副業 av 女優 ふたつ の 顔 を 持つ 女神 たち8

A「どう云(😒)う訳ッて、全く話の外な(✌)んですから(🚤)、―(🍼)――僕はあなたの為た(🚪)めを思って云うんです(⏪)が、も(🌠)うナオミさんのこと(🍳)なんぞ(🚞)は、忘れて(🤤)おし(👎)ま(🌁)い(🦗)になったらど(👫)う(🗓)で(🆗)す」

A「お前、きつと(🤴)お腹(🍏)なか減つ(📉)て(💾)るや(🌉)ろけど(🔁)、今夜はも(💚)う遅いよつて(🔁)に(🐐)な。―――(🤽)台所捜したら何な(🧣)とあるや(📻)ろ思ふけど、ま、仕(😴)方ない、(🕐)此処わての家と違ふよつてに、明(🤹)日の朝(🛠)まで待(💁)ちなされや。」

A　京都に「(🔪)わらんじ(📹)や」と云(⛺)う有名な(🍴)料理屋が(😔)あって、こゝの家では近頃まで(🤝)客間に電燈(🥕)を(😺)ともさず、古風な燭台を(📙)使(🌿)う(🍮)のが名(㊗)物にな(🐔)っ(🏀)てい(🌎)た(🤧)が、ことしの春、久しぶ(✳)りで行って(🍼)みると、(👏)いつの間にか(🚈)行燈式(📁)の電燈を使うようになっている。いつから(🕍)こ(🌗)うしたの(👃)かと聞くと、去年からこれにい(🚋)た(📅)しました。蝋燭の灯では(㊙)あまり暗す(🤜)ぎると仰っしゃるお客様(😌)が多い(🖼)もの(🛀)でござりますか(💵)ら、拠(🤚)ん(🅾)どころ(🧀)なくこう(⛽)云(🛺)う風に致しましたが、やは(📏)り昔のまゝの方(🔖)が(🏩)よい(📂)と仰(♈)っしゃるお(✂)方には、燭(💄)台を持って参(🚟)り(🕘)ますと云う。で、折(🔅)角(⏱)そ(💱)れを楽しみ(🏔)にして来たのであ(😘)るから(📡)、燭(⬛)台に替えて貰ったが、そ(👒)の時私が感じ(❕)たのは、日本の漆(👈)器の(⛅)美し(🚊)さ(🛒)は、そ(📆)う云うぼん(👊)や(🌺)りした薄明りの中に(🅰)置い(😼)てこそ、始めてほんとうに発揮されると(🤫)云うことであった。「わらんじや(🕓)」の座(🧡)敷と云う(🆙)のは四畳半ぐら(🥛)いの小(🙈)じんまり(⚽)した茶席であって、(🥈)床柱や天井なども黒光りに光っている(🐽)から、行(🌮)燈(🖊)式の電燈でも(🏿)勿論暗い(🕒)感じがす(🤰)る。が、それを一層暗い燭台に改めて、その穂のゆら(🥎)／＼(🎎)とまたゝく蔭にある膳や(📧)椀(🍣)を視(🎞)詰(🍟)め(🐇)ていると(💾)、(🔼)それらの(🕸)塗り物の沼の(🕛)よ(🎮)うな深さと厚みと(⬅)を(📢)持(🔣)ったつやが、全く今ま(🌳)でとは違った魅力を(🐼)帯び出して来(🌿)るのを発見する。そ(🛐)してわ(🗼)れ／＼(😡)の祖(⌛)先がうるしと云う塗(🌏)料を見出し(🙂)、それを(👎)塗(🥖)った(📫)器(🎓)物(🗽)の色沢(👧)に愛着を覚えたこと(🙏)の偶然でないの(🌬)を知(🏴)るのである。友人サバルワル君(♿)の話に、印度では現在で(✒)も食器に陶器を使うことを(🦍)卑(⛱)しみ、多くは(🎐)塗り(🤹)物を用いると云(🔮)う。わ(🎧)れ(📵)／(💷)＼(🅾)はその反(🍗)対に、茶事とか、儀(🚸)式とか(⏮)の場合でなければ、膳と吸い物椀の外は殆ど(🤵)陶器(🤨)ばかりを(🤝)用い、漆器(🏿)と云うと(🐨)、(🛺)野暮(🧙)くさい、雅(🔂)味のないものにされてしまってい(📡)るが、それは一つには、(🚏)採光(🕊)や(😴)照明の設備がもたら(🕵)した「明(🍁)るさ」のせいではないであろうか(🙉)。事実、「闇」(😧)を条(🔢)件に入れな(🥚)ければ漆器の美しさは考(⏬)えられないと(💤)云っていゝ。今日では白(🏸)漆と云うような(🐳)も(🔃)のも出来た(🖥)けれ(🍨)ども(✴)、昔か(😵)らある漆器の肌は(➕)、黒か、茶(📻)か、赤であ(🃏)って、それは幾重もの「(🤯)闇」(🌦)が堆(🌪)積し(🎲)た色で(🍫)あ(🎲)り、周囲(🥨)を包(🌶)む暗黒の(🙎)中(💩)から必然的に生れ出(🌇)た(⚫)も(😵)のの(🦁)ように(🛎)思える。