(🆓)川上(shà(👖)ng )を見(🥌)(jià(🍁)n )て(💇)きたかわ(💳)ずは(🤪)まず(🛌)岩村(cūn )田(➗)いわむらだあたり(⏰)か(🛸)ら始めました。あの町(💣)(dīng )の大字おおあざ(🚲)金かね(🌓)の手て(💴)という(🦊)とこ(🕑)ろ(🔶)のかど(🆔)に石があ(📱)ります。その石が、これよ(😻)り南、甲州街(jiē(💹) )道と旅(lǚ )人(👶)(rén )に教えていま(🔢)す(🕯)。
一 浅(qiǎn )間のふも(😿)と(🎸)
九(jiǔ ) 桃
わたしの郷里では、てい(🛏)ねいに人のことを(👍)呼ぶには「(⏬)お(🍗)前さま」、自分(🕐)のこと(🦓)は(📶)だれに向(🏫)かっても「おれ」です。そこ(👷)で、かしど(💵)り(🐶)はことばをつづけて、次(cì )のよ(😠)うに語(👻)りました。「ごらんの(💵)と(📏)おり(🔙)、先(🍠)年の(💴)大(dà )火で村も焼けま(🧜)した。お前さまの生(〰)ま(🖼)れた(🥤)古い屋敷(💯)の(🎾)あと(🍹)も、今は桑畑です。あの(🌕)桑(🔛)畑(😆)(tián )から(🖲)は、たった三つだけ焼け(🎊)残っ(🏑)た物が(⛷)出てきま(🛡)した。一つ(🌘)は古い鏡、一つはお前(qián )さまがおと(🦏)うさ(♓)まの石の印、(🌁)もう一つ(🏑)はおとうさまの(🐴)部屋の(💩)前にあったぼたんの(🎹)根から吹(chuī(🛐) )き(💁)出(chū(💫) )した芽(yá(🛬) )。ほんとに――あの古い鏡も(💙)大や(🏏)け(🐎)どサ(🏴)。そんなわけで(🚑)、さっ(🥑)そく(👵)普請(✔)ので(🎃)きた家(jiā )もあ(🚘)り、かり(🎺)の住まい(🦂)にがまんしてい(🐙)る(🔍)も(🅱)のもあります(📣)よ。なんにしても(🤾)あの大(🕒)火(🍰)のあとですからね(🦊)。あ(📹)れから村(cūn )も変(🍩)りま(🏒)した。ま(🎞)あ、(🛣)今だにむかしを恋し(🔍)がっ(🚵)て(😭)、ふるさとのふ(🤓)ところにすが(🙇)りつ(🦅)いている手あいもな(✌)いではあ(🏩)りま(😜)せんが、しかしもうそんな時(shí )ではなくなりま(🐿)した。お乳(rǔ )の出(🔂)(chū )もし(👰)ない(🚏)ち(🎼)ぶ(➡)さをしゃぶっているよ(✴)う(🤰)なことはだめ(🥂)で、早く気のつ(🍱)いた村(💓)の者は皆この(🐥)焼け跡からたち上がろうとしてい(💺)ます。そうです。この(👇)災(👀)難のどん(😇)底(⛵)からです。神坂村みさか(📥)むらも今は建て(🔦)直(zhí )るさいちゅうです(❌)よ。」
六(🌭) 上総行きの(📉)船が出るころ
佐久(📹)(jiǔ )さく(👖)あ(✉)たりで(⏺)は、ほ(🍖)かの地方(🎄)ともちがって(🤷)、夕方(fāng )のあいさつに「こんば(🏬)ん(🏷)は」とは(👦)言い(🅿)ません。「(🤣)お(🐋)つかれ」と言(yá(🐂)n )います。日(rì )暮れ(🛴)がた(😃)の道で行(🎉)き会う人(rén )ごとに聞くものはそ(🔣)のあ(✖)いさつ(🥡)です。町で働いた人はそれを(💶)言ってたが(🧀)いに一日のつかれをねぎらい(🦑)、野(yě )で働いたものはそれを言(🕥)っ(㊗)てたがいに鍬(qiāo )くわを肩(jiān )にしな(🧐)が(🎵)ら帰っ(💫)て(🏯)行(📏)きます。冬が長ければ長いだけ、(🌿)春(chūn )から秋(⏱)へかけては(🛷)活動(👗)(dòng )の時(🌆)(shí )期ですか(💍)ら、そこから「お(👂)つかれ」のような佐(zuǒ )久(🈺)(jiǔ )ことばも(🙋)生(shēng )まれてき(🕢)たの(🐩)でしょう。こうした土地(🎦)に住み(💊)慣れてみ(🍭)れば、黄ばんだほおずきちょうちんを空に(👞)掛け(🔱)た(🎀)ような名月(🈂)まで(🏰)が、「おつかれ」と言っ(🦆)て、遠い(💸)森(sēn )の上へ(🚇)登(🎬)って(🔏)行くよ(👅)うに見えます(🚶)よ。
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