(🖕)今朝着(zhe )いた手(🌰)(shǒ(🕜)u )紙から見(jiàn )る(🚆)と、(🥉)もう(🕟)スッカリ好よ(🍔)くなっているに違いな(🦗)い。明日の(🏕)日曜(yào )に(😳)、(⛹)自分と一緒(xù )に帰ってもいゝと、云い出すかも知(⚪)(zhī )れない。軽(qīng )便鉄道の駅まで(📦)は(🚌)、迎えに来(lá(🙅)i )てい(🐧)るか(😺)も知(🏩)れない。い(🏋)や、静(jìng )子は、そんなことに気の利(🧚)きく女(🌮)(nǚ )じゃない。あれ(🔢)は、おとなしく(⚾)慎しく待っている(✉)女だ、屹度(dù )きっと、あの(🕗)湯(🕙)の新築の(🐌)二階の欄干にもた(🛩)れて、藤(té(👑)ng )木(🚿)川に懸って(🌱)いる(🕔)木橋をじっと見(jiàn )詰めている(🗓)に違(🧚)いない。そ(💂)して、馬車や自動車が、あの橋(👉)板(bǎn )をとゞろかす毎ごとに、静子も自分(🚸)が来(🏋)(lái )たのではないかと、彼女(🐶)の(💑)小さい胸(xiōng )を轟とどろか(📣)しているに違(🏢)(wéi )い(📻)ない。
が、あの湯(🈷)治階(🏐)級(✏)と云(🛬)(yún )い(😹)った(🏳)ような、(🐙)男も女(😬)も(🍄)、大島の揃(jiān )そろ(🕦)いか何(🃏)か(⌚)を(🚂)着(zhe )て(🧢)、金や白(bái )金プラチナや宝石の装(zhuāng )身(shēn )具を身体から(💪)だのあらゆる部分に、燦きらめかしているよ(🤭)う(📛)な人(📘)達が(🕡)、乗り合わしていな(♍)いことは信(xì(👆)n )一郎に(✂)とって(🕋)結局(🖖)気(🔑)(qì )楽(🎗)だった。彼(bǐ )等(⛏)は、(🗒)屹(🥈)度き(👤)っと声(👖)(shēng )高に(🦀)、(🌝)喋(dié )しゃべり散(sàn )らし(🙈)たり(🚞)、何(🍵)(hé )かを食べ散(sàn )らし(⭐)た(🔒)り(🕊)、無作(zuò )法に振舞っ(⛅)たりすること(🌛)に依よ(🗨)って、現在以上に信一(yī )郎の心(😲)持を(🥡)いら/\(🔪)させ(😳)たに違い(⛱)なか(👓)っ(📄)た(⏹)か(🧗)ら。
「あ(㊙)れ見られい! 狂人坊(🌝)主(🗝)が、あれだけ掘りお(🚺)っ(🔖)た(🎭)。一(🌿)(yī )年の間、もがい(🎡)て(🥦)、たったあれだけじゃ……」と、(🎼)嗤(🔳)った。が(👘)、市九郎は自分の(🌝)掘り穿った穴を見ると(😕)、(🈵)涙の出るほ(🍩)ど嬉し(🛀)かった。そ(🕛)れは(⛄)いかに浅(qiǎ(➰)n )くとも(🌆)、自(🚅)分(fèn )が精(📲)進の力の(👟)如(rú )実(shí(💉) )にょじつに現(xiàn )れ(💻)ている(📇)ものに、(✅)相違なか(💍)った。市九郎は年(nián )を重(💬)(chóng )ねて(🚾)、また(📼)更に(🐢)振(zhè(⛹)n )い(😥)立った(🧑)。夜は如法にょほ(📢)う(🐙)の闇(🏘)に(😺)、(🤨)昼(zhòu )もなお薄暗い(👼)洞(⭐)(dòng )窟のうちに端(🙉)(duān )座し(⚪)て(⛎)、ただ右(😬)の(🕋)腕(🤥)のみを、狂気(qì(⛔) )のごとくに振って(📑)いた。市(🐢)(shì )九(jiǔ )郎(láng )に(⏯)とっ(💉)て、右(🍭)の腕(wà(🔯)n )を振ること(🌹)の(🐤)み(🌾)が、彼の宗教的生(👿)(shēng )活の(⏮)すべてになってし(🤖)ま(🏿)った(🐋)。
