フェラ 動画《無 修正 服部 圭子》2行目ライン
無 修正 服部 圭子あらすじ
「やぶれた綿入(rù )を(🌖)着て、上等の毛皮を着てい(🖨)る者(zhě(📌) )と並んでいても、平(⏸)気でいられ(🔋)るの(🕧)は由ゆうだ(🥧)ろ(🍢)うか。詩経(jīng )に、(🕋)
○ 子路の祷りは、謂ゆ(🏥)る苦しい時(😓)の(🚝)神頼(🚶)み(👙)で、迷(mí )信(🥁)的祈(qí(🐗) )祷以(yǐ(🗃) )上(⚡)のものではない。それに対して孔子は、真の(😛)心の祷り、つまり(♉)天(tiā(🏇)n )地(dì )に恥じ(🎻)ない人間とし(🏪)ての精進こそは(🐉)、幸福(fú )に(🐩)到る(🥘)道だ、(🥗)と(⛅)いうことを説いた(✉)。孔子(💨)の教(jiāo )えに(😼)は(🖌)宗教(🥚)(jiāo )がない、とよくいわれ(🚁)るが、「天」という言葉(🐡)は(🎵)、(📴)孔(🛩)子に(🐟)よつて常に宗教的な(🌓)意味に使われている(🍐)の(🌒)である。
○ 摯＝＝魯の(😅)楽(🦁)官(💼)ですぐれた(🧞)音(yī(🎱)n )楽家(jiā(🧕) )であつた。
「知者には迷いがな(🍿)い。仁者には憂(🥫)いがない。勇者(zhě )にはおそれがな(🌇)い(👡)。」
「共(💖)に学ぶことの出(🔐)来(lái )る(🚕)人はあ(🎻)ろ(🔆)う。しかし、その人たちが共(gòng )に道に精進(jì(💗)n )することの出(chū )来る人であるとは(🥌)限ら(🔝)ない(😁)。共に(🌫)道に精(jīng )進(jìn )することの(🐸)出来(lái )る人(rén )はあろ(🔰)う。しか(😐)し、その人(rén )たちが、いざ(📨)という時に確乎(hū )たる信念(🕸)に立(🚩)って(📥)行(háng )動(dòng )を(💻)共(gòng )にしう(🎷)る人である(🔑)とは限(😊)らない(🌃)。確(què )乎たる信念(🈯)に(🌓)立(🅿)って(📭)行(háng )動を共にしう(🔏)る人はあろう。しかし、その人(rén )たち(🐑)が、複雑な現実(🤶)の諸(📠)問題に当(😝)面して(😴)、なお事を誤らな(❎)い(🎁)で共に進み(🐱)うる人で(🈲)ある(🏅)とは限ら(⬇)ない(🍖)。」
二(èr )五（(🍱)二(🏝)三〇）
七（二(🌕)(èr )一二）
○(🙆) 聖人・君子・善人＝(👥)＝孔(🎎)子のいう聖人・(🖨)君子は常に(🚐)政治ということと関係(🔄)があ(✈)る。現に政治の(🗽)任に(⛓)当(💰)つ(🎐)て(🛃)いると否とにかかわらず、完(wá(💯)n )全(quán )無欠な徳(🚈)と、自由無碍な為政(🍙)能(👼)力をもつた(🔕)人が「聖(shè(🦈)ng )人」であり、それほどではなく(👐)とも、(🏑)理想(👠)と識(shí )見(jià(👭)n )とを(🍺)持ち、(🐣)常に修徳に(🎟)いそしんで為政家と(🍌)し(👆)て(🏝)恥(chǐ )かし(🏙)くない人(rén )、少くとも政治に志して修養(yǎng )を(🥕)つんでいる(🕎)人(ré(🐪)n )、そう(🔫)い(🏴)う人(rén )が「君子(zǐ )」なのである(🤜)。これ(🚋)に(🙅)反し(♌)て(🏜)、「善(👸)人」(👸)は必(🎴)ずし(🕕)も政(zhè(📇)ng )治(🐃)(zhì )と関(🌦)係(xì )はない。人間として諸(zhū )徳の(➖)そなわつた人という程度の意(🤞)味で用(yòng )いられている。
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