寒(😺)さがギリ(✅)/\と、むし(🥦)ろの上から、(📬)その(🦈)下の外套を通して、着物を通し(🍼)て、シヤツを通(😋)して、(🚡)皮(pí )膚(🤨)は(㊗)だへ、(♓)ぢ(🧠)かにつ(📍)き刺(cì )さつ(💀)て(👗)きた。外套(tà(🧦)o )について(💘)ゐる細かい粉のやうな雪(xuě(🈚) )が、キラ/\と、(🧣)小(🐫)さいなり(🥟)に(👬)一(🔕)つ一(👩)つ結晶して(🚘)、つい(🛋)てゐた。手先(🖼)や足(🕳)(zú )先(xiā(🏠)n )が痛むやうに冷(lěng )えてきた(🏅)。鼻(🐠)穴(xué(😁) )がキン/(🚋)\して、口でも(🌞)耳(ěr )でも鼻(bí )でも、こは(🤚)ば(👹)つてちつとで(🏏)も動か(🍘)せ(💕)ば、それつきり(🎒)、割(gē )れ(🗻)たり、ピリ/(🏩)\(🐅)い(🔙)ひさうでたまらなか(🏟)つた(🎉)。皆の馬橇(qiāo )は雜木林の並木が續いて(⬛)ゐる處に出た。それは(📫)石狩(🗓)川(chuān )の(🏔)川端ぶ(🧒)ちに沿つてゐ(💄)る林だつた。それ(🐘)で始めて、道を迷はずに來たこと(👶)が分つた(🥕)。時(shí(😄) )々、町からの歸りに、吹(🖼)雪(👺)に(🚪)會(👷)つて、道を迷(mí )つたも(👈)のが、半分(💥)(fèn )死にかゝつて、次の朝(cháo )とん(🐙)でも(👠)ない逆の方(🔺)(fāng )向(😌)に行(háng )つてゐ(🔯)ること(🚃)を發見する(🐧)ことがあつた。一樣に平なので、方(🐚)向の見當が、つか(📉)ないのだつた。
「ぢ(🦆)や、齋藤案(😤)に從ふこと(🦐)になる(👯)ん(🏿)ですねえ(⏲)。」
(💭)爐(lú )にくべ(🛠)てある木(📩)(mù )が時々パ(🏃)チ(🥜)/\(🔛)とはねた。その音(🖥)で、(🔝)母親(😛)(qīn )が時(shí )々、少し自(zì )分(fèn )にかへ(💟)つた。源吉(🙏)はも(⛎)の(🙊)も云(yún )は(🍴)ずに(🤰)、芋(🥏)を(🙌)喰つてゐた。何か考へ(🙃)事でも(🥠)し(🎊)てゐ(🚻)るやうに、口を機械的(de )にしか動かしてゐなか(🍦)つ(🌜)た(🍙)。
卷舌(❄)で、(🍈)馬(mǎ )の手綱をと(👧)るの(🥃)が聞(🥩)えた。後から來た仲(👎)間と何か(💪)話して(😁)ゐる。走(zǒu )つてきた馬(mǎ(🛠) )が、(🆘)いきり立(✈)つて(🕗)、首を(😤)高(⏲)く(✉)あげながら(😫)、嘶いた。鈴は、後か(👇)ら後(hò(📢)u )からと聞え(🥤)てきて、(🎼)十二(🥔)、三(🦀)臺もと(😕)まつたらし(➿)かつた。由は、窓(chuāng )か(🚫)ら覗いて(😹)、(✋)何頭來(🔆)たとか、誰々だ(📩)とか、一つ/\云(yún )つて母(🤭)(mǔ )に知ら(🍕)せた(😃)。表の(🥟)騷(sāo )ぎはだん/(🐱)\(💟)大(🧀)(dà )きくなつ(🧀)て行つ(🐱)た。馬のい(🚦)ななく(🤙)聲(shēng )や(🔠)鈴の音や、百姓達が、前や後の仲間を呼(🔥)び交はすや(📑)うに(🏓)しやべ(🏻)つて(💩)ゐるのや、それ等(👔)が一つになつて、ど(😬)よめきになつて(🎖)聞えた。由は、うれ(🦄)し(📠)が(🏸)つ(🤤)て、(🐺)窓にぴつたり顏をあてなが(🈯)ら、一生懸命に表を見(jiàn )て(➡)ゐ(🍄)た。母親は(🤪)、(🔓)獨言のやうに、「(👯)罰當(dāng )り」とか、(👆)「(📁)ふんとに碌(lù )で(🛏)な(🦃)し」だとか云(🚕)(yú(🙇)n )つた。表へは出て(🍝)見なかつた。
石(🎚)(shí(➗) )山はそこで、出て行(háng )つた。――(㊗)俺(ǎn )だち(♑)のしなけアならない事(shì )は(🚸)、(⌛)もう決つてゐるのだ。それをし(🤼)なかつたら、明日(rì(💳) )食(🥥)ふ(🚰)米がなくなつて、(📂)俺だちは死ななければならない(👯)事だけだ。――俺だちはどうしても(🏸)死んだ(🕧)方が(👂)いゝと思(sī )つてゐるものは(😼)手(shǒ(🔝)u )をあげてくれ(🗝)。さう(🥢)云つた。
「分つてる(🚺)べよ(👍)、地主から畑(🧣)ばとつか(🐻)へすのさ!」――かう源吉が云つた(🍘)の(😚)は(📺)、理(🔢)窟でなかつ(💊)た。源(😿)吉(jí )はさう背(♏)後(🍘)で云(⏺)はせる父親の(🐤)氣(🍳)(qì )持(chí )も感(gǎn )じてゐたの(✒)だ(🍝)! 源吉は歩き(📆)ながら、こ(🚐)ん(👧)な事が分(〽)らな(🧖)い、そして(🌹)又(yòu )そ(🍜)こ迄行かうとしない百姓に、心(🦐)から(📷)腹を立て、「(🧟)勝手にしやが(🌞)れ(📗)、俺ア(🌤)俺(💭)(ǎn )ア(🎒)だ。」(🍍)と思(sī )つ(🏿)てゐた。
その連中は、(🌑)お婆さん(🌍)などにつかまると、く(😲)ど(🈺)/(🥍)\暮しの苦(🌁)しいことや、自(🍄)分達の昔からのことなどを口説か(😉)れた。そして、「地主(zhǔ )樣」にな(👪)んか、どうか手(🖇)荒い事を(📦)しないでくれと拜まれたりした。「(💲)俺んどこの(🐵)息(xī )子(zǐ )ば、(💺)そつたら(📁)寄(😏)(jì )合ひさなんか出(👬)さないで、(😜)すぐ歸れツ(🚥)て云(yú(📄)n )つてくれ。」と(⚪)、頭から、どなられたとこ(🛅)ろもあ(🏤)つた。「碌な(👰)も(🤵)の(🤬)にならない。」(🌖)さういふ處は(🐞)何ん(🍙)と云(🤹)つても駄目だつた。そ(🛁)れから、皆のす(🏹)る事を(📚)危(wēi )ぶんで、「(🐁)何(hé )ん(🚥)か、別にえゝこどでもねえ(🥅)べか(😾)。」と(😸)云つたり、「(🖌)失(💐)敗しくじつた(🏉)らハ、(🌊)飯(🔖)の食ひツぱぢになる(😿)べ(💦)し。」と云(🔯)はれたりし(🐻)た。
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