要は、酒の勢(🕗)いで無理(🕒)にも寝入ろうと布団(🏅)を被かぶってみたものの、いつも(♎)の宵っ張りに(♎)馴(👮)らされた眼がそう(🥜)容易にはまど(🔛)ろまな(👡)いで(🤵)、長いあいだうとうとしていた。本来(🎶)な(🐓)らば彼はこ(👇)の(🦒)よう(🕢)に一人で一室(🖐)を完(🔓)全に占(🥤)領(📞)し(🧟)て(🍅)眠(🍓)るのが好きであ(👚)っ(🍍)た。折角(🎺)安(❄)らかに寝ようと思っても(🌆)同(⚫)じ座敷に妻(🦏)が(🎖)枕(🥣)を並べて(🤐)いて、(🐰)例のしくし(💉)くとしゃくり(🍱)上げ(⭕)たりすると、せめ(👬)て気(🗨)がね(💀)のない所でぐっすり眠(🕜)りを貪むさぼりた(🏘)さ(🚶)に、一(😌)と晩どまりで箱根(🤠)や鎌倉へ出かけて行っては、それこ(🐧)そほ(💮)んとうに心置(📌)きな(🔃)く、日頃の疲れを十分(🙅)に伸ばし(🔚)て体を休(🏋)ませたも(🐊)のであった。そ(🏬)れが(🕗)この頃は夫婦(📋)が無関心になり切ってしまって(🖼)互の存在を意(🉑)に介しなくなっ(🔓)た結果、同じ部屋で(🖲)も平気でめいめいが安眠(🔈)するような修(🚼)業が出(👢)来、自然一泊旅(👡)行に出か(💩)け(🎂)る必要も(🎺)なくなったの(🍚)であるが、暫くぶりでひとりで寝て(👳)みる(🔨)と(🛃)、廊下を越えて(🐫)き(🤼)こえて来る老(✉)人夫婦の忍(🤱)びやかな話ごえの方が(👾)、(🈹)今の妻よりは(🎠)ずっと眠りの妨げにな(🔍)った。と云(🐓)うのは、さし向いになるとお久に物を云う老人の調子が、ま(👝)るで別人のように優(🚽)し(🕯)く、(🦍)声音こわ(🦊)ねま(🎥)でが変ってしま(🥩)って、(💙)――(❌)―それもはっきり云うならいい(🔮)け(🍴)れど、(🐳)向うでは又要に遠慮(⛽)があ(🤑)るのであろう、(📸)ひ(📮)そひそとあた(🚶)りを憚はばかるように(🌞)、さ(🔑)も睡たそう(🎑)に、半分(🛬)口(⛹)のうちで、「ふ(👟)んふん」と甘(☕)えるように云うの(🔅)で(📚)あ(🔛)る(😕)。そこへ持って来て(📥)、ぱ(🔦)たん、ぱたんと、お久が足腰を揉も(💄)んでいる音が枕もと(⏭)へ(🐕)響(🗞)い(🔆)て来て、そ(🌥)れがなかなか止みそうもない(🕠)。老(💙)人が何(📰)かくどくど云(🤾)うの(🐄)に対(🌓)し(😡)て(🕸)、(🍛)お久の方は言葉少なに(🔋)「へえへえ」と聞いて(🈵)いるら(🌞)しく、(🍖)ときどき「何々ど(🌃)す」と答える(🏗)そのどすと(😔)云(🈺)う(🤧)語尾だ(📧)けがぼんやり聞(🍲)き(🐿)取れる。要は他(🤗)人(⚫)の夫婦(😼)仲の睦むつまじいの(🏄)を見(❎)ると、自(🐨)分たちの身に引き(🥞)くらべてそ(♌)の幸福が羨うらや(🉑)ましくも(📌)あり、他(🥒)人事ひ(😭)とご(💝)とながら嬉(🏍)しくもあって、決してイヤな気(🧦)は起さない(📊)のが常だけれ(👛)ど、この老人の場合のように三十以上も歳の違った組み合わせのこう云う様(🦌)子を見せられるのは(🚸)、予あ(📢)らかじめ覚(🍾)悟していたとは云え、やっぱり(🅾)多少迷惑(🐥)でないこと(⬛)は(🌄)ない。まし(👁)て老(🍾)人が自(🍬)分(🧑)の(🤠)肉身の親であった(🐼)ら、さぞかし浅ましい(✔)気がするであろ(㊙)うと、美佐子(🚁)がお久を憎む感情が今更分って来るので(🎏)あった(🌃)。