もっとも道(💄)江(jiāng )にたいし(💧)て自(🚎)分(✳)の抱(bào )い(💀)だいている気(🕌)持ちに、(🏸)兄がまだまるで気(qì(💘) )がついていな(🛰)いらしいのは、ありがた(💁)いことだ。し(🤶)かし、(🕴)だ(🥋)からといって(🍇)、二(⏮)人がむ(🚹)つまじくつれだってや(🕝)って来(lái )るのまでを(㊗)、あり(🤑)がたく思(⌛)(sī )うわ(🤔)けには(🕋)いかな(🍪)い。痛いき(♿)ずは、ど(🌺)ん(🤜)なに用心ぶ(💏)かくさ(🥫)わられ(📎)ても痛い(🗝)の(📁)に、まし(📱)て、(🛋)その(🌿)きず(😶)に気が(🚙)つかな(💟)いで、(📪)無(wú )遠慮ぶえんりょにさわられ(👔)ては全くたまったものではない(😒)のだ。
と、(🃏)小僧はあくまでもつつましくこた(😄)え(🏢)た。
「板木ばん(🧙)ぎ(🖇)のことか。あれは、私が直接(jiē )見(jiàn )てい(🌮)たわけではなかったのだから(👁)ね。」
(🖼)朝(🧡)の行事は、ま(🎤)ず室内(📧)体操にはじ(😁)まっ(👁)た(⚪)。それ(🔨)は友愛(🎶)(ài )塾のために特(🕵)に考案(àn )されたもので、そ(👿)の指導も指揮しきも次郎の役割だっ(🧟)た。体操(🕛)がすむ(🛂)と(🃏)、(👂)朝倉先生(shēng )の合(🌄)い図で静坐(zuò )せ(🛁)いざに入(rù )った(😾)。これは(🧚)就(jiù )寝(🖲)(qǐ(🚍)n )前(qián )の静坐にくらべると、いくぶんながかったが、(♓)そ(💌)れでも、せい(😥)ぜい十四五分(🏝)ぐ(🕌)らい(🐓)だった。次(🍈)郎は(🧤)、今朝(🧔)も足音をしのばせながら、塾生(🎐)たちの姿勢(shì )を直して(🎪)やった。
次郎は、そ(🤨)の中の(🅱)「ぼくの(🍻)ほうはたぶん(🈚)変更はあるまい(🌧)と(🤟)思うが」とい(🥖)う文(🌊)句(🏂)(jù(🦌) )が(🎁)気になった。もし(💄)恭(gōng )一(🐡)だけの考(🎴)えで日(🅰)取り(👁)が(🦊)きめられるものだったら、(🤸)そんなあいまい(😏)な言いか(🌪)た(♈)をする(🍡)わけがない。これはだれ(🤫)かほかの人(🥢)の都合を念頭(📞)において(🎉)の(📱)ことらしい、もしそ(😄)うだと(🦇)す(🍐)ると、それ(🌭)は道江みちえ(👰)の着京の日取(📑)(qǔ(🕧) )りにちがい(👨)ないのだ。
「おはよう。ここ(➖)は何室の(🍇)受け持ちでしたかね。」(💔)
と(🈲)、小(🎄)僧(sēng )はあ(🐂)くまでもつつ(🕰)ましく(👚)こたえた。
この一週(zhōu )間は、塾生た(🔅)ちにとっては、(🈂)まっ(🚝)たく奇(🛏)(qí )妙き(🚷)みょうな感じのする一週間だった(📥)。朝倉先(xiān )生夫(fū )妻(🦄)も、次郎も、生活(huó(👲) )の細(xì )部の運(🔁)営につい(😓)て(🛵)は、(🔯)自分(😍)たち(♊)のほ(📪)うからは、(🛩)何(🌻)ひ(📅)とつ指図さ(🥕)しずをせず、また、(🔲)塾生(🌚)(shēng )たちから何かたず(🏉)ねられても、(💅)「ご随(📞)意ずい(🈺)いに(🌋)」とか(🙀)、「適当(dā(🌲)ng )に考えてやってくれたま(✒)え」とか、「みんなでよく相(xiàng )談(tán )して(🚙)みるんだ(🏙)な」とかいった(🎍)ような返事(shì(🎈) )をす(🎅)るだけ(🤣)だ(🦍)ったので、とかくか(🎻)れらはと(🎼)ま(🌫)どいした。中(zhōng )には、それをいいこ(🔊)とにし(🏀)て、ずるく(⛸)かま(🥍)えるも(🔖)のもないで(🎸)はな(🗾)か(💔)った。そ(🤰)の結果(🕐)、むだとへまとが(🎒)つ(🕺)ぎつぎに(🧣)おこり、かれらの共同生活(⭐)のす(👻)が(♋)たは、見た眼めには決していいものではなか(🥚)った。時(🏠)(shí(🌑) )には(🍕)、不(bú )規(🍺)(guī )律と怠慢たいま(🌊)んだ(💗)けが塾(🔨)堂を(🎃)支配(pèi )しているのではないか、と疑われるような(⬆)場面も(🌵)あ(💏)り、もし学ぶことより(🚆)も批評(👙)する(🌧)ことにより(🥎)多(🤒)(duō )くの興味を覚えてい(📺)る参(⭐)観者(🦆)がたず(🚌)ねて(🛶)来た(🕯)としたら、(🌗)その人は、(🔡)批評の(🤘)材(😶)(cái )料(liào )を(👀)さがす(😠)のに、決して骨は(🕜)折れなかった(🎋)であろう。
「え(😄)え、とくべつ露骨ろこつなよ(📠)うです。」(🖊)
そして、そのまま、すこし(➿)も調子をかえない(📲)で、ま(🧕)た槌をふるいつづ(⬅)けた。
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