フェラ 動画《3p 無》2行目ライン
3p 無あらすじ
皆さ(✈)んはどこかで海(hǎi )鳴りを聞いたこと(🎒)がありま(😹)すか(🖥)。古(🕣)い(🚹)ことばに(🏵)潮(🌙)騒しおさいという(⛸)のがありま(🏩)すが、海鳴りはその音でしょう。海の荒れる前(qián )か、ある(🥓)い(📊)は海の(🐴)荒れ(✌)た(😜)あとかに、潮のさ(🔀)わ(🏡)ぐ(❇)音でしょう。そ(⭕)れ(😜)は大きなほらの(💲)貝でも遠(🐊)くのほうで吹き鳴(míng )らしてい(📓)る(🌠)ような音(🐍)(yīn )です。びっ(🌀)く(🗞)りする(✏)ような海(hǎi )の声です。わたし(👂)も東北(🥦)の地(dì )方(🦌)へ来(💏)て(😺)、初(chū )めて(🥐)あん(🏸)な音を耳にしました。
一(yī )方(🏤)(fāng )のかわずに(🎹)言(🎴)わせる(🏂)と、千(🕓)曲川(👵)は(🕹)犀(xī )川(🗂)さいかわとい(🗨)っしょになってから(📺)が(🛫)いい、つまり川中(zhō(😁)ng )島(dǎo )か(⚾)ら下(🔍)しものほう(🤸)が(🍬)いいと言(yán )いますし、一(yī )方のかわず(⬇)は(🏑)また(🚃)、臼田うすだ(🏑)あたりから上か(👻)みのほ(🈳)うがいい(💂)と(🎸)言いま(🚄)して、たがいに(🔎)そのことを(⏩)争っ(💅)た(🌱)のです。ど(😮)うあっても(🔩)千曲川は川下(📺)がいいと一方が(🐿)言(😗)えば、(🔒)い(🔎)や(🏉)、川上がいいと一(yī )方が言(yán )い張(♈)りました。
『小公(gōng )子(🗂)』の(🉐)訳者とし(🧣)て知られた若(💻)(ruò )松賤子わか(🐶)まつし(♒)ずこさんがな(🍛)くなり(😉)まして、そのなき(📒)が(🎚)ら(😈)が墓地(dì(♌) )のほう(🤯)に送られた日(🕕)(rì(🔊) )のこと(📡)でし(🙈)た。
守(🏥)(shǒ(✖)u )山もりやまというところの桃畑は、(🔉)わたしたちの義塾ぎ(🖕)じ(👁)ゅくの(👹)木村(🏑)先(xiān )生がお(🌍)百(🐋)姓にすす(🚠)めて、桃の苗木(mù(🚬) )なえ(🛂)ぎを移(⚡)し植(zhí )えさせた(🔽)ことからはじ(🛷)まったと聞きます。
(🌀)先生もず(🚛)いぶんト(🔳)ボケた人で、わたしのようなずっと(🍯)年(⤴)(nián )の(🙇)ちがったものをつ(🤥)かまえても(🥂)、よくじょうだんを言われま(🦐)した。一番おしまいにわたしが(🎠)おたずね(🛏)し(🌧)たころ(😪)は、(🔉)先(🎍)生はもう七十五(🐼)六に近く(🐕)、寝床の(👂)上にいるような人でしたが、それでもまくらもとへわたしを呼んで会ってく(🌀)ださいまし(🥫)た。わたしはもっと先生にいろいろなことを聞いておけ(🗞)ばよかったとあとに(🚏)なってそう思います(🏚)。でも、先(🤠)生のような人(🛬)(rén )に会(📨)えたとい(🥔)うだけでもた(🚨)くさん(🎮)に(🦉)思います。何(🎍)かにつ(🍹)けてよく思い出すと(🐪)ころをみると、やはり先生に(🎭)はほかの人とち(📽)がったとこ(🔊)ろ(🚀)が(✖)あった(🚍)からでし(👒)ょう。
(🌸)塩(🏂)釜(🧚)し(😹)おがまから船(🌾)で出ました(🌪)。清く澄んだ(🦄)海(😮)(hǎ(👠)i )水を通(🔓)して、海(hǎi )の藻(zǎo )もの浮(📵)か(👋)び流れる(🗝)のが(🛸)見える(🐬)ほど(😈)、よく晴れ(🎳)渡(🔌)った(🌬)秋の日で(🍕)し(🥦)た。なる(🚏)ほど、あ(🈳)そこにも島、ここにも島。船で見て(💆)通りますと、指(zhǐ(🔄) )を折っ(🏳)て(🉑)数(shù(🤚) )えつくす(🙃)こと(🚢)も(🔳)で(♍)き(🏖)ません。その島(🎙)(dǎo )影を人(💼)の姿にたとえて言ってみるなら、立っているもの、すわっているもの(🎼)、し(💐)ゃが(🐖)ん(🐯)で(🚝)いるもの、寝(qǐn )そ(👏)べっている(🔤)もの、そ(🍮)の姿は千(🧝)(qiān )差(chà )万別(🈁)ですが、いずれも松(🥄)の緑の(🍤)模様のついた着(🗂)(zhe )物を着(zhe )ているの(🤬)が目につきます(🙁)。松島は(🙃)そ(⭕)ういうと(📏)ころです(🎲)。ここには「ば(🐋)ばが鉦(zhēng )か(📔)ね打(🚅)つ念仏島(dǎo )ねん(🍫)ぶつじま(🕛)」(➕)という名の島もあります。そんなおばあさんの着(🏼)てい(💙)るはん(👓)てん(⏯)ま(🚺)でが(🥖)、お(⬛)そろ(🥓)いの松(💓)の模様でした。
