美 谷 朱里 無 修正 流出6

A　早稲田(🏹)界(🚯)隈。

A「(🤸)何でて、(👵)よう聞いてて御覧。―――ほれ、これかてキ(🦆)ュ(🙊)ウ、キ(💠)ュウ云(🤯)うてるが(🗽)な」(🌻)

A（文造　再び(🚏)真青な顔になる(🔔)）(🦀)けれどね(🐪)、(❇)坊つ(🆙)ちやん、(🌻)まあよく考へて下さ(🍨)い。夢子はあなた(🦖)と結婚し(😕)た方が、女優で(⬛)居るよりも(🕋)幸福(😼)でせうか？

A「いや(📼)あ(💴)いけません(🎋)、とてもいけません(㊙)、巧くなって(📏)から願(🚖)います(🚣)よ」

A　早(🍬)稲(🐼)田界(💣)隈の下宿街は、井伏さんに一生つきまと(🧔)い、井伏さんは阿佐(🍎)ヶ谷(📃)方面へ(🤹)お逃げになっても(🌋)、や(🤾)っぱ(🧗)り(🐰)追いかけて行(💣)く(🌺)だろう。

A　諸君は(⚪)また(🐅)そう云(👋)う大きな(🐔)建(💾)物(✒)の、(🏮)奥の奥の部(😃)屋へ(💱)行くと、もう全く外の(🌅)光りが届かなくなっ(🏈)た暗(🚚)がりの中にあ(📵)る金襖(🛐)や金屏(🤖)風が、幾間(🎫)を(🛋)隔(😋)て(🥐)た遠い(🚭)／(👬)＼庭の明り(❣)の穂先(⛲)を捉えて、ぽうっと夢のように照り返(🎴)し(👮)ているのを見たこ(🚾)とはないか。その照(🤪)り返しは(💃)、夕(📰)暮れの地平線のように(🔹)、あたり(📲)の闇へ実に(🌊)弱々しい(🛬)金(🕕)色(♐)の(🏝)明りを投げているの(🔅)であるが、(🦎)私は黄(🚰)金と云うものがあれほど沈(👙)痛な美しさを見せる(🛀)時はない(🐙)と(🦄)思う。そして、その前を通り過ぎ(🌃)ながら幾度も振(🗻)り返って見直すことが(😯)あ(🚂)るが、(♐)正(👞)面から側面の方へ歩を移すに随っ(❗)て、金地の(🈳)紙(🉐)の表面が(🍲)ゆ(🔪)っくり(🚯)と(🤢)大(🅾)きく底光(📭)りする。決してちら／＼(⏱)と忙がしい瞬きを(❌)せず、巨人が顔色を変えるように、きら(✒)り、と、長い(🕘)間を置いて光る。時と(📶)す(🤙)ると、たった今まで眠っ(🥇)た(⛸)ような鈍い反射をして(🥀)い(㊗)た梨地の(📨)金が(😹)、(🚏)側面へ廻ると、(♑)燃え上る(🙇)よ(🚹)うに(⚪)耀やいて(🏻)いるのを発見(🙊)し(🔋)て、こんなに(🛬)暗い所でどうしてこれだ(📇)けの光線(💃)を集(🔔)めることが(🍦)出来た(🛴)のか(🔛)と、(🐚)不思議に思う。それ(🎸)で私に(🙃)は(📡)昔の人が黄金を佛の像に塗(😐)ったり(🚶)、貴人の起(😪)居(⚓)する部屋(⏩)の四壁へ(⏺)張ったりした意味(💆)が、始めて頷(🐄)ける(📯)のである。現代の人は(💸)明るい家に(🀄)住んでいるので、こう云う黄金の美(🏅)しさを知(🗺)らない。が(🐄)、暗い家に住(🙅)んでい(🖼)た昔(😣)の人は(🤵)、そ(➿)の(🤪)美しい色に魅せ(😁)られた(🗼)ばか(🍙)りでなく、かねて(📭)実(👈)用的価値をも(🎶)知っ(🐯)て(🎫)いたのであろう。なぜ(📮)なら光線の乏し(👤)い屋内では、あれがレ(📖)フレ(🕴)クタ(😙)ーの役(🍜)目をしたに(🏆)違い(🙆)ないから。つまり(🎻)彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使ったのではなく、(🌠)あれの(🐕)反射(🥥)を利用(🤝)し(🚀)て明(🚂)りを補っ(🔣)たのであろう。