彼のために多分用意され(🤾)ていた(🤕)であろう午飯を(🌛)、彼(bǐ(👂) )の帰った(🍻)あと、陽貨(huò )がどん(🏉)な顔をし(📓)て、ど(㊗)う(🌻)仕末(😴)したかは、孔子自身の関す(🍎)ると(💎)ころ(🈷)ではな(🛢)か(🐴)ったの(❌)である(❓)。
「(⭕)一体(🐒)どういう意(🥢)味なので(🔨)ございましょう(🚹)。」
「見事な(🖇)牛じゃ。あれならきっと(🆓)神様の(🐦)思(sī )召に(🐏)叶い(📙)そう(⏮)じゃ(📉)のう。」
4む(📦)ろん(🌒)彼は、(💐)仲(🥅)弓(🈴)(gō(🔍)ng )の問題にかかわりなく(⛪)、こ(🐛)れまでに(😎)もその点に力(⛪)を入れ(💍)て門人た(💕)ちを教育して来(lá(🎛)i )たのである。彼(🕷)(bǐ )がつとめて(🥏)「利」について語ること(📠)を避(bì )け、たまたまそ(🍫)れを(🛄)語(yǔ )る(🤐)ことがあっても(🕦)、常に天命(mìng )とか、仁と(🧗)かいうような(💢)ことと結(🌺)びつ(🚯)けて話(👶)すように注意(🔽)して来たのも、その(✊)ためである。また彼は、機会ある(🏮)ごとに、門人達(dá )の我執を戒(🏮)(jiè )め(🆚)た。そして、「5自己の(🔌)意見(jiàn )にこだわって、無理(lǐ )強いに事を行った(💱)り(➿)、禁(jìn )止(🥘)(zhǐ )したりす(🥚)るのは君子(🍮)の道でない。君(😠)子(🏆)の行動を律する(🗜)ものは、(🔖)たゞ正義(🤾)(yì )あるのみだ(🥪)。」と説き、6彼自(zì(🍞) )身(🍝)、細心(xīn )の注意を払(👥)って、臆断(duàn )を去り、執着(zhe )を絶(jué(💉) )ち、固(gù(🎋) )陋を矯た(🕰)め、他との(🏻)対立(lì )に陥(🥂)らぬようにつとめて来た(😳)もの(🐾)であ(🐋)る。
「どう思う、お前(qiá(🌷)n )は(🛄)?」
彼(bǐ(😜) )のために多分用意されて(😐)いたであろう午飯(🏨)を、(🌐)彼の帰(guī )っ(🍠)たあと、陽貨が(🔕)どん(⏲)な顔をして(✋)、(✴)どう仕末(🤗)した(🌏)かは、孔(kǒng )子自身(🐊)(shēn )の関するところで(🎽)は(👪)な(🍋)かったのであ(🧘)る。
孟懿(🎖)(yì )子(zǐ(😷) )もうい(🦊)し(🏹)、孝(xiào )を問う(⛽)、子(🙇)曰(yuē )く、違たがうことなかれと。樊遅(⛺)御はん(🈷)ちぎょ(💤)たり。子(🚋)之に(🎻)告(🦆)げ(🗡)て(🤼)曰く、孟(🈚)孫もうそん(🥄)、孝(🙈)を我に問(🍕)う。我対(🍷)え(🐲)て曰く、違うこと無(😲)(wú )か(🕵)れと。樊遅(chí )は(🌰)んち曰く(📕)、何(😘)の謂ぞやと。子(🐔)曰く、生(shēng )には之に(🔼)事つか(👹)うる(📲)に(🚔)礼(😧)(lǐ )を以(💷)てし、(🍐)死に(🦋)は之を(🎷)葬るに礼を以てし、之(zhī )を祭(jì )るに礼を以(🙏)てすと。
「(🚒)でも(💝)、(🌵)近々行(háng )われるお祭は、ずいぶんご(🔔)鄭(zhè(🦌)ng )重だという噂ですが(♈)…(🛑)…」
「考え(🖇)ては見た(💓)のか。」
と、残念そうな口(kǒu )吻で云った。
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