君の妹も、札(😖)幌に出(🦃)てきたこと(⚪)を愚(🐵)痴つてゐる、俺(ǎn )は君の妹を女給にだ(🚕)けはし(🍪)たくない(🔆)と思つて、今、何處かへ奉公(gō(😜)ng )させ(👄)てやりた(🏠)いと思(sī )つてゐる(🖼)。
「(🏕)ウン/\」とい(🍷)ふのがあつた。「下りろ」(🌤)「さうだ/\」…(🌫)…(📲)
そして、眞面(🔍)目に(🎺)「お前だつて、目さめれば、源や(📼)文(wén )が風(🍵)邪ひかねえかつ(❔)て(🚀)氣(💅)ばつけて、夜(yè )着(🎀)かけてや(🎲)る(🏍)べ(🐤)よ。」と(🌇)云つ(🗃)た。
源吉は(🔞)自分(fèn )の考へが(🏂)、皆(jiē )に何んとか(㊙)云はれる筈だと思(sī )つた。百姓は後へふんば(🥛)る牛のやう(🥩)だつた。理(lǐ(🏄) )窟(👴)で、さうと分(🍤)つて(🖋)ゐても、中々、お(👍)い(📰)それと動かなかつた。けれども源(yuán )吉はそんなケチな、中(zhōng )途半(💘)端な、(🌘)方法はなんに(➡)な(🥕)るか、と思(sī )つた。何(🎒)故(gù )、そこか(🦕)ら、(😕)もう(🎸)一歩出ないのか、(🔃)さう考(💮)へ(😍)た。
「いつ(🌽)の間に、か(🔤)う百(🌫)姓生意(yì )氣になつたべ。」(🐐)
こ(💹)ゝに働(👎)いて(🎢)ゐ(🕤)る人達は、百姓(xìng )のやうに、貧乏(fá )はし(📸)て(🏂)ゐても(🎠)、(🚸)何處か(📥)がつしり(🐭)したところが(👩)な(♒)くて(🤖)、青(🏎)白くて、病身(shēn )らしくて、いつで(📬)もセキをし(👠)てゐる。俺は、(🛷)そのこ(⛳)とを考へて、暗い氣持(🥦)にな(🎗)つて(🍑)ゐる。石狩川(chuān )の大平(píng )原(🕊)(yuá(🔃)n )にゐ(🕒)た(👚)方が、と、きまりきつ(🤰)た(🐶)愚痴(chī )が、此頃出(🆘)かゝ(🏩)つてゐる。本(bě(🎂)n )當のところ、其處の生活も亦(yì(📣) )いゝものではな(😻)いが(🧛)。
「(🔀)覺えてろ(💿)※(感(🍩)嘆(🎤)符二(èr )つ、1-8-75)」
源(🍐)吉(🌖)(jí(✴) )は返事も、相(🐪)槌(🚿)もう(🍊)たず、にゐた(🤟)。母(🎎)親は、それから、聲(🔹)をひそめて(🏚)、
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