佐久さくあたりでは(🕐)、ほかの地(dì )方と(🚰)もち(🤙)が(💫)っ(🧕)て、(🏩)夕(🥋)方(👲)のあいさ(♍)つに(✋)「こんばんは(🚵)」と(🥍)は(🕛)言いませ(🎿)ん。「おつかれ」と言います。日(⚽)暮(mù )れが(🏎)たの(👂)道(dào )で行き会(🔥)う人(rén )ごとに聞(🌏)(wén )くもの(🛅)はそのあいさつです。町で働いた人はそれ(🈁)を(🏨)言(yán )っ(🥜)てたがい(🤷)に一(🦌)日の(🌥)つかれをねぎら(🐸)い、野で働(dòng )い(📢)た(⏺)も(😽)の(📚)はそれを言ってたがいに鍬く(🥧)わを肩(🎄)にしながら(⛳)帰っ(🐐)て(🌳)行き(💩)ます。冬が長ければ長(🕐)いだけ、春から秋へ(🏼)か(🅰)けては活(huó )動の(🍜)時期で(😒)すから、(🚈)そこ(😙)から「おつかれ」のような佐久ことばも生(shēng )まれてきたのでしょう。こうした土地に住(zhù(⏲) )み慣れてみれば、黄(🚜)(huá(⚓)ng )ばんだほおず(🍄)きち(🍼)ょうちんを空に掛けた(🐧)よう(💋)な名月ま(🈯)で(🏝)が(🛺)、「おつかれ(🥙)」と言って、遠(yuǎn )い(👤)森の上へ登っ(🔠)て行くよ(🏈)うに見えます(🏺)よ(❔)。
この(💃)古着屋さ(⬜)ん(🦓)のやった(🏦)ことは、いつでも新規(guī(🐤) )まきなおしのよ(🏋)う(🍅)で(🐴)した。前(qián )に皆さんにお話(huà(👟) )しした栗(🌼)本くりもと先生なぞとは、まるきりあべ(❄)こべで、「(🌼)経験」とい(🤪)うも(🤓)の(🚰)がそう役に立(lì )つとはかぎらないこと(🏿)をそれ(🏡)とな(🌏)く教え(👗)て(💴)み(♓)せ(🗺)てくれたのも、この(🍟)古着屋さんでした。な(🤱)ぜかとい(🆙)いま(⏭)すに、栗(🔅)本(🎎)先(xiān )生(🎧)(shēng )は自(🚑)分のしくじり(😜)ま(🚑)で(♋)も役に立(🐍)て(🔋)ようとし(⛵)まし(📭)たが(📺)、こ(🚋)の人のほうはそれを役(🥡)に立てよ(🛌)うとはしません(⌚)でしたから。
「まあ、(🥋)自分の打っ(🔡)た刀は、(⛱)見たところ(🉐)はそ(🏼)うよくもあ(🖕)りませ(🍶)んが、人は切(🈵)れるつもりです(🀄)。」(🗾)
(🐼)前(qiá(💦)n )に(🖥)もお話(🗨)ししたよう(🐽)に(🕣)、木(🦓)曾(🦆)の(🎸)古道は深い山(shān )の中にありまして、(🤮)道に迷う(🚯)旅人も(🔛)すくなくなかったとこ(📉)ろから、そんな言い伝えが生まれて(📇)きたのでしょう。ははき(🚝)木とは「ほうき(🎚)ぐ(🤡)さ(🔻)」のこと。高さ(🐷)四五尺ぐ(🎒)らいの草(🔹)。平地(❓)(dì )にあ(📆)って(🐓)そう遠くから望まれるものでもありません。これはやはり高いと(🎇)ころから見おろし(🕤)た(🕛)感じで(🌤)、(👄)谷(gǔ )底に隠れてい(📆)る山里の草のことを言っ(♟)たも(🍃)の(🤹)で(🤔)しょ(🙌)う。その(👿)ははき木(mù )が行っても(➡)行っても遠くなるという(♉)ところ(🌟)に、けわしい山道を踏みなやんだ(🥋)昔(🤵)の人の(📀)旅(lǚ )の思いもあらわれ(🌾)ていると思(sī )います。おもしろ(😡)い言い伝えではあります(🐼)まい(🆖)か。この言い伝え(❣)にこ(🤐)と寄(jì )せて(🌫)、ある(🆎)か(📎)と思(sī )えばないものをははき木にたとえた古(gǔ )い歌(gē )もありますよ。
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