「(📱)そ(👃)うかもしれない(🆘)ね(😣)。…(📑)…(🕜)それ(👞)で、べつ(🦍)にこれまで(🚱)と大(⛄)して(🐾)変(🏣)わっ(🆑)たこ(🕺)とも(🐂)なか(👰)っ(😏)たんだね。」
「そうですね。」(🐲)
「すると、起(qǐ )こしてま(✒)わ(🗽)るほうが早いですかね。」
(💅)朝倉先生は(🔫)、し(🖕)かし、どんな悪(💻)い状態があ(🏠)らわれて来ても、すぐその場でそれを非難すること(💑)がなかった。すべてをいちお(🌈)う成り行きにまかせ(🚯)、行くと(🐺)ころ(🐝)まで行(háng )かせておいて、あとで、――(👁)たとえば食(shí )後の雑(〰)談や、夜の集まりなどの際(jì )に(🐅)、(💉)―(🍃)―(🤙)それを(⌚)話題(🚿)にして、みんなといっしょに、その原(🕚)因(yīn )結果をこ(📌)ま(🏭)かに究明(🤟)し、その究(🏁)明をとおして、共(🎂)(gòng )同(😆)生(shēng )活(🕊)の基(jī )準(🐏)になるような原(yuán )則(🐐)的(de )なものを(🧤)探(tàn )求(qiú )す(🔂)る、といったふ(🥁)うだったのである。
「なるほど。……(🕛)ふん。…(📏)…そうい(📭)うものです(👻)かね。……あるいは(📡)そうかもしれない。」(🏽)
大河は、その時(shí(🚤) )、ちょうど槌(chuí(🌎) )を(🏅)ふり(🚝)あげたところだったが(📪)、そ(😼)れを(🛎)打ちお(🥢)ろ(🔴)したあと(📹)、ちら(🔦)と(⛏)次郎のほうを見(jià(😙)n )て、(🙋)あいさ(🚈)つをか(🎓)えした。
(🍺)次(🚿)郎は、しかし、それど(🐣)こ(🚚)ろ(🕳)ではなかった。か(⚾)れ(😮)は(➡)、(⛹)もう(💷)、先(👨)生(🛌)のつぎ(🥧)の言葉が、槍やりの穂先ほさ(💉)きのような(🚜)鋭さで、自分の胸にせま(🕥)ってい(🍕)るのを感じ(🛵)、か(🍷)たく(🚮)観(guān )念(🆖)(niàn )の眼(💡)をとじ(🤹)てい(🍀)たのだった。
「今朝の鐘をついたのはだれ(🥛)じゃ(🐆)な。」
「そう(🍦)なればいいんで(👞)すが、実際は、(😕)やはり、なるだ(👅)けおそくということ(🔚)に(🏺)なりそう(🐕)に思(🍉)う(🦄)ん(😗)です。」(🍟)
奕堂(táng )和尚(🏠)は(🍥)聞きおわって、いかに(📘)も(🖼)うれしそうにうなずい(🐖)た。そ(😼)して、(🈯)まだどこかに漂た(🏉)だよっ(🔶)ていそうな鐘の(🌚)音を追い求めるように、ふたた(🍥)びしずかに(🈚)眼をとじた。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025