「見事な牛(👗)(niú )じゃ。あれな(🔪)らき(🏙)っと神様の思召に叶(📠)(yè )いそう(🤔)じ(🚱)ゃのう(🍣)。」
「(🎃)司空(kōng )様がお呼(hū )びでご(😼)ざいます(😸)。」
その場は(🔚)そ(🐾)れ(⛹)で済んだ(🍙)。しかし仲弓に対す(🥪)る蔭口はやはり(❗)絶えなかった。いうことがなくな(🚪)ると、結(🔹)局彼の身分がど(🌘)うの、(🥉)父の(🛐)素(sù )行(háng )がどうのという話(😨)に(🤾)なっ(🤾)て行(há(🍦)ng )った。むろん、そ(🦑)んな話は(🎩)、今(🔐)に始(♒)ま(📋)ったこ(💞)とではなかった。実をいうと、孔(kǒng )子(🔬)が仲弓(gōng )を(🗨)特(😈)に称揚し出した(🌁)のも、その(😔)人物が実(shí )際(jì )優(⛵)れていたか(🤞)らで(🛌)はあったが、何(hé )とか(🛷)して(💾)門人(👩)たち(💇)に彼(bǐ )の真(zhēn )価(📖)を(🌂)知らせ、彼の身(✴)分や父(🍸)に関(wān )する噂を話題(🍗)にさせないよう(🖤)にしたい(📿)た(🙋)めであ(👦)った。ところが、結果は(📴)か(🤔)えって(🚱)反対(㊙)の方に向いて行(háng )っ(🏽)た(🗝)。孔子が彼を讃(zàn )めれば讃める(📣)ほど、彼の身分の賎(jiàn )しい(👵)ことや、彼(bǐ )の(♊)父の悪行が門人た(🐲)ち(👤)の蔭口(kǒu )の種にな(🕷)るのだっ(✈)た。
1 子(zǐ )曰く、学(💧)ん(🤼)で(🔋)思わずば則ち罔(🦈)(く(🖊)ら)し。思(sī )うて(🔸)学(💠)(xué(🚇) )ばずば(🥤)則ち殆(あ(👥)やう)(🔶)しと。(爲政(🕍)(zhè(📑)ng )篇)
孔子(😜)(zǐ )は答をうながした。しかし樊遅(chí )は(🎏)もう一(yī )度(🐹)「はあ。」(🚚)と(🥠)答(dá )えるより仕方(📱)(fāng )がな(🧤)かった。
子(🧔)、仲弓を謂う。曰く、犂牛(🧓)りぎゅう(🙋)の子し、※(「馬+辛(🍾)」、第(😛)3水(😪)準1-94-12)あかく(🤹)して且つ角(jiǎ(🌠)o )よく(🚥)ば(⏲)、(🗄)用うること勿なからんと欲すと(📌)いえど(🧤)も、山川其れ諸こ(✅)れを舎(🦍)す(🥃)てん(♊)や(🐚)と。
(🔖)使者の報告にもとづいて、孔子(zǐ )が陽(🏐)貨の家を訪ねたのは、午近いころであ(🧞)った。すべては豫(yù )期どおり(🌖)に運んだ。彼は留守居のも(🏺)の(🖋)に挨(👫)拶(zā )を(⛸)こと(🎼)づけて、安(❤)(ān )心(⚪)し(⛑)て帰途につ(🎅)いた(💋)。とこ(🎬)ろが、どうし(🕚)たことか、その(🧜)途中で、ぱ(🚇)ったり(👋)陽貨の(🤬)馬車(🎐)に出っ(🤩)く(🧙)わ(🍪)し(😡)てし(🖲)ま(🕯)ったのである(🚨)。
と(😿)誓った(🐘)も(🚋)のだ。彼はその時(shí )の誓(🌨)いを(🕌)今でも決(🉑)して(🛰)忘れ(🌟)てはい(🏳)ない(✉)。讃め(👢)られ(👋)れば讃(zàn )められるほど(🌋)、(🔆)戒慎(🍂)(shèn )するとこ(🤗)ろがなけ(🍌)ればなら(🥐)ない(🌽)、と、(🎎)彼(bǐ )はいつも心(xīn )を引(yǐn )き(⬆)しめて(🥋)いるので(✖)ある。
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