此(📧)方こ(👈)っちは寝(🤪)られな(🏦)い(🦅)ま(➿)ま(🎍)に(✌)そん(✉)なことを考えて(👧)いるうち、(🍎)老(🌠)人は間も(🍇)なく(🤹)眠(📑)りつい(🎨)たらしく(🕓)、す(🗓)うすうと云う寝(🎤)息が聞えたが、忠実(🛏)なお久(🕉)はそ(🚉)れからもま(🐪)だ(🤽)按(🆚)摩あん(🧥)まの手を休めないで、(⏭)ぱ(🍛)たん、ぱたん(🦋)と云う(🗺)音(🆑)がようよう止ん(🅰)だの(✈)は(🚞)十時(🕧)近(🕔)くで(🌦)あ(⏱)っただろうか。彼はしょざいなさ(👧)に、向うの部屋の電燈が消えた頃に自分の部屋へ明(🤤)りをつけた(🔡)。そして寝ながら端(💛)書(📴)を(👤)書い(🥍)た。一枚は弘(🏺)に宛てて、絵端書へ簡単(😳)な文(🚤)句を記したもの。一(🍗)枚は上海(💬)シャンハイの(👋)高(🎗)夏(🎽)へ宛てて、(💜)これも出来るだけ簡単に、鳴門(🈵)な(🛫)ると(🏨)の海の景色の横へ(😼)細字で七八行にしたた(⛸)めた(📵)もの。―(💹)――
Aさわ(💫)が(🆗)しいなか(📞)にもこんなおよろこびのあり(😡)ましたのが正(🈲)月のすえか二がつの(🐻)は(🔡)じ(🤯)め(🏍)でござりまして、(🕴)もうそ(🔳)のころには佐(🛏)久間げんばどのがか(😋)つい(😵)え公のせんぽう(🌜)とし(🐀)て二まん(🈲)よきをしたがえられ(🖱)、のこん(😩)の(💒)ゆき(🔵)をふみし(🖖)だ(🏖)いて江北へ(💲)打って(📠)出られ(🏋)ました。ひでよ(🎬)し公は伊勢の御(😟)陣よりながはまへは(🏙)せつけられますと、あくるあさは(🚱)や(🕥)く足軽にすがたをかえ(🛶)られ、十人ばかりの古老を(🐊)め(🎨)し(⛵)つれて山の(🥄)上へおのぼりなされまして(🐳)、柴田がた(🏎)のとりで／＼(🧣)をくわしく(🔅)御らん(🙌)に(🏨)なりまし(🍪)たが、あの様(🛂)子ではとてもたやすくやぶれそうも(🎌)ない(🥜)ぞ、味方もせい／″＼しろ(🕗)をけんご(👈)にこ(🔈)しらえて気(🌁)永きながにかゝる(🗽)よりしかたがないと(💚)仰っ(➗)しゃって、そなえ(⏬)をきびしくあそ(✋)ばされ、きゅ(🗨)うにはおせめなさりませなん(💧)だ。それで双方(🎞)た(📌)いじ(🔸)んの(👙)まゝ(📄)三月(🎈)が(🐌)すぎ(📸)、四がつ(🗞)になりましてからいよ／＼との(🤚)さ(🔜)まもや(🛠)ながせ表へ(🎷)御発向で(💘)ござりました。もはやほっこくもさ(🌴)くらのは(😶)ながちり春のなごりのおしまれ(🎤)る(🌔)季せつでござりま(🏥)して(👗)、(🎌)おこしい(🤤)れのゝちはじめて(🍘)の御(🎴)し(🚫)ゅ(⤵)つ(❓)じんでござ(🎯)りました(🐎)から、(👌)うちあわび(🤱)、かちぐ(🤛)り、こんぶなど、おくがたはことにこゝろをこめておさか(🏯)なの御用意(👷)を(💋)あ(✌)そばし、(🍃)御主殿しゅでんにおい(🧞)てかどで(🐐)をおいわ(🍊)いな(😣)されま(🎸)し(📞)た。