塾長(zhǎ(🏟)ng )室の掃除は、(🥑)朝倉(🛵)先(xiān )生夫(fū )妻(💯)が、空林(🦑)(lín )庵(🅿)の掃(🚪)除をすましたあと、給仕(shì )の河瀬(lài )かわせに手(shǒu )つだってもら(🖐)って、自(zì(🛌) )分たちの手で(🤒)やることになっていたが、次(cì )郎(🛏)も、都合がつ(🏅)きさえすれば、手つだうことにして(🏜)いたので(🧜)ある。
間もな(💦)く、侍(⬛)僧に(🌸)伴(🗾)ともなわれて(🏖)、(🤒)一(yī )人(💳)(rén )のつ(🤸)つ(🐧)ましや(🌙)かな(🛥)小(👬)僧がはい(🤞)って来た(🖍)。和(hé )尚(👵)は慈(🆓)愛じあいにみ(🏢)ちた眼で、(⏰)小(xiǎo )僧を(🛷)見なが(👫)らた(😈)ず(✌)ねた。
と、次郎は眼をふせたま(🐥)ま頭(tóu )を(🔅)さ(🎬)げ、(🥫)逃にげる(🍪)よ(🙂)うに塾長(🌊)室(shì(🛏) )を出た。
「(👱)つぎ(💟)は、そろそ(👻)ろ県会(huì )議員というとこ(🖖)ろ(🐐)かね。」(🕘)
「私に言(yán )わせると、それは、君らに、ほん(🏟)と(🌯)うの意味で自分を(⛳)たいせつにす(🤡)る心がないからなのだ(🏆)。言(yán )いかえる(🆔)と、君らには(📨)、自分(fèn )で自(🕣)分をたいせつにする自主性というものがま(💲)るでない。さら(🍓)に言いか(💓)えると、(🚗)君(jun1 )らは多数をたのみ、多数のかげにかくれて、何(hé )より(🏍)もたいせ(🚬)つな自分の(🐀)良心を眠(miá(🍤)n )らせることに平気な(🥪)人間(🖇)なのだ。私(sī )は(🤜)、(🖇)現(🏋)在の(📹)日(rì(🌭) )本(běn )人の大多数が(🌓)もっている最(📼)大(🤰)の弱(🍉)(ruò )点を(🕸)、(🧖)君(📰)らの今(👗)朝(💯)の起床の様(🧗)(yàng )子(👭)(zǐ )でまざまざと見(jiàn )せつ(🌫)け(🎈)られたよ(🗑)う(🎌)な気(qì(🎗) )がして、全(🤳)く、暗(😬)然あんぜんとならざるを得なかったのだ。――」
次郎(🍁)は、朝(chá(🤷)o )倉先生ら(🦉)しくない(😬)詭(🍎)弁きべんだと(👌)いう(📴)気がしてさび(🦐)しかった。かれ(💼)は語(🏂)気(qì )を(😋)強(qiá(🖇)ng )めて言った(🔞)。
六 板木の音
「(🏜)ぼく……もっと…(🤴)…考(kǎo )えてみます(🏊)。」
次郎(⛄)は愉(🔅)快ゆかいそうに(🏛)笑(xiào )って(🐙)、事(🌖)(shì )務室(shì )にはいり、(🙂)すぐ掃除(chú )そうじをはじめたが、そ(😅)の(🥉)時(shí )に(🌳)なって(🏡)、大河のに(📬)っと笑った顔(🚖)(yá )と、そ(🗃)のあとで言った言(🕡)葉と(🔕)が、変(biàn )に(🛫)心(xīn )にひっかかり(🎁)だ(📅)した。
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