そうだと(⏫)すると、銀やその他の(🍯)金属はじ(📊)きに光沢が褪あせ(🌨)てしまうのに、長く耀やきを失(🤐)わないで室(🕋)内の闇を照らす黄金(✂)と云うも(🌬)のが(🐚)、異様(🌲)に(✋)貴ばれたであろう理(🕝)由を会得(🧔)する(👷)こ(⏸)とが出来る。私は前(📘)に、蒔絵(🔨)と云うものは暗い所で見て貰うように(🦐)作られ(🍽)ていること(🐘)を云った(📠)が、こうしてみる(👤)と、啻ただに蒔(📰)絵ばかりでは(🔊)ない、織(🚤)物(🎩)などでも(🚺)昔のものに(👰)金銀(♏)の糸がふんだ(😐)んに使ってあるのは(💷)、同(🍺)じ理(🐛)由に基づく(🖇)こと(🍠)が(✔)知れる。僧侶が(📓)纏う金襴(⏩)の袈裟けさなどは、その最もいゝ例ではない(😫)か。今日(🈶)町中まちなか(✳)にある(💺)多(🌂)くの寺院は(⛱)大概本堂(🏑)を大衆向きに(👮)明るくして(🌈)あるか(🥣)ら(🕓)、あゝ云(😽)う場(📮)所(🌃)では徒ら(🤰)に(🆑)ケ(🔍)バケバしいばか(💔)りで、どんな(📎)人柄な高僧が着(🎤)ていても有難味を感(🌵)じること(🖱)はめったにないが、(🐊)由(🥕)緒ある(🙄)お寺の古式に則っ(🗡)た佛事に列席してみ(🎏)ると、皺しわだらけ(📳)な老(🤗)僧の皮膚と(😁)、佛前の(🍞)燈明の明滅と(🍄)、あの金襴の(🦌)地質とが、いか(➖)によ(👂)く調和し、い(🐪)かに荘厳味を増している(😀)かが(🎦)分るのであっ(🍄)て、(🚴)そ(🎬)れと云うのも、蒔絵の場(🌺)合と同じように(🌈)、派(🛳)手な織り模様の大(👼)部分(🤤)を(🌎)闇が隠して(🚷)し(🌍)ま(😦)い、(✂)たゞ金銀の(📹)糸がと(😼)き／″＼少し(🧔)ず(🕣)つ光(🥑)る(📧)よ(📂)うに(🛠)なるか(🥉)らで(🌭)ある。それから、これは私一人だけの感じである(🐓)かも知れない(🐕)が、およ(🌖)そ日本(😳)人の皮膚(📯)に能衣裳ほど映りの(🗿)いゝものはな(⏬)いと思う(🗑)。云うまでもなくあ(🌳)の衣裳には随分絢爛(🦏)なも(✳)の(🛰)が多(💇)く、金(🏞)銀が豊富に使っ(🔥)てあり、し(🚕)か(💩)もそれを着て(🤨)出る能役者は、歌(💲)舞伎俳優(🏎)のようにお(❌)白(✨)粉を塗ってはいない(🥗)のである(🛫)が、(❕)日本人特(🚦)有の赧あ(🐥)か(👆)み(🕺)がかった褐色の(🔪)肌、(🚏)或は黄色味(🌤)を(🍦)ふくんだ象牙色の地顔が(🆗)あんなに魅力を発揮する時は(🥟)な(🐶)いのであって(👨)、私(🖤)はいつ(🥝)も(👝)能を(🕣)見に行く(🚉)度毎に感心する。金(🧘)銀の織り(🧛)出しや刺繍のある袿うちきの(🎟)類もよく似合う(➡)が、濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、白無(⤵)地の小袖、大(🎑)口等も実によく似(🔍)合う。たま／＼それが美少年の能(🆙)役(😕)者だ(⛑)と、肌理きめのこま(😄)か(🌕)い、若々しい照りを(🦂)持った頬の色つやなど(⛺)がその(🛌)ためにひ(🏴)としお(👏)引き立てられ(😬)て、女の肌とは(🔎)自ら違った蠱惑こ(🎖)わくを含んで(💶)いるように(🐚)見え、(🚅)なるほ(📨)ど昔の大名(🍉)が寵童の(🕵)容色に(😠)溺れた(🙎)と云う(🍕)のは此処のことだなと、合(🚉)点(⭐)が行く(🥂)。歌(🕢)舞伎の方でも(🖕)時(🐢)代物や所(🚜)作事の衣(🔸)裳(🥋)の華美な(🌲)こ(🐤)と(➰)は能楽の(💻)それに劣ら(⭕)ない(👮)し、性的魅力の点にかけては(🕵)この方が遙か(🌂)に(🌙)能楽以上とされ(🔙)ている(📲)けれども、両方をたび／(🍭)＼見馴れ(🎏)て来ると、事実は(🍴)そ(⛸)れの反(🎒)対であるこ(⬅)とに(😤)気が付くであろう。