かついえ公はごき(🕟)げんよく御酒ごしゅをまいられ、たゞ(🏫)一戦にて(🌟)きをほろぼ(🛸)し藤吉郎めのくび(🥕)を取って、月のうち(🎟)にはみやこへのぼってみせようぞ、かな(😍)ら(😢)ず吉左右きっそうを待って(🦌)おられ(🌺)よと(✡)仰っし(❄)ゃって、(🍄)それより中門(🌸)へたち(🗂)いでられ、おく(🍽)がたもそこまでおみおく(🕯)りなさ(🎢)れました(🦂)が、そのときと(💋)のさまが門のほ(⏰)とりに(🛸)弓杖(🚌)をついて(🥢)おたちなさ(🖕)れ、お馬にめそうとなされますと、(🎮)お馬(🤣)が(🏁)いなゝきましたので、おくがたのおかおい(🚦)ろがかわった(🧤)と(🆔)申すことでご(🕷)ざります(⏰)。なれ(🅾)ども、このおり、岐阜(🚎)においては三七どのがふたゝび(🏅)上(🏌)方をてき(🔨)になさ(😻)れて柴田(🤡)がたに内応あ(🐱)そ(🛁)ばし(➕)、(😥)や(🧑)まとの筒井じゅんけいどのも日ならずうらぎり(🏻)をな(😆)さる(〰)手(🆗)筈がきまっておりまし(🤾)たそ(🥝)うでござ(🖱)ります。それにひで(🏅)よ(🍀)し公はちりゃくこ(🗂)そすぐれておら(💣)れました(🍮)けれど(📨)も、武勇に(🕙)か(🏾)けてはかついえ(🌺)公の方(🎉)に(💨)ば(👴)つぐん(♈)のほまれが(🍘)ご(👔)ざり(🚏)ましたし(🧑)、わけ(🎑)て織田ど(🍎)のゝ御家老(🌹)として大名がたも帰服い(👐)たされ(♑)、とし(🔍)いえ公はじめ佐久間、原、不(👉)破(🈂)、金(🍆)森のかた／″＼(🧦)な(😢)ど、た(✏)の(🐢)も(🏡)しき弓取りたちをした(🔸)がえておら(🎁)れま(🚟)したことゝて、た(👌)れがあれまでのはい(🌀)ぐんにな(❌)ろうとおもいましょ(🤺)うや(📤)。やながせ(🎚)、しず(🌨)がたけのかっせん(🤮)の始(💙)終(🌀)は(🍼)三さいの小児し(🕋)ょ(📇)うにまでも(🧓)知っていることでござりますから、いまさら何を申しま(🍤)しょ(🥚)う(🎆)なれども、(👪)か(🙈)えす／″＼も(🐦)くちおしゅ(🦅)うご(💧)ざりますの(🥍)は(🛐)玄蕃どのゝ御油断でござります(💺)。あのときかついえ公のこと(👬)ばをき(🥢)かれさっそ(🕖)くおひきと(🌇)りなされ(🚋)まして、そなえを(🕵)かためて(🐞)いらっしゃいま(🐵)したら、その(😦)うちには順慶どの(🛴)も打って出られます、(🍑)美濃(🌟)の味方も(🙉)うし(🏃)ろをつ(👩)きます、(👆)そうな(📺)っ(🎠)てくれ(🌉)ばどうな(💢)る(🔵)いくさとも(👗)わかりませ(🏳)なんだが(🐧)、(🥥)御(👯)本(♟)陣より(🎸)馬上のおれき／＼(🌒)を七(🙇)たびまでも(📅)使者にたてられ、き(⛄)っ(🌈)と(♌)おいさ(🗓)めな(⏸)されましたの(🎦)に、叔(🥄)父上(🍝)は(🏗)もうろく耄碌している(🏒)などゝ申されて一向お(🉐)きゝ(💡)い(🦀)れ(📁)になりませ(🏿)なん(😜)だ(💹)ので、さ(🔙)しもの大軍も※(「(🚔)藹(🌕)」の(😈)「(😵)言」に代(🏭)えて「月(🗄)」(🧔)、第3水準1-91-26)次らっしもなくゝず(💥)れ(👜)て(🛡)しまいま(🎣)した。それにしても御本(❔)陣とあの砦と(👺)りでとのあ(🏌)いだはまわりみちをしま(🦈)しても五六里(Ⓜ)、ま(🆒)っすぐにまい(👣)ればわ(😠)ずか(🕝)一里でござります。かついえ公はたいそう御りっ(🍺)ぷくなされ(🉐)たそ(📸)うでご(🕺)ざりますが(🛥)、それほどならばなぜ御自分でひとはしりあそばされ、げんばど(🐃)のを引ったて(🛑)ゝ来られませ(👥)なんだ(😄)か、いつ(🛃)も(🥂)のは(🚦)げしい(🐶)御気しょう(🏂)にも似合わぬことで(🦆)ござります。