だが、やはりわ(🌩)か(📵)らなかった。で、彼は、孝に関する(😶)、ありとあら(🎯)ゆる孔子(🧤)の(🚯)教えを、一とおり胸の(🥌)中でくりか(🎻)えし(🔱)て(😢)見た。
(💳)孔子(🐫)の口(🌿)ぶ(🐱)りに(🧒)は、子(👶)桑(sāng )伯子(🍡)と仲弓とを(👨)結(🕕)びつけて考え(🦋)て見ようとする気(💦)ぶ(🙌)りさえなか(💎)っ(🔜)た(👞)。仲(📤)(zhòng )弓(😪)は一(yī )寸あてが(🚏)はずれた。そこで、彼は(📗)ふみこん(🥉)で訊(xùn )ねた。
(小(🍈)人がつけ上るのも、怨(🧗)むのも(🕟)、(🔵)また嫉妬心を起すのも、結(jié )局(🏑)は自(zì(📂) )分(fè(🖱)n )だけがよく思われ、自(zì )分だけが愛さ(🎥)れたいからだ(⛏)。悪(è )の根元は何といっても自分(fèn )を愛(ài )し過(📑)ぎ(🕳)る(🕉)ことに(🌎)ある。この根本悪に眼を覚まさせ(🤹)ない(🔚)限(xiàn )り、彼等(⬛)はどう(🍠)に(🌄)もな(🏫)る(👼)ものではない。)
(🌉)仲弓(🔶)(gōng )はそれを伝え聞いて(🙈)、ひど(⛲)く感激した。しかし(🔼)彼は、それ(🛸)で決して安心(🎯)(xī(⏲)n )するよ(📥)うな人(💎)(rén )間で(🍳)はなかった(➿)。彼は、自分が孔子にいった言(😡)葉(yè )を裏(lǐ )切(qiē )らない(😍)ように、ますます厳粛(🏧)な自己省(🚅)察を行うことに努めた(🏈)。彼(🧝)はかつて孔子(zǐ(🧝) )に(📏)「仁(rén )」の意(🌶)(yì )義を訊(🐨)ねた[#「訊ね(🐯)た(🌵)」は底本では(🤡)「訪(📞)(fǎng )ねた」]ことがあった(🌈)が、そ(🥈)の(😞)時(shí )孔子は、
「2足一(yī )歩門外(wà(🦀)i )に出た(🌒)ら、(🔶)高(🛃)貴の客(🏘)が眼(yǎn )の前(qián )にい(💶)るような(🔽)気持で(💠)い(😛)るが(👄)よい(🏼)。人(rén )民(🥥)に仕事を命ずる場合に(🚧)は、(🚷)宗廟の祭(jì )典(diǎn )にでも奉(fèng )仕するよう(🚱)なつ(🕘)も(🏰)りで(💓)い(🗼)るがよい。そして自(zì )分の欲しな(🏢)いこと(⛑)を人(💸)に施さないように気(📊)をつけよ。そしたら、(🏼)邦に仕(👗)(shì )え(📦)て(🐷)も、(🥚)家に(🐽)あっても、怨み(🈲)をうけることが無(wú )い(😍)であろう。」
(奏楽の失敗(🛵)(bài )が、もうこれで(🤛)三度目だ。)
(やっぱり、(💷)あの(🦔)眼だ。)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025