「あ(😧)ら、そう(😝)?」
と道江(jiāng )も眉根(📧)をよせ、肩(🎻)をすぼめ(🤹)た。
「朝倉(🃏)先(xiān )生が(💐)待ってお(🎁)いでだ。」―(👚)―昨日父(🛬)にそう言われたこと(🛄)が、彼に(🌹)は一日気にかか(🏡)っていた。しかし、な(🍴)お(📬)一層気に(💾)かかっ(♈)ていた(📸)の(♏)は、(✉)血書を(🐶)書いた自分の(🧀)ことを先(xiān )生(🕗)が「か(👒)わい(🔨)そう(🎞)に」と言われ(🚦)た(🙃)とい(➕)う(🚍)ことだった。最初こ(⏸)の(🌚)言葉(🥒)を父の口を(🍮)とおしてきいた時には(📝)、それ(🈷)があま(🍮)りに(🚸)も予期(qī )しない言(🗻)葉(🍷)だったため(💛)に、ただ面(miàn )くら(📹)っただけだった。しかし、彼にと(⛪)って(🕎)、(🌦)朝倉先(😚)生の言葉は、とりわけそれが彼自身の(🐭)ことに関して発せ(🔘)られた(🌴)場(🍈)合(📔)、どん(😥)な片言隻句せ(📨)き(🍬)くでも、軽い意味を(🍧)もつ(😦)もの(🦗)で(🈶)はな(🎗)かった。彼はそ(🚖)のあと二階(jiē )にねころ(🕧)んで(🛠)、ひとりでいろいろと考えてみ(👩)た。言(🌞)(yán )葉があ(💴)りふれた(🤢)簡単なものだっただ(🦐)けに、か(⛄)えって意味がつ(🌕)か(🍡)みにくか(🥄)った。も(🔲)しそ(🚛)れが世間(jiān )普(💀)通(🚥)の人の口をもれた言葉だった(🦎)ら(🐵)、血を(🔱)流(🥐)した自分(🧞)に対する同(🔉)情(qíng )の言(👁)葉(yè )とも解されようし、また県当(🗓)局という大(🎀)(dà )きな相手を向(xià(⤵)ng )こうにまわ(🗜)したことに対す(🏭)るあわれみの言葉とも解されよう。し(🍂)かし朝倉先生がそ(🍋)んな甘いお座(zuò )な(🏸)りを言われようは(🍺)ずがない。先生(🏭)の(❤)愛(à(㊗)i )情(qíng )はも(🍪)っと深(⏫)いのだ。先(xiān )生の言葉の奥(📕)に(⚾)はいつもきびしさが(🦐)あ(🔤)る。われ(🐿)われ(🐘)の心をむち(🕝)打って一(yī )歩前進せしめないではおかないきび(🤦)しさがある。先生はあるいは自(🥑)(zì(👭) )分を(💡)始末(mò(🌊) )に負(🕍)えない飛び(🍆)あがり者だ(👤)と思われたかもし(😈)れ(😱)な(♈)い。「かわいそうに、己を知らないのにもほ(🐺)どがあ(❎)る!」それが先生の(Ⓜ)お気(qì )持だ(🖤)ったのではあ(📦)るまいか。
「僕(pú )は、(😔)道江さんが(🌎)、(🍓)どうせ馬田に(👪)ねら(🛬)われているんだから、堂々とあ(🚯)たり(🚸)まえの(🏺)道を通る方がいいと思うね。」
「する(💾)と、馬(mǎ(🤝) )田はこの(🚆)まま(🦁)ほ(🎮)っておくつもりで(🍘)すか。」
しまりのない(⛲)口を半ばひらいたま(🕐)ま(🚨)、(🎮)ぽかんとして次郎(🕦)(lá(🎟)ng )のうしろ姿を見(jià(🥫)n )おくっていた馬田は、次(✖)郎が十(shí )間(🥧)以(🍠)上も(☕)遠(yuǎ(👕)n )ざかったこ(🍘)ろ、(🏐)つ(⏬)ぶやくように「畜生(shēng )!」と叫んだ。そして(💧)帽(🎤)子をふりあげ(🍗)て、力まかせ(📩)に自分(👮)(fèn )の(🌻)股を(🧐)もう(🤞)一(yī )度(dù(🛌) )なぐりつけた(📴)。
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