も(😎)うろくと申すほ(🔫)どで(🐉)なく(👖)とも、う(👻)つく(⚪)しいおくがたをおもらいなされて(🍉)やはりいくらかこゝろが(🏓)の(📆)びていら(🕹)っ(🏐)しゃいましたか。わ(🌥)たく(🙊)し(🤕)までがあ(🍀)まりの無念さに、つい(🦖)こん(🌹)な(🧗)あくたいを申し(😰)てみたくなるので(🌃)ござります。
A「あな(🐱)たは、今夜あたしがこんな(🕷)風をして居るのは可笑おかしいと(😦)思っ(🌂)ていらッしゃるんでしょ(🔗)う(🌅)。そ(🙏)れでも人に身分(🧚)を(🌉)知らせな(🐌)いようにす(🤧)るに(🛃)は、こ(⛸)う(🏄)やって毎日(🎐)身な(⤴)りを換えるより外に仕(👯)方(📚)がありま(🔺)せんからね。」
A「如何いかがで(🤹)ござい(🆎)ましょう、雪子さ(🗒)んがお厭い(📗)や(⛸)でなか(🎋)ったら、…(💻)……」
A誰しも離別は悲しいもの(🎣)にきまって(🕶)い(🚖)る。それは相手が何者であろ(🚶)う(😦)とも、(🕴)離(⛰)別(🈴)と云うこ(🎻)と自身のう(👳)ちに悲(🍉)しみが(🍭)あるのであ(👁)る。別(👸)れるのに都合のいい時を、手を(🚷)こま(🕗)ぬいて待(🎧)っていたと(🌎)て(⏫)そんな(🔹)時が来るものでないと云う高夏の言葉は、その通りに違いあるま(🐥)い。さ(🔚)すがに高夏(🍸)は(🤥)嘗かつて彼自身が(⚓)前の妻を離別した時(🗣)は、要のようにぐずぐずしてはいなかった。別れることに(📬)決心すると、或る朝彼は(🐓)妻を一と間の(👿)うちへ呼ん(🥞)で(🌰)、晩までかかって事細かに理由を述(📍)べた。そ(😄)うして離縁を(🏫)云い(📸)渡し(🔷)て(🤧)置いてから、最後の別れを惜(🏗)しむためにそ(🌊)の(⏳)晩(🆗)じゅう妻(🏢)と相抱いて泣いた。「(🔓)女房も泣(🍏)い(🕔)たし(🌳)、僕(🆓)もおいおい声を放っ(🥇)て泣いた(🍬)よ」と、彼はそのあとで要に語(🍥)った。今度の事(😮)件で要が彼を(🌪)た(🍦)よりにするのは、一つ(👤)には彼にそう云(🤔)う経験があり(➰)、(🔏)その時の彼のやり方を(♓)傍そ(🕉)ばで見て(😼)い(🔕)て羨うらやましく思(😑)ったから(🧘)ではあ(🤞)るが(🙆)、―――成る(🌙)程(⬆)、(🤵)高(📙)夏のように(💽)悲(😍)劇に直面(🎭)するこ(🍠)とが出来、泣(🛣)きた(🐘)い(🔴)時には思うさま泣(🏓)け(🔅)る性質だっ(👚)たら、定(🙇)めし(💀)後がさ(🛃)っぱりするだろ(🚖)う、(🐰)あれでなければ離別(👕)は出来ないとつくづく思ったか(⏪)らではあるが、し(🛰)かし要にその真似まね(💓)はや(🦋)れないのである。東京人の見えや外聞を気にする癖がそう(🚧)云う(😏)とこ(🥑)ろへま(🦍)で附(⚡)い(🐖)て廻っ(🎀)て(💧)、義太夫語りの態度(🐴)を醜いと(🥉)感(🎚)ずる彼は、顔を(🏣)ゆが(🦏)めて泣きわめく世話場の中へ自分(👜)を置くことに(🆓)同じ醜(🔙)さ(🌥)を(👖)感ずるのである。彼は何処までも涙で(🥄)顔をよご(🏉)さずに、きれいに事を運び(☕)たかっ(🌊)た。