仙台(tá(🚘)i )のよ(🙌)うな(🏬)都(🚤)会ですらこの(💢)とおりですか(📄)ら(👑)、ま(⬆)して荒(🖍)浜あら(😧)は(🐂)まのあ(♋)たりに住む人たちの言(🥜)(yán )葉には土(tǔ )地のなま(📙)り(📙)も(🍐)濃い。ある年、あ(🚚)の漁村に(🥧)悪い病(bìng )がはやっ(🍿)て、それ(🕗)を(❎)調(diào )べるために内務(wù )省か(🍔)ら役人や医者(🙃)の出(🦋)張したことがあるそうです。と(🐻)ころが(🧘)、荒浜の漁(🔫)師たちの言うことは、それらの役人や医者は(🎷)おろか、仙台(😕)から付いて(🈂)行った人に(⏱)すらよ(🕳)く聞き取(📬)(qǔ(👆) )れ(🧖)な(🏖)かっ(🎅)たそう(💤)です。
川(🍕)上を見てきた(🍗)か(💠)わずは、いろい(🗓)ろと土(tǔ )地(dì )の(🆕)馬の話をも聞い(🐿)てきてそのことを相手のかわずに(🈴)語(🚶)り(🎍)聞(wén )かせました。
さて、高(gā(🔌)o )瀬(lài )の兄の代(🐶)になって(📪)み(📆)ます(🌙)と(📠)、この人は若い時から(🥇)早く名古(😷)屋に出て(🎫)、新しい(🐡)教育(🔺)を受(shòu )けたくらいですから、漢方で造っ(🤲)た先(xiān )祖(zǔ )伝(🐙)来の薬などを守っている(😤)時世(💫)で(🍳)はないと(🔙)考え(😊)、家も飛(🤪)び出(chū )してしまって、東(🗒)(dōng )京に出(✔)ていろ(💭)いろやってみたと(🐘)い(⚫)うことでした(💖)。どうで(🦉)しょう、この兄のいろいろな試(🆔)(shì(♌) )み(🤔)よ(🏡)りも、先祖ののこ(🍋)した仕事(shì )のほうが根(gēn )深(shēn )かっ(🖋)たので(🤭)す。古(gǔ(😤) )い薬(✨)(yà(🤖)o )はいつまで(🚅)も(🔕)、売(mài )れて、子孫のも(🚍)の(🖥)がよくやって行(há(🍍)ng )かれるばかり(🔺)で(📁)なく、薬方(💂)く(✉)すりか(🛅)たの番(🥊)(fān )頭(🗾)さんや大ぜい(📃)の小(xiǎo )僧さん(💿)たちまでりっぱに養(yǎng )え(🗿)るの(👉)で(🌈)す。高瀬(là(👿)i )の(👼)兄はい(🦕)ろいろやってみた(🛐)末(🏂)、もう一度住み慣れた(😕)屋(🈴)根の下に帰っ(🏗)てき(🉐)て、黒光りの(💼)す(🌰)るほど時代(dài )のつ(🔹)いた大(dà )黒柱(🛑)の(📹)わきにす(🚞)わ(🐏)ってみ(👼)て、(📖)先祖のおそ(🚙)る(🚡)べきこと(🏐)を知っ(🌵)たそうです。なんと、くり(🐝)めしの(🥘)好きな橘翁さ(🐉)まはその画像の(🏇)中に残(cá(💘)n )って、(🏓)子(zǐ )孫(🚲)の末を見守(🔆)(shǒu )っていて(🛹)くださることで(😈)しょう。
(🧞)墓は死ん(🗣)だ者(zhě )の(🔀)ためにあるのではなくて、生き残る者(📡)(zhě(🍌) )の(♿)ために(🍶)あるのだ(🚰)と、ある(🙆)人もそ(🎂)う申(shēn )しましたっけ。
棧橋かけ(🛸)は(🥐)しという(🌮)とこ(🕰)ろ(🏪)まで行(háng )きます(🥕)と(🚎)、わたし(😞)はおさるさんに会いました(🥋)。そのおさるさんは(🌻)休(🍙)み茶屋(🐃)(wū(💯) )に飼(sì )わ(🎇)れて(👇)い(🐿)たので(🏠)す(📓)。