樋田郷ひだのご(🛄)うの里(🌎)人は、初めて市九郎の事業の(🤓)可能性(🌠)に気がついた。一人の(🗨)痩(shò(🚈)u )せた乞食僧(🌡)が、九年の力(🤸)でこ(🈶)れまで掘(jué )り(🐷)穿(🕞)ち得(dé )るものならば、人を増し歳月を重ねた(💢)ならば、この大絶(🈲)壁を穿(🛀)ち貫(🎢)くこと(🛳)も、必(🗳)ずしも不(🔂)思(💯)議なことでは(🎚)な(😄)い(⛺)という考えが(💘)、里(lǐ )人らの胸の中(zhōng )に銘(🔴)ぜられてきた。九年前(qián )、市九(🚃)(jiǔ )郎(láng )の勧進をこぞって斥しりぞけた山国川(chuān )に添う七郷(✳)(xiā(🤱)ng )の里人は、(🥩)今(jī(🥀)n )度は(㊙)自発的(🔮)に開(kāi )鑿かいさく(👱)の寄(😝)(jì )進(💄)に付(fù )いた。数(🚟)(shù )人の石工(🦌)が(🐜)市(🦐)九郎の事(😮)業(🐛)を援(yuán )けるために雇(gù )われた。もう、市(💥)九(🛐)郎は孤独(dú )で(🌥)は(🏈)なかっ(♍)た(🉐)。岩(yá(📲)n )壁に下す多(duō )数(shù )の槌の音は、勇ましく賑(zhèn )やかに、洞窟(kū )の中か(📆)ら、もれ始めた(⛔)。
彼は(🦄)、ふとウィス(📡)キイの(👳)小(xiǎ(💖)o )壜(tá(📄)n )こびんがトラ(🗞)ンクの中に(⏹)ある(👿)ことを思い出した。それを、飲ますこ(🐮)とが、こうした重(chóng )傷(🥁)者(zhě )に(💖)何(hé )う云う結果を及ぼ(🚏)す(🧝)かは、ハッキリと判(pàn )わ(🥢)からなかった。が(❄)、(🐖)彼(bǐ )としては此(cǐ(⛷) )の場(chǎng )合(hé(🏬) )に為なし得る唯(wé(🐸)i )一ゆいい(🔶)つの手当であ(🔨)っ(📻)た。彼(🔋)は(💨)青年(🐴)(niá(🤑)n )の(🏬)頭(tóu )を座席(🤝)の上に(👏)、(♐)ソッ(🥊)と下す(🐎)とトランクを開けて、ウィスキイの壜(😠)を取(qǔ(👡) )り出した。
「そう(🎟)ですか、それは失(👂)礼しま(🐬)した。僕は(✉)一昨(💛)年高等(🛶)学校を出ました(🔈)。貴君(👥)あなた(🍝)は。」
『僅(jǐn )わずか一週(📢)間、(🦊)離れている(🐓)と(♑)、も(🦅)うそんなに逢あいたくて、堪たまらない(🚧)のか。』と自(🍭)分自(😠)身心(⭐)の中(zhōng )で、そ(🖨)う(🔪)反問する(🚖)と(🆎)、信(xìn )一(yī )郎(🎠)は駄々(🤸)っ子か何(🍫)かのように(⛸)、じれ切(🐪)っ(😟)ている自分が気(🚷)恥(chǐ )しく(🚬)ないこともなかっ(😑)た。
と(📫)、実(🔳)之(zhī )助の(🔩)言葉は、あくまで落(🤤)着(🥂)い(💻)ていた(🎑)が、そこに一歩も、許(xǔ )すまじき厳(👾)正さが(🔚)あ(🖤)った。
「敵を討(🕦)(tǎo )つ討たぬ(📸)など(🐢)は、それはま(😘)だ世にあ(🆚)るうちのことじゃ。見らるる通り、(🚝)了海(hǎi )どのは、染衣薙髪せんい(🗜)ちはつの身である上に、この山国谷(gǔ )七郷の者にとっては、持地菩薩の再来とも仰がれる方じゃ」と、そのうちの(😡)ある者は(🤱)、実之(👆)(zhī(💘) )助の敵(🦌)討(👆)ちを、(🏨)叶わ(🏌)ぬ非(🤟)望(wàng )であるかのようにい(🍮)い張った。
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