○(🏫) 孔子の門人たちの中にも就職目あての弟子入(💚)りが多(duō )かつたらしい。
○ 図(🔰)==(🐽)八(bā )卦の図(と)(🔅)。大(🥧)古伏(fú )羲(ふくぎ)の(🚶)時(🕐)代に黄河から(🚛)竜馬(🔍)が図を負(➕)つて出た。伏(🐿)羲(xī )はこ(🗳)れに(🔓)八卦を(🐹)画したと伝えられている。
一(yī )七((🐞)二二(😘)(è(📓)r )二)
大宰たいさい(🌝)が子貢にたずね(🔰)て(🐊)い(〽)っ(🕕)た。――
先(💹)師(shī(🐛) )が匡きょうで遭(🏏)難された時いわれた。――(🍺)
○ 聖(shèng )人・君子・善(shàn )人==孔(kǒ(♍)ng )子のい(🚇)う聖人・(🎇)君(🍰)子は常(cháng )に政治と(👉)いうこ(🖇)とと関(🦃)(wān )係がある。現に政治の任に当つて(📂)いると(🍆)否と(🛸)にか(⛪)かわらず、完全無欠(🚔)な(🕢)徳(📋)(dé )と(🐊)、自由無碍な為政能力をもつた(🅰)人が(🍴)「聖(shèng )人(🤯)」で(🧘)あ(🔄)り(🌫)、それほどではなくと(🐶)も(🎬)、理(lǐ )想と識見とを持(🦋)ち(🐗)、常に修徳(🙌)にい(🏙)そしんで為(wé(❇)i )政家として(💂)恥かしくない人(rén )、少(🍎)(shǎo )くと(🎡)も政治に志(🏅)し(🛺)て修養(✔)をつんでい(🚅)る人、そういう人(🏊)が「君子(🚅)」なのである。これに反して、(🎅)「善(💀)人(rén )」は必ず(🏄)し(💮)も政治と(🌙)関係はない。人間(jiān )と(⛹)して諸徳(🙆)のそなわつた(👲)人(🐳)(rén )と(♍)い(🔚)う程度(dù )の意(🔼)味(🦎)で(🏬)用(yòng )い(🙍)られている。
「(🕝)君子(zǐ )は気持がいつも平(🎇)和でのびのび(💅)としている。小人はいつもび(♉)く(📨)びくして何(hé(😵) )か(🗜)におびえている。」
「し(👸)かし(💀)、わずか(🙌)の人材でも、その有(🕐)(yǒu )る(🚷)無(wú )しでは大(🖨)変(🍼)なちがいである。周(zhō(🙎)u )の文王(wá(🤽)ng )は(✋)天下を三(sān )分してその二を支配下におさめ(🚬)て(🈲)いら(😗)れ(🔵)たが、それでも殷に臣事(shì(🥕) )して秩序をやぶられなかった。文王(⚾)時代の周の徳(dé(🏂) )は至徳というべきであろう。」(🗓)
一(yī )六(二二(🐋)一)
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