「恭(💰)敬なの(🔈)は(😛)よいが、そ(🛄)れが礼(lǐ )にかな(🏊)わないと(🤼)窮屈になる(🏉)。慎(shèn )重なの(🏺)はよい(🍉)が、それ(❄)が礼(😉)(lǐ(😷) )にか(🅿)なわないと臆(yì(⭐) )病になる。勇(🧤)(yǒng )敢(😷)なのはよい(👎)が、(📑)それが礼にかなわない(🦃)と(🚉)、不逞になる。剛(👷)直(zhí )なのはよいが(🛒)、それが礼に(🦑)か(🌬)なわないと苛酷になる。」
七(二一二(èr ))
二(一(yī )八六(🔣))
先師(📓)(shī )が川の(⛩)ほとりに(👢)立って(🎹)いわれた。―(🔌)―
九(🌴)(jiǔ )(一九(jiǔ )三(🍉))
「私が何(🍍)を知ってい(🖋)よう。何も知っては(🔎)いない(👺)の(🍚)だ。だが、(🎽)もし、田舎(🕉)(shè )の無知な人(🗨)が私に物をたずねることがあるとして、それが本(🕑)気で誠(ché(🎇)ng )実でさ(🐇)え(👚)あれば(🤐)、(🕑)私(🍮)は、物事の両端をたたいて徹底(dǐ )的(😽)に教(jiāo )えてやり(🌤)たい(🥕)と思う。」
「詩によっ(😃)て情(qí(🔌)ng )意(yì(➕) )を刺戟し、(🧤)礼によって行(🌞)動に基準(zhǔn )を与(yǔ )え、(🛰)楽がく(💫)によって生(🕗)活(🦊)を完成する。これが(🚥)修徳の道(🚸)(dào )程(chéng )だ。」
おのの(🔠)くこころ。
「(🎣)典籍(🈯)の研究(🐝)は(🕢)、私も(🕒)人なみ(⛎)に出(😛)来(lái )ると思う。しか(😖)し、君子(🗓)の行(háng )を(🚶)実践するこ(⭐)とは、まだなかな(🎥)かだ。」(🤛)
三五((🚢)一八二(èr ))
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