(😤)どうでしょう、こん(🦏)な朝寝坊(🗑)にも早く目の(😛)さめる時(shí )が来ましたよ。気がつ(🖐)いてみると、にわとりは暗いうちか(🤡)ら(👤)起(🧜)(qǐ )きて(🚘)生徒(tú )を呼んでいました。
一一 松風(👈)
橘(🕥)翁(👝)さまはか(🎨)なり遠(🎵)(yuǎ(📰)n )い(🅰)先のことを考(kǎ(⚪)o )えて(🚥)おい(🌗)た人とみえ(🛣)ま(🥘)す。その(🦅)ことをここにすこしお話し(🔆)してみれば、もともと高瀬(lài )の家(jiā )の先祖(🧣)は(🏼)代々木曾(⬜)福(🐅)(fú(🍳) )島の(📗)お関所番をつとめた武(wǔ )士で(🥃)あり、高(🤕)瀬の兄(姉の夫(fū(👄) ))の父親の代に(📏)は砲術のご指(zhǐ )南(nán )番((🌜)指導(❤)の役)(💛)ま(🍘)でしてお関所(🕧)を固(⛹)めたも(💔)ので(🍊)、(🏾)したがって部下(🏂)に(🏻)使われる人たちも(😒)す(🤕)くなくなかったのですが、(🆓)そう(🎋)いう身分の低い士(⛵)族(zú )は多く貧しかった(🎵)のです。橘翁(👚)さまの製薬(⤵)(yào )は、(⛱)部下の人たちに(♓)も(👓)内職を与え、土(💾)地のうるおいに(😟)もな(🤜)るように、との願いから(🌪)始めた(👰)ことらしい(🐈)。高瀬(🦋)で造(zào )り(🍒)出(chū(🗿) )し(♒)た奇応丸きおうがんは、木曾山でとれる(💭)熊(xióng )く(🍥)まの胆いを土台(tá(Ⓜ)i )にして(🗃)、それにシナ朝(cháo )鮮のほ(🖌)うから来る麝香(🛒)(xiāng )じ(🥌)ゃこ(🚡)うや(🚼)にんじんなぞを用い、(🤽)形もご(👩)く小(🏽)(xiǎ(🍕)o )粒(🆒)な(🍲)飲(yǐn )みい(📧)い丸薬として金(💑)粉きんぷんをかけたものですが、正直な材料が使ってあるものですから小児に飲ませる(🚪)にいいと言われて、だんだん諸(🔋)国(📋)(guó )にひろまったもののよ(😁)うです。
(🛑)栗本先生は若い時の(⛪)名を哲三てつさんといい、(🕎)年とってから(🕰)の号(📭)を鋤(chú )雲じ(🕡)ょう(💠)んとい(🎭)い(📱)ました。先生(🗜)は額も広く(🕢)、鼻も厚く(📴)、耳や口(🍷)も大きかったもので(🧠)す(🛣)か(🎚)ら、(🔡)「おばけ栗本」の異名をと(📺)ったくらいです。そ(👺)れほど並なみはずれた容(😻)貌(mào )よ(💒)うぼう(😞)の持主で(🍠)した。もともと本(🥜)草学ほんぞうがくと(🚲)いう(🥊)学(🚽)問の家がらをついで薬(🐽)草の(❓)ことにく(😠)わし(👴)い(🔘)ところから、徳(🏐)(dé )川幕(mù )府の(🍚)製薬局につとめ(🐮)た医者の(🗓)出(🤤)(chū )でありましたが、事情があって(🔍)北海道のほうへや(🌗)られ(💛)、(😱)函(🤗)館(🤒)(guǎn )奉行組(zǔ(⛹) )頭(tóu )はこだてぶぎょうくみが(🎳)しらという役目(🐰)(mù )につきました(🏀)。先生が頭を持ち上(shàng )げた(💧)のもそのころからです。
ど(😥)う(✳)してわたしが(💚)こんな刀鍛(🏚)冶を知る(㊗)ようになりま(🌙)したか、ま(🚭)ずそのこと(😉)からお話しし(👉)まし(🧤)ょう。
皆さ(👟)んはお友(yǒ(🤾)u )だちをな(🐏)くした覚えがあり(🎴)ますか。わた(🐩)しには二十七(📰)の(✨)若(😃)さでなくなった(🙃)一人のお友だちが(💭)あり(🎌)ました。わたしがその人(rén )を(👅)知った(🏺)のはなくなる三(sān )年(niá(🏬)n )前ぐら(🔜)いからで、そ(🌔)ん(🕎)な短(📮)(duǎn )い交(🔸)際では(🍶)あ(📄)り(🧡)ま(♿)し(💕)たが、不(🏨)思議(🎪)にもそのお(📥)友だ(✂)ち(😫)は(🍸)なくな(😼)ったあとにな(🐽)って、いろいろ(🍘)わたし(😧)に話しか(💛)けるようになり(💝)ました。その(🛑)人ののこした言葉(🍃)(yè )が物(wù )を言(🔺)(yá(🙊)n )う(📞)よ(🐋)う(📜)に(🛏)な(🐨)り(🥑)まし(📟)た。ほんとに、そのお友だちは(📱)遠い草(cǎo )葉(yè )のかげか(🚓)ら(🏉)も深(⛱)い声を送っ(🙄)てよこすような人(🎆)で(🏏)した。
五 行(há(🕢)ng )商
二 姉(🐖)の家
呉(👧)く(🌾)れくみ子さんも、そう(😎)いう家(jiā )に生まれ(🌈)た人でし(🦐)た(🔨)。こ(📟)の人(🌼)は(🛩)明治女学校(xià(🗣)o )という学校で習字を教(📰)えなが(🍄)ら、舎監(🚜)を兼ねていて、(🛶)多くの生(shēng )徒(tú(🎊) )から(😑)おかあさん(🤸)のように慕われた(🏷)婦(🐌)人で(🚈)した。あの歴史(shǐ )のある学校もおしまいの時(🤖)(shí )分には、先(🕤)生方は一人去り、二(⛏)人去(⛔)り(🌆)す(🏼)るようになったのです。その中で学(👀)校の盛(shèng )ん(🥝)な時(shí(🚰) )も、衰えた時も、すこしも変(bià(🥄)n )らずに(😱)、(🎃)い(🚱)つでも(🚕)同(🌓)じよう(🏁)に人を教え(📷)て(👓)倦(juàn )うまなかったのは(🐞)呉くみ子さんでし(💆)た(🐡)。ああいう人の生(shēng )涯しょうがい(🕦)は(🎯)目立(🦇)たないも(😅)のですから、わりかた、世(shì )間に知られません(📍)し、その人の事跡(jì )も多く伝わ(🍂)りません。しかし(🕛)、わた(🦃)しは呉(wú )くみ子さんの(🈳)よ(🍃)うな、男も及ばな(💔)い(🧐)ほど守(👜)る力(🔥)に(🐏)長(🤩)たけた婦(fù(📯) )人(🛀)のあった(🔸)ことを知(zhī )って(💝)いま(🙃)す。一番(🐛)最(➕)(zuì )後(⬜)まで(🚆)ふ(⛪)みとどまって、あの学校(🚮)と運命を(🏒)ともに(📪)した人も(🥀)呉(wú )くみ子(zǐ )さんでした。
「わかめはようござ(♿)んすかねえ。」
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