妻の心緒(💟)しん(🐨)し(📫)ょと自分の心緒(🏃)とが一(👪)つの脳(🔏)髄の作(😱)用のように理(🔟)解し合(🕟)って別れた(🔡)か(🖋)った。それが必ずしも不可(🧔)能なこ(🏒)とで(🎤)なく思(🐁)えるの(📋)は、彼(♊)の場合は高(🍡)夏(🐙)の(👥)場合と(🍰)違うから(🍲)である。彼(🔆)は去っ(🆙)て行く妻に(🏵)対して何の(🥄)悪い(🗒)感情(📘)も持(💜)たな(🔂)い。二人は(🏇)互(🚲)に性的(🗿)に(🚖)は愛し合うことが出来ないけれども、その他の点で(🏣)は、趣味も、思想(🚲)も、(✡)合(🔌)わな(🚾)いとこ(💔)ろ(🕣)はないのである。夫には妻が「女」でなく、妻に(🚥)は夫が(🏔)「男」でな(🍒)いと(🏦)云う関係、―――夫婦でないものが夫婦(⏪)に(🈴)なってい(👐)ると云う意識が気づまりな(🛑)思(🔙)い(➡)をさせ(🎣)るのであって、もし二人が友(😱)達(🏿)であっ(👂)たら却って仲よく行った(🎢)かも(🈶)知れない。それゆえ要は去って(🤦)からでも附き(🔐)合いを(🚸)しないと云(🤯)うの(✡)ではな(🤢)い(🎿)。相当の年所をさ(🈚)え経(🛀)た(🌫)なら、過去(🥝)の記憶に煩わずらいさ(🧦)れるところなく、阿(🔭)曽の妻とし(🖍)て、(🕧)弘の母なる人(🙎)として、ずいぶん心や(♒)す(🐧)く(⤴)往復され(🤽)そうに(🔲)も(🛥)感(🔡)ずる(😌)のである(👾)。尤もその時になってみる(📃)と阿(🛍)曽の手(🗃)前や(🥙)世間の眼も(🤡)あってそうは出(⛱)来にく(⌚)いにしてからが、少(❤)くとも二人がそういう見透しを持って別れられたら、「(❇)別れる」(🎖)と云(🏩)う悲(🤹)しみ(🔚)をどんなに軽くす(🔴)る(👟)か知れない。「弘(🏠)が重い病気(🚘)にでもな(🍿)ったら、きっと知(🛰)らして下さるでしょうね。そんな時(🛸)に(😤)は(🕥)見舞(⏫)いに(🅿)行(😮)って(🔹)もいいこ(📙)とに(😟)して(🏁)下(📺)さらない(🙈)じゃ困るわ。阿曽も承(📇)知なんで(📀)す(🥉)から」と美佐子が云う(🔊)のは、弘の父の病気の(🆘)場(😰)合をも含めているに(🔻)違い(🔕)な(📕)いし、要の方で(🎆)も彼女(🙅)の(🍞)身に(👨)就(🗺)いて望むところは同じであった。夫婦として(👂)は不仕合わせなお互であったにもせよ、とにも(🙏)かくにも十年に余る(🌒)歳月(🐝)のあいだ起き伏しを共にし、子をまで儲もう(🚟)けた(✒)二人(🥍)では(🤽)ない(🏀)か。それ(🍰)が(🤯)一旦別れた(🏊)からと云って、路傍(💮)の人を視みるようにしなければならないとは、――(👭)―お互の(🚞)身に(🤲)万一の(🅿)ことがあっ(💠)た場(😀)合に(📌)臨終にさえ会(👝)ってな(🍋)らないとは、―――そんな理由は何処に(⛓)あ(🉐)ろう。要も(🆓)美佐子も(🎶)、別(💢)れる時はその心(🦖)持であ(➡)りたか(🎦)った。やがてめ(🔻)いめい(📏)が新しい配偶者(✊)を(🤠)持ち、(🏥)新し(⤴)い(🚑)子を儲けると(🦍)したら、そ(🐢)の(⛰)心持がいつまで(🍕)つづくか分らな(🖋)いにしても(🍓)、さしあ(💬)たっては(🌳)それが一番気(💳)を楽にさせる方法だと思っ(💟)た(⚫)。
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