派手な蒔絵(🗾)まき(🍧)えなどを施(📸)したピカ(🔻)ピカ光る蝋塗りの手箱とか、文(📿)台とか、(⏲)棚と(🌜)かを見ると(📩)、い(🥄)か(🧑)にもケバケバし(📥)く(🐼)て(😸)落ち着(📮)きがなく、俗悪にさ(🔔)え(🗯)思え(🏟)ることがあるけれど(🧟)も(🏝)、(🛌)も(⏱)しそ(🌯)れ(❕)らの(🦑)器物を(📷)取り(🐤)囲む(⛸)空(❇)白を真っ黒な闇で塗り(🍁)潰し、(👗)太陽や電燈(🦁)の(🔵)光線(🏸)に代(🧞)えるに一(🐍)点の燈明か(🎖)蝋燭の(📟)あか(🏡)りにして見給え、忽ちそ(🤪)のケバ(📬)ケバしいも(⛽)のが底(💺)深く(🚃)沈(📤)んで(💛)、渋い、重々(⚾)し(🏕)い(🈶)ものに(💍)な(🕥)るであろう。古えの工藝家がそれ(🤷)らの器に漆を(🍑)塗り、蒔(🛍)絵を画く時は、必ずそう云う暗い部屋(🕵)を頭に置き、乏しい光り(🥞)の中にお(🦁)ける効果を狙ったのに違いなく、金色(🧀)を(⬜)贅沢に使ったりしたのも、そ(🤠)れが闇に浮か(🤕)び出(🦅)る工合や、燈火を反(🥤)射する加減を考慮(🔝)したものと察せられる(🔍)。つまり(❔)金蒔絵は明るい(🎏)所で一(🦂)度にぱっとそ(📲)の(🤷)全体を見るもの(🍻)ではなく、暗(⌚)い(㊗)所でいろ／＼の(🔁)部分(🤝)がとき／″＼少しず(👆)つ底(🌖)光りする(📶)の(🔹)を見るよ(🏘)うに出(💞)来てい(⬇)るの(🦍)であって、豪(♉)華絢爛な模様の(🥘)大半を闇に隠してしまっているのが(💺)、(📭)云い知れぬ餘(🤖)情を催すのである。そして、あ(🕜)のピカピカ光る肌のつやも、暗い所に置いてみる(🙋)と、そ(🥣)れが(🕢)ともし(🔲)火(🍼)の(🎂)穂のゆ(🎚)らめき(🌺)を映し、静かな部屋にもおり／＼風の(🍋)おとずれ(🐺)のある(🏯)ことを教(🆗)えて、そゞろに人を瞑想に誘い(📡)込む。もしあの(🧢)陰(😬)鬱な室(👚)内に漆器と云うものがなか(🐡)っ(🏢)た(💉)なら、蝋(🏔)燭や燈明の(🤠)醸(🎇)し(🌰)出す怪しい光りの夢(➡)の世界が、(🍀)その灯の(🏃)はためきが打っている夜(🅰)の脈(🗾)搏が、(♿)どんな(🏗)に魅力を減殺さ(🥣)れることで(🧟)あろう。まことにそ(🚎)れは(🐿)、畳の上に幾すじも(❄)の(👢)小川が流(🚊)れ、池水が(🔖)湛えられている(🍃)如(👬)く、一つの灯(🏜)影を此処(😍)彼処に捉えて、細く、(🤭)かそ(🔦)けく、(🔘)ちら／＼と伝えながら(😱)、(🐾)夜そのものに蒔絵(⭕)をしたような綾を(❤)織り(📗)出す。けだ(⬆)し食器としては陶器も悪くないけれども(🏃)、陶器には漆(🍕)器のような陰翳がな(🔇)く(🚷)、深みがない。陶器(🌝)は手に触れると重く冷た(❓)く(⚡)、しかも熱を(🏠)伝え(🈁)ることが早いの(🎂)で(🐄)熱(👄)い物を盛る(🍫)の(🥌)に不便であり、その上カチ(🔽)カチと云う音がするが、漆(🐒)器は手ざわりが軽く、(💦)柔か(😚)で、耳(🏨)につく程の音を(🗑)立て(⛄)ない。私(🍎)は(🌜)、吸(💶)い物(🌁)椀(🏊)を手(😶)に(🌈)持った時(🔥)の、掌が(🕓)受(😊)ける汁(♟)の重みの感(😵)覚と、生あた(🛬)ゝ(📺)かい温味(🈂)ぬくみとを何より(👫)も好む。それは生れたての(🏈)赤ん坊のぷよ／＼し(❓)た肉体を支え(👸)たよう(🔓)な感じ(🚚)でもある。吸い物(✴)椀に今も(🕷)塗り物が用いられるのは(👗)全く理由のあ(🏀)ることであって、陶(✂)器の容(😫)れ物ではあ(🤚)ゝ(🈸)は(⛳)行かない。第一、(🎭)蓋を取っ(⬅)た時に(🏙)、陶器(👩)で(🚉)は中に(😯)ある汁の(🥫)身や色合(🤕)いが皆見えてしまう。漆器の椀のいゝこ(🎮)とは、まずその(🍥)蓋を(👓)取(🦎)っ(😬)て、口に持って行くまでの(🐪)間、(🍍)暗い奥(👄)深い底の方に、容器の色と殆ど違わない液体が音もな(🔶)く澱んでいる(🐊)の(🍺)を(⛺)眺めた(✌)瞬間の(🎍)気持である。人は(👜)、その椀の中の闇(🐞)に何があ(📴)る(🐬)かを見分けることは出来な(📝)いが、汁(➕)が(🍈)ゆ(🍅)るやかに動(🔰)揺す(🤯)るのを(🕘)手の上に感じ、(🚾)椀の縁ふちがほんのり汗を(🌄)掻いているので(🤞)、そこ(🌡)か(😘)ら湯気が立ち(🏂)昇り(🦏)つゝあるこ(🔋)とを知り、その(🎾)湯(🐁)気(🏔)が運ぶ匂に依って口(🍲)に啣ふくむ前に(📚)ぼ(🥚)んや(📸)り味わいを豫覚する。その瞬(😽)間(♊)の心持、スープ(🚽)を浅い白ちゃ(🚋)けた皿に入れて出す(🌋)西洋流に比べて何と云う相違か。それは一種の神秘であり、禅味であ(😶)ると(🐍)も云(💽)え(🥍)なくはない。

