この三(🏵)郎を郊外(wài )の(🙉)ほうへ(😜)送り出(🌿)(chū )すために、(🧟)私たちの家では半(bàn )分引っ(🔂)越しのような騒ぎをした。三郎(🔚)(lá(🔎)ng )の好みで、二枚(méi )の座ぶとんの更紗さらさ模様(🕐)も明(🏡)(mí(🤖)ng )るい色(sè(🎴) )の(🔘)を造らせた。役に立つか立た(🏡)ないかしれないような古い椅子いすや(🎸)古い時計(💸)の家(jiā )にあった(🍡)のも(🔰)分けた(👥)。持たせてや(⚾)るものも、(🚅)ないよ(❕)りはまだま(🎎)しだ(🎿)ぐらいの道(🌺)具ばかり、それで(😰)も集(jí )めて、荷(💰)物にして見れば、洗(xǐ(🧛) )濯せ(⛵)んたくし(💏)たふ(💵)とんから何(👡)からでは(❄)、(🍯)おりか(🔶)ら(🐔)白く(🆘)町々を埋うずめた春先の雪の路みちを一台(💀)の自(zì )動車で運(🧕)ぶほ(👿)どであ(🚂)っ(🎴)た。
石(🚅)臼い(🏗)しうすぐらゐ唄(bei )うたの好すきなものは(🤾)有(🤪)あ(📀)りま(👃)せん。石(😉)臼(jiù )いし(😫)うすぐら(🛴)ゐ、又また、(🙏)居眠(🍅)(mián )ゐねむ(🅱)りの好(hǎo )すきなものも有ありません。
六(🤵)二(èr ) (🤴)木曽川きそ(🔇)がは
この本(běn )ほんは前ま(♍)へに出だし(🎼)た(🏒)『(🌃)幼をさ(🌉)なき(🧜)ものに』(🛠)と姉妹し(📈)ま(📺)い(🏜)の(🕎)やうにし(💤)て(👣)出(👉)だします。あの佛蘭(🅱)西ふら(🏷)ん(👠)す土(tǔ )産み(😟)やげには、父(🔵)とうさんのお話(huà(🛂) )はな(🕹)しばかりでな(🌯)く、佛(😿)蘭西(🚃)ふ(🚪)らんすの方ほうで聞きいて來(🆙)きたいろ/\なお話はなしも(🔧)入いれて(🏢)置(zhì )おきましたが、この『ふるさと』(😄)には(🈯)父(fù )とうさんのお話はなしばかり(🆖)を集あつ(🌖)めました。この本ほん(🚔)が出(chū )來できまし(🐏)たら(🤡)、木(mù )曾きその(🚛)伯父を(👈)ぢさ(👪)んの(🎲)家う(✳)ちに勉強(qiáng )べん(🥛)きやうして(🚓)居(jū )ゐる三(sān )郎らうのとこ(🐏)ろへも一(🏦)册(🖋)さつ[#ルビの「(🐌)さつ(🌴)」は底本(běn )では(🗽)「さい(🍤)」]送(sòng )おくりたいと思おもひます(💞)[#「ま(😅)す」(🐤)は底本では(🎺)「すま」]。
「妙なものですね。三(sān )十台(tá(👪)i )で亡くな(💷)った人は、い(💫)つまで(🏀)も三十台(🎽)でい(🏥)るような気(🌿)が(❕)します(🕛)ね。そ(🍎)の人(🏷)が五(📚)十(shí )いく(📌)つになる(🧣)と(🚜)は、どうしても思われま(📭)せ(🧑)んね。」(💲)
次郎はもはや父(😕)の(🔎)代(dà(🍾)i )理(🎗)もできると(🥚)いう改(⛸)まった顔つ(🎪)きで(🤶)出かけて行(🕢)(háng )った(🎁)。日ごろ人(rén )な(👑)つこく物(🍘)に感じやすい(🦏)次郎がその告(🕟)(gào )別(bié )式から引き返して(📋)来た(🈶)時は、本郷の親(📮)戚しんせきの家(🆕)の(🐚)ほうに集(😟)まっていた知る知ら(😩)ぬ人々、青(🎡)(qīng )山からだ(🙇)れと(🧗)だれ、新宿か(🌵)らだ(💽)れというふうに、旧知のもの(🎏)が並んですわ(⏸)って(🐧)いるとこ(💤)ろで(🏻)、(🏼)ある見知らぬ(🎳)婦人(rén )から思(💑)いがけなく声(🍌)を(👓)掛(guà(🍲) )けられたという(🐧)話(huà )を持って帰(🐔)って来(📙)た。
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