近くにある河(💔)かわのところまで浪(🏮)士は後ろ(🎈)手に(🅿)くくった百姓(🐶)(xì(🍴)ng )を引き立(😀)てた。「天誅(🐓)」とはどういうわけかと降蔵(zāng )が(🎁)尋ねる(🐠)と、天誅とは首(🚛)を切ること(🚷)だと浪士(shì(👆) )が言って見せる。不幸な百姓は震えた。
中(zhōng )津川(🎸)(chuān )にて
「今(jīn )度(dù(⌚) )は東(dōng )湖(hú )先生(🈁)(shēng )の御子息さ(⏸)んも御一緒で(🖼)す(🚗)。この藤田(🎀)(tiá(🌆)n )小四郎(lá(🧘)ng )という人はまだ若(ruò(🎭) )い(🏯)。二十三(🍺)、(🔋)四で一方(fā(🤯)ng )の大将だというから驚くじゃありませんか(⚾)。」
このお触れ書(🍱)の中に(🚮)「御進発」(🥙)とあるは、行(háng )く行く将軍の出馬(mǎ )する(🏝)こともあ(💿)るべき(🙀)大坂(🎁)(bǎn )城への進(jì(🎗)n )発(fā )をさす。尾(👨)張大納(🧥)言お(❔)わりだいなごん(🚾)を(🍼)総督(🚪)(dū )にする長(📇)州征討軍(📅)の(🦈)進発を(🕚)さす。
「お前(🌔)は(🕋)こ(🏆)の辺の百姓か。人足の手(📘)(shǒu )が足(zú )りないから、鎗(⬇)やりをかつい(🎰)で供をいた(👟)せ。」
と言った(✏)ぎり(🐹)、平助も口をつ(🍛)ぐ(🏮)んだ(🐏)。水戸(hù )は(🍯)どんなに(🏵)騒(💢)いでい(👄)る(💑)だろ(🙂)うかとも、江(👟)戸詰(🥥)めの(❓)諸藩の家(😠)中(zhōng )や徳川の家の子郎党なぞはどん(⭐)な心持(🛵)ちで筑(🚟)波(bō )の方を望みな(🤜)が(🌭)らこの橋を渡るだろうかとも(🚱)、そんな話(huà )は出なかった。ただただ平(👠)助(📳)は(🧡)昔風の庄(zhuāng )屋気(🕴)質(zhì(🔆) )しょ(🕧)うやかたぎ(⏺)から、半(🛩)蔵(zāng )と共に旅の(💼)心配(✡)を分わ(⏫)かつ(💷)のほかは(🤽)な(⛷)か(👾)った。
(😄)人(rén )足一人を拾(shí )って(🍟)行くにも、浪士らはこの(🐎)調(🤖)子(zǐ )だっ(👤)た。
「そ(📸)の話で(🍑)すが、山国兵部という(⛸)人はもう七(qī )十以上だそう(🙏)です。武田耕雲(🐵)斎、田丸(wá(😕)n )稲右衛門、この二(è(🖲)r )人(🍄)も六十(shí )を越してると言いま(🏣)すよ。」
その(💜)日の(📚)泊(📘)まりと定(🙍)められた駒場こまばへは、平(píng )田派の(🌎)同(✳)志のものが(😆)集(🚖)まった。暮田正(👱)香(xiāng )と松尾(📬)(wěi )誠まつ(✋)おまこと(松尾多勢(🚛)子(🛡)たせこの長男(nán ))とは伴(😞)野(🔓)ともの(⛴)から。増田平八郎ますだへいはちろうと浪(🍂)合(hé(🎓) )佐源(yuá(🏫)n )太なみあ(😯)いさげんたとは浪合から。駒(🌝)場(chǎ(🔘)ng )には同門の医者(📦)山(shān )田(👷)文郁ぶんいくもある(🦎)。武田本(🚹)陣(zhèn )にあてられた駒場(chǎ(🐢)ng )の家で(🎏)、土地の(🥢)事(📥)(shì )情にくわし(⚫)いこれらの(🅿)人(rén )たちはこの先と(🤨)も小藩や代(👭)(dài )官(guā(🏆)n )との(🔱)無益(yì )な(🎾)衝突(tū )の避けられそう(🚟)な山国(🗼)(guó )の(🐵)間(jiā(🍚)n )道(dà(🚏)o )を浪士らに教え(🔕)た。その(🗿)時(shí )、もし参州(zhōu )街(jiē )道(🔸)を経由(🍈)すること(🚌)となれば名(míng )古屋の(🚪)大藩(fān )とも(🐭)対抗(🕷)しなければな(📂)らないこ(💅)と、のみなら(👐)ず(🔏)非常に道(dào )路(lù )の険悪なこ(💃)と(😶)を言(🚃)っ(➗)て見せるのは浪(♉)合(🕘)か(🏍)ら来(🔺)た連中(zhōng )だ。木曾路(🍿)(lù )から(🍠)中津川(chuān )辺へ(📪)かけては(❤)熱心(xīn )な同門(🤘)のも(🗞)の(🎛)も(🍎)ある、清内路(🥤)せい(🔠)ない(🤪)じ(🐛)の原信好のぶよし、(📪)馬籠まごめの青山半蔵、中津川(chuān )の浅見景蔵、それから峰(fē(🌉)ng )谷(🗳)(gǔ(🕎) )はちや香(🥟)蔵(😄)(zāng )な(☝)ぞは、いずれも(🌃)水(shuǐ )戸(🌓)(hù )の人たちに同情を送(⏯)るであろう(🌖)と言(🤓)って(🔴)見(🏍)せるのは伴野から来た連中だ。
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