ち(🏟)ょっ(😋)と見た(💵)時は(✳)歌舞(😗)伎の方(🔉)がエロ(🎑)ティック(🐔)で(🃏)も(👱)あ(🕯)り(💲)、綺麗でもあるのに(🖊)論(👙)はないが、昔は(🚔)と(⛵)にか(🌫)く、西洋流の照明を使うよ(🐡)う(💓)になった(🐠)今日の舞台では、あの派手な色彩が(📯)やゝ(💅)とも(🌂)すると(🚶)俗(🎬)悪に陥り(👗)、見飽きがする。衣裳も(🧕)そ(🔹)う(😟)なら、化粧とてもそうであって(🍓)、仮に美しいとし(🏞)てからが、(🅾)それが何処まで(🈚)も作っ(🥍)た顔であってみれば(🌮)、生(👅)地の美(📗)しさのよう(🚑)な実感が(🆓)伴わない(💗)。然るに能楽(📼)の俳優は、顔も(🌰)、襟も、手も、生地のまゝ(🏺)で登場する。されば眉目(⚡)の(🆒)なま(🏂)め(👜)か(🌱)しさはそ(💄)の人本来の(🏐)ものであっ(⤴)て、毫もわれ／＼の眼(🎵)を欺いてい(⛏)るの(✴)ではない。故に能役者の場合は女形や(😮)二枚(💣)目(👴)の素顔に接してお座がさめたと云うようなことは有り得ない。たゞわ(🌻)れ／＼の感じる(🎣)ことは、われ／＼と同じ色の皮膚を持った彼(🥐)等(🚙)が一見似(📗)合いそう(🎻)にもな(🌘)い武家時代の派手な衣裳を着けた(🕟)時に(👧)如何(⛵)にその(😏)容色が水際(🎸)立って見え(➡)るかと(🏸)云う一(🥇)事である。かつて私は、「皇帝」の能(🚨)で楊貴妃に(👟)扮した(🎒)金剛(👵)巌氏を見たこ(😻)とがあったが、袖口(🙅)から覗いてい(😻)る(🌃)そ(🏴)の手の美しか(🥋)ったことを今も忘(🤕)れ(🦀)ない。私は彼の手を見ながら、し(🏗)ば／＼(⛪)膝の(👾)上に置い(🐨)た自分の(🐷)手を(🍇)省みた。そして彼の(🔬)手(📳)がそん(💈)なに(📷)も美し(🍠)く見(🖊)えるの(🎲)は、(🚍)手頸(🌮)から指先に(🚑)至る微妙(🤬)な掌てのひらの(⏮)動か(👯)し方、独特の技巧を罩こめた指のさ(🧥)ばきにも因る(🍣)の(🗓)であろうが、それ(😄)に(🌊)して(🐶)も、そ(〰)の皮(🔭)膚の(🌺)色の、内(⛓)部からぽうっと明(😩)りが射しているような光沢は(🐃)、何処から来るのかと訝しみに打(🚗)たれた。何となれば(⛽)、それは何処までも(⛲)普通の日(🌍)本(⛔)人の手であ(🦋)って、現に(🌸)私が膝(🌿)の上に(👓)ついてい(🚊)る(🥐)手と(⏺)、肌の(🚭)色(🚚)つ(🏁)やに(🔧)何(🏓)の違ったところもない(⛪)。私は再び(🏽)三たび舞台の(👎)上の金剛氏の手と(➕)自分の(🍩)手とを見較べ(🐋)たが(😠)、い(💯)くら見較べて(👕)も同じ手である。だが(⬛)不思(🐎)議にも、その(💶)同じ手が舞台にあっては妖しいまで(💨)に美しく(🕯)見え、自(🙏)分の膝の上にあっては只の平凡な手(🏵)に見える。かくの如き(💺)ことは(🕒)ひ(🤣)とり金剛巌氏の(🎼)場合のみ(📚)で(🍹)は(🕎)ない(💅)。能にお(🚎)いては、衣裳の外へ露(🍅)あらわれる肉体はほ(👌)んの僅かな部分であっ(💠)て(😰)、顔と、襟くびと、手頸から指(🎃)の(🔠)先まで(🔂)に過ぎず、楊貴妃の(🍺)ように(💂)面を附けている時(🙌)は顔(⛽)さえ隠れてし(📩)まうのであるが、それでいてその僅かな部分の色つやが異様に印象的にな(🌷)る(〽)。