あのシナのほ(🏔)うで(🚛)清(🐋)(qīng )仏(📵)(fó(🔋) )しんふ(🐱)つ戦争があった後(👴)、フ(🔶)ラ(🐗)ンス兵(🌨)の用いた軍(🌛)馬は日(rì(🤧) )本(😻)陸軍省(🛁)(shěng )に買(🙊)い取られて、海を越して渡(dù(🍡) )っ(🍥)て来たとのこと(🔎)。その中の十(shí(👫) )三頭(tóu )が種馬とし(🉑)て信州へ移(✌)され(💜)たのです。気(qì )象(xiàng )の(👎)いさましい「アルゼリー」種の(🦎)馬(mǎ )が南(🈚)佐久(jiǔ )の(🧘)奥(🚂)へはいっ(🌃)たのは、(⏹)その時(👼)のこ(🐝)と(🆎)で。今日ひと口(🏦)に雑種(🦖)ととなえてい(💝)るのは、その「アルゼリー(🥏)」種をさした(😋)ものと(✔)聞(💸)きます。その後、米国産の「浅間(✳)(jiān )号(hà(📖)o )」(🌸)という(🏆)名高(🥕)い(🚲)種馬もはいりこん(🌋)だそうです(🔞)。それから次第(🕛)に(🐯)馬(mǎ(🍣) )の改(🛂)良(🍓)ということが(🌐)始(🍤)ま(🐴)る(⛲)、馬市う(👃)まい(🚄)ちは一年(nián )増(🍬)しに盛んになる、(💼)そのうわさがなにがしの宮殿(diàn )下のお耳にまで(🌠)とどくよ(🔥)うになったとか。殿(🤘)下は当(dāng )時陸軍騎兵(bī(🏝)ng )づ(🐞)き大佐(🚈)で、かくれもない馬(🔍)好(🛋)(hǎo )きでい(💣)らせられるのですから、御(♋)寵愛ごちょ(🏞)うあい(👍)の「ファラリース」と(🧡)い(🤳)う(✋)アラ(😧)ビヤ(🤓)産を(😡)種(zhǒng )馬として南佐久へ(💛)お貸(🐿)し付けになり(🍀)ますと、人気が立っ(🏗)た(🧣)の立たないのじゃありません。「フ(🤰)ァラ(⛑)リー(📨)ス」の血(🧜)を分(👞)けた馬が(🔔)三(🆚)十四頭(🕺)という呼び(🤨)声(💬)(shēng )になりました。殿下はお喜びの(💣)あ(🐕)まり(🤯)、ある年(nián )の秋、(🏎)野(yě )辺山の(🛂)べやまが原(💬)(yuán )はらへと(🖐)仰せい(🧜)だされたという話が残っ(🍖)ていま(🎂)す(🤒)。その時(shí(🤫) )は四千人あ(🥡)まりの男や女が(👁)あの牧(mù )場に集まっ(🧞)たと(🙎)聞きます。馬(mǎ )も三百(🐱)頭(☔)ではきかなか(💉)ったそうです(🌃)。海の口村(cū(🕎)n )は(🙄)じま(⚪)って以来(lái )のにぎわい(🥛)であったとのこと。
先生(shēng )は佐久地方の地味が水蜜桃す(🌘)いみつと(🛏)うに適すると気(qì(🌘) )づい(🙎)た(🛵)最初の人でしたろう。その守(🤭)(shǒu )山の(🐞)お百姓から桃を(📛)食べに(👄)こ(🌡)いと言(yán )われて、わたしも(👳)小諸から出か(🔘)けて行(🐩)ったことがあ(🚻)ります。桃畑の小屋の中で味わった青い桃のうまさは(🆕)忘(wàng )れられませ(📌)ん。あれ(🎂)は大(dà )き(🀄)なお(➖)かあさんのよう(🛀)な(🌱)土のふとこ(📭)ろに育ち(🔑)、豊かな種の持ち主で、どっさりわ(🕖)たしたち(🦇)にごち(😮)そうしてくれるようなやつでした。
姉(zǐ )夫婦(fù )と(📅)その娘とは木曾(🎛)福(fú )島きそふ(🚲)くしま(🈲)から(📓)、(🌛)おじた(🥞)ち(🐯)はとなり村の吾妻(🎻)(qī )村(cūn )あず(⏬)まむらからというふうに(🍹)、親戚し(🎼)んせき(🎳)や(🏧)古い知(🤾)り人(📸)は(🕋)郷(xiāng )里(lǐ )の神坂村みさか(🛳)むら(🍘)へと集まって来(🦎)(lá(🔛)i )ていました。村の人(🎫)た(🐶)ちは母の葬式のし(🥇)たくをして、遺骨の着くのを待(dà(🥝)i )っていて(🏧)くれたのです(🚲)。わたしは暗(àn )くなってから(🐰)村の入(🐸)(rù )り口(🐏)に着きました。
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