日本《エロ 劇画》2行目ライン
エロ 劇画あらすじ
士たる者(zhě(🌈) )が、高官の馬車(🧕)をみて、(🐅)こそこそと鼠(🔘)のように逃げるわ(🕓)けにも行かない(🕎)。孔(💎)子(✍)は仕方なし(🤾)に眞すぐ(💙)に自(zì )分の車(chē )を走らせた。陽貨は目ざとく彼を見つけ(🍀)て呼(🎊)びとめ(🧠)た。そし(🐎)てにやに(🧞)やしながら、(🔇)
彼(bǐ )は(📧)、孔子(zǐ )の部屋にはい(🚠)るまで、(🛩)ほとんど(🌘)夢中(zhōng )だった。彼は(😔)は(🌡)いって見(🥠)て、森とし(🤧)た部(🛵)屋(⏱)(wū )の(🔛)、うす暗い奥に(🍄)、(🦗)端然と坐(zuò )っている孔子を見(jiàn )出して(🔙)、はじめて吾にか(🐹)え(🔝)った。呼(hū )ばれた(🐦)理由(yóu )をは(🅱)っきり(🕯)意識し(🗞)たのも、(🙀)その時であった(➖)。
「(🅱)見事な牛じ(🏇)ゃの(🔏)う。」
６ 子曰く、父在さば其の(🆚)志を観(🏆)(guān )、父没せ(😣)ば(🦁)其(qí )の行(🕙)(háng )を(📲)観(🕘)る(🔚)。三年父(🌑)の道を改(⬇)む(〰)ること無(🔂)(wú(🖨) )きは(🚊)、(⛑)孝と謂うべし(⌛)と。（(🦈)学而(🌮)篇）
「６父(👼)の(🧗)在世中は、子(🌤)(zǐ(🅱) )の(🤼)人(🥢)(ré(🕑)n )物をその志によ(⛴)っ(🐶)て判(🤙)断さ(🕚)れ、父(fù )が(🌿)死んだら(💬)そ(🦕)の行動(✅)によ(👘)って判断される。なぜなら、前(🐊)の場合(hé(🍷) )は子の行動(🗝)は父の節(jiē )制(🈚)(zhì )に服すべき(🔳)であり、(🔡)後(hòu )の場(chǎng )合(👟)は本(běn )人(📜)の自由(💷)であるから(🎭)だ。しかし(🚷)、後の(🚅)場合(🏤)で(🦖)も、みだり(🙏)に父(fù )の仕来りを改む(💓)べきではない。父に対する思(sī )慕(mù )哀(⛱)(āi )惜の情が深(shēn )ければ(😛)、改むるに忍びないのが自然(rá(🛺)n )だ。三年父の仕(shì )来りを改めないで、ひたす(🏿)らに(🛢)喪に服(🚛)す(🏃)る(🙅)者(zhě )に(🥥)して、はじ(🕔)めて真(🐈)の孝子と云える。」
孔(🔩)(kǒng )子(zǐ )は答(dá(🏀) )をうながした。しかし(⏬)樊(fán )遅(👸)はもう一(yī )度(🍤)「は(🚋)あ。」と答え(🍒)る(🥧)より仕方(🐍)がなかった。
(😻)た(🥎)だそれっきりだっ(🛬)た。い(🧘)つも病(🚍)気(🎗)ばかり(🤴)している(㊗)孟武伯に対する答えと(🦀)し(⏸)て、そ(🎺)れ(📁)は(🏯)あ(🧥)たり(🥖)まえの事にすぎなかった。
「３むずかし(🍮)いのは温(wēn )顔を(🌂)以て父(🌈)母(🏭)(mǔ )に仕え(🆕)ること(🏉)だ。現に代って仕(shì )事に(⚫)骨を折ったり、御馳(chí )走(😆)がある(🍊)とそれを親にすすめ(🔽)たり(🌤)する(🛹)だけ(🏪)では、孝(👇)(xiào )行(💩)だとは云えな(🌏)い。」
(😝)士(📘)たる者(🍚)が、高官(🎩)の(⛴)馬車をみて、こそこ(🔎)そと(💀)鼠(🤼)のように逃げるわけ(🗻)にも行かない。孔子(zǐ )は仕(🌤)方なしに眞す(😐)ぐに自(zì(👑) )分の車(⚡)を走らせた(🌩)。陽(yá(🏉)ng )貨は目ざ(🈲)とく(🦊)彼を(🥗)見つけて(🏷)呼びとめた。そしてにやに(🤨)やし(🖌)な(🍭)がら(🕗)、
楽(🍷)長はうなずくより(❌)仕方がなかった。孔子(🧥)はそこでふた(🐇)たび楽(lè )長を座(zuò )につかせて、言葉を(🌻)つづけた。
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