金剛氏は特にそ(🏂)うであったけれど(🌨)も(🔘)、(👊)大概の役者の(🈵)手が、何(😺)の奇もない当(🚅)りまえの日本人の手が、現代(🍛)の(🙂)服装をして(🐽)いて(🔨)は気が(🃏)付かれない(🚡)魅惑を発(🐳)揮してわ(🐲)れ／＼に驚異の(🌛)眼(🤝)を見張らせる。繰(❔)り返して云うが、(😡)そ(🐗)れ(🔹)は決し(🕣)て(🧒)美(🍽)少年や(💴)美男子(🙀)の役者(🤵)に限る(🌸)の(🦀)ではない。たと(🎁)えば(😋)、日常われ／＼は(🐓)普通の男子の唇に惹(🚍)き付けられることな(♒)どは(🎩)有り得ないが、能の舞(📵)台では、あの(📪)黝く(😶)ろずんだ赤(🖼)みと、しめり気(🤴)を持った肌が(🔕)、口紅を(🥓)さした(😹)婦(🕔)人のそれ以上に(🕔)肉感(🤚)的なねばっ(📎)こさを帯びる。これ(🤭)は役者(🐷)が謡いを(🕌)うたうた(😨)め(🧤)に始終(🦊)唇を(🏏)唾液(👩)で濡ら(📝)す故でもあろ(🗨)うが、しかしその(⛱)せいばかりとは思(🌧)えない(🥙)。また子(🏙)方の俳優の頬が紅潮(🏷)を呈(🔉)しているのが、その赤さが、実に(👉)鮮やか(🦖)に(🗒)引き立って見える。私の経験で(💒)は緑系統の地色の衣裳を着けた時に最も多くそ(⛅)う見えるので、色の白い(🧓)子方なら勿(⏱)論(👘)であるが(🐡)、実を(🍎)云(🎗)うと(🗿)色(🏺)の黒(💼)い子方(🧦)の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それは(🌄)なぜか(🤢)と云うと、色白な児で(💔)は白と赤(👰)との対照があまり刻(🚥)明である結果、能衣裳の暗(🍺)く沈んだ色調(🐡)に(🔡)は(✂)少し効果が(🤧)強過ぎる(🕓)が、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤が(🛴)それほど際(🌅)立た(🤞)な(🕗)いで、衣裳と(🎱)顔とが互に照りはえる(🍨)。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がい(🔙)かにもその所を(📡)得、今更の(✡)よ(⛲)う(🔅)に人目を惹く(🤼)。私は色の調和が(〽)作(💯)り出すか(💆)く(💑)の如き美が他にある(🐺)を知(🤗)らな(🏒)いが、もし能楽が歌舞伎のように近(🛒)代の照明(😠)を用いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつい光(🍙)線(🦒)のために飛び散っ(💖)てしま(☕)うであろう。されば(💔)その舞(✍)台を昔なが(🚇)らの暗さに任(🍜)して(👼)あ(⛱)る(🌌)のは(🙆)、必然(🐊)の約束に(🐆)従っている訳であって、(🏊)建物など(➗)も古けれ(🍫)ば古い程いゝ(🛸)。床が自然のつやを(🥧)帯びて柱(🥖)や(👸)鏡板(🤪)などが黒光りに光(🗝)り、梁から(⚫)軒(🐝)先(🕡)の闇が(🙍)大きな吊り(🙏)鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽い(🆒)かぶさっている舞台、そうい(🏀)う(🥕)場所が(👔)最も適して(🐗)いるので(💹)あって、(🃏)そ(🥒)の(🍷)点か(🦂)ら云(🍇)えば(🛥)近頃能楽が(🤘)朝日会館(🐶)や公会堂へ進(😩)出するのは、結(🚤)構な(🚒)こと(🥕)に違い(🍁)ないけれども、そのほんとう(🕎)の持ち味は(🏠)半分以上失わ(✉)れていると思われ(📴)る。