A「だけども、そ(👱)りゃあ乱暴(🕗)だなあ(🥜)、将来の保(👈)証もな(🎀)し(🅱)に(😝)別れると云う(😦)のは。………」

A福子が午後の四時過ぎに、(🛡)今津の実家へ行(🙅)つて来(👣)ると云つ(🧥)て出(💴)かけてしまふと(🎁)、そ(✝)れ(🏽)まで奥の縁側で蘭の鉢をいぢくつて(🕌)ゐた庄(🚛)造は、(🏽)待(😊)ち構へてゐた(🕔)やうに(😉)立(📰)ち上つて、(🥔)

A己はあの時(🍛)、たとえ(🤬)命(🚬)を(⬜)要求されても、きっと否(🗡)いやだ(🎙)とは云えなかった(🚲)ろう。ど(🔤)んな(💳)厳しい、どんな(🍺)苦しい命令(🎢)を受けて(🕢)も、己には(🔕)到底(🔓)あの黒(🙇)ん坊に反(🌼)抗するだけの勇気(🐻)はなかった。一言げん(🗡)一句く唯々(🐮)諾々いゝだく／＼と(🤶)し(🍓)て、黒ん(🛬)坊の御(🏆)機嫌を伺って居るばか(🍏